陳曲
摘 要:大學生的創(chuàng)新業(yè)素質越高,他的創(chuàng)業(yè)能力就越強??茖W的世界觀、人生觀、價值觀使大學生具有科學的創(chuàng)業(yè)觀。大學生在創(chuàng)業(yè)的時候必須首先思考“我為什么創(chuàng)業(yè)”“我怎么創(chuàng)業(yè)”等疑問,因此,必須加強社會主義核心價值觀指導下的大學生創(chuàng)業(yè)素質培養(yǎng)。
關鍵詞:社會主義核心價值觀;大學生;創(chuàng)業(yè)素質
一、社會主義核心價值觀與大學生創(chuàng)業(yè)素質關系辨析
當今時代,人類社會正在邁向信息化社會,世界每時每刻都在不斷發(fā)生著變化,科學技術迅猛發(fā)展。開創(chuàng)性的事業(yè)離不開具有開闊思維,優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)能力的優(yōu)秀人才。構建創(chuàng)新型國家和建設社會主義和諧社會離不開創(chuàng)業(yè)人才,而優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)人才的產生離不開創(chuàng)業(yè)素質的培養(yǎng)。一個人的創(chuàng)業(yè)素質主要包括以下方面的內容:創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)的專業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)人格。
科學的世界觀、人生觀、價值觀使創(chuàng)業(yè)人才具有科學的創(chuàng)業(yè)觀。創(chuàng)業(yè)人格的核心是科學的世界觀、人生觀和價值觀。大學階段,是一個人的世界觀、人生觀和價值觀最終形成的關鍵時期。而大學畢業(yè)后,大部分畢業(yè)生即將進入社會就業(yè)或創(chuàng)業(yè),因此大學時期的世界觀、人生觀和價值觀教育極為重要。馬克思主義的實踐觀確認了人類生活在本質上是實踐的,社會實踐是人生價值觀轉化為現實價值的根本途徑。社會實踐與人生價值的實現密不可分。人們通過創(chuàng)造性的實踐活動,在改造客觀世界的同時改造著自己的主觀世界。創(chuàng)業(yè)人才在創(chuàng)業(yè)的時候必須首先思考“我為什么創(chuàng)業(yè)”“我怎么創(chuàng)業(yè)”等疑問。一個成功的創(chuàng)業(yè)者,他總是具有很強的社會責任感,為了社會的發(fā)展、人類的發(fā)展去探索、去創(chuàng)造的。歷史和現實告訴我們,凡是對社會做出巨大貢獻者和最優(yōu)秀的發(fā)明創(chuàng)造都在于滿足了社會需求。在遇到困難和挫折時,科學的“三觀”也為創(chuàng)業(yè)人才提供積極進取、英勇頑強的意志品質,使得他們能用開闊的眼光去看待創(chuàng)業(yè)過程中的各種挫折和壓力,使得他們具有堅忍不拔的品格,不因一時挫折和困難而放棄。以往對大學生創(chuàng)業(yè)教育的研究往往重視創(chuàng)業(yè)知識和創(chuàng)業(yè)專業(yè)能力的培養(yǎng),而忽視創(chuàng)業(yè)人格的塑造,重視創(chuàng)業(yè)所需要的智力因素,而忽視創(chuàng)業(yè)所需要的非智力因素。這些都是在創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)過程中存在的問題。我國大學生的思想政治教育以馬克思主義為指導,以培養(yǎng)學生科學的世界觀、人生觀和價值觀為根本任務。創(chuàng)業(yè)教育以培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)素質為基本價值取向,以激發(fā)學生的創(chuàng)業(yè)精神,提高學生的創(chuàng)業(yè)能力,優(yōu)化學生的創(chuàng)業(yè)人格為目的。人類歷史表明,創(chuàng)業(yè)素質的形成和創(chuàng)業(yè)實踐活動的成功都要受人們世界觀、人生觀、價值觀的影響??梢娍茖W的“三觀”是創(chuàng)業(yè)素質的靈魂,是不可忽視的。
黨的十八大報告中指出“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這一論述明確了社會主義核心價值觀的具體內容和基本理念,這二十四個字為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本路徑?!案粡姟⒚裰?、文明、和諧”是國家層面的價值追求;“自由、平等、公正、法治”提出了社會層面的價值追求,是對美好社會的生動描述;“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義社會個人層面的價值觀要求和價值準責。培育和踐行社會主義核心價值觀對大學生極為重要,對大學生世界觀、人生觀、價值觀的形成極為重要,當然也對大學生創(chuàng)業(yè)素質的培養(yǎng)極為重要。
二、當前大學生創(chuàng)業(yè)素質現狀中存在的問題
高校是大學生創(chuàng)業(yè)教育的主體,大學生創(chuàng)業(yè)素質的培養(yǎng)也主要在高校進行。而由于部分高校對此問題的重視程度不夠、教育觀念沒有及時更新,長期以來,在部分大學和教師的理念中存在注重創(chuàng)業(yè)專業(yè)知識和專業(yè)能力培養(yǎng)的同時忽視創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)的問題,在重視創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)過程中忽視了非智力因素。而實際上,創(chuàng)業(yè)知識的增加、創(chuàng)業(yè)能力的提高和創(chuàng)業(yè)人格的養(yǎng)成都屬于創(chuàng)業(yè)素質,并且創(chuàng)業(yè)素質中的智力因素與非智力因素往往相互聯系、相互影響,缺一不可。因此,必須在社會主義核心價值觀指導下推進大學生創(chuàng)業(yè)素質的培養(yǎng)。當前大學生群體中存在著一些不良現象。這些現象影響著大學生創(chuàng)業(yè)素質的提升。具體說來,學生中存在的現象包括:
(一)理想信念模糊
理想信念對民族國家重要,對個人同樣重要。一個人如果沒有遠大的理想和堅定的信念,那就缺乏做一件事的動力,缺乏對該事物的專注與投入。大學生如果理想信念缺乏,也必然會影響創(chuàng)業(yè)教育的效果。因為理想信念的模糊會導致創(chuàng)業(yè)信念的模糊。沒有遠大理想和堅定信念,是難以主動去創(chuàng)業(yè)的,即使創(chuàng)業(yè)了也很難取得成功。
(二)艱苦奮斗精神缺乏導致創(chuàng)業(yè)意志薄弱
很多大學生平時就缺乏艱苦奮斗精神,意志比較薄弱,很多時候遇到困難和挫折就退縮,耐挫折能力差,遇到困難就放棄。而創(chuàng)業(yè)過程的艱辛必然要求一個人具有積極進取、英勇頑強的意志品質。創(chuàng)業(yè)既然是從零做起,從創(chuàng)業(yè)領域的選擇、創(chuàng)業(yè)團隊的整合到企業(yè)經營中的方方面面的打理,這當中的每個環(huán)節(jié)肯定會遇到不少的困難和阻力,經受巨大的壓力。意志薄弱往往使得學生對創(chuàng)業(yè)具有恐懼心理,不愿在大風大浪中去拼搏和鍛煉自己,很難取得創(chuàng)業(yè)的成功。
(三)缺乏社會責任感導致創(chuàng)業(yè)動機不對、誠信意識淡薄
很多大學生缺乏社會責任感,只想著自己。那么在未來的創(chuàng)業(yè)活動中,社會責任感的缺乏,功利主義錯誤思想的影響也很難讓創(chuàng)業(yè)者認識到社會需要,認識到消費者的需要,從而在創(chuàng)業(yè)活動中很難取得成功,得到市場的認可,甚至有人為了個人利益鋌而走險、罔顧法律的規(guī)定,嚴重損害消費者、人民群眾的利益。這些嚴重后果都是缺乏社會責任感導致的。
現在一部分大學生誠信意識淡薄,而一旦學生走出校門創(chuàng)業(yè),必會影響創(chuàng)業(yè)過程,極可能導致嚴重不良后果,危害他人利益與社會公平。
三、加強社會主義核心價值觀指導下的大學生創(chuàng)業(yè)素質培養(yǎng)的途徑
(一)培養(yǎng)大學生的責任意識和敬業(yè)精神
創(chuàng)業(yè),作為主觀能動性的活動,首先得認識創(chuàng)業(yè)的意義、為什么創(chuàng)業(yè)的問題。歷史唯物主義認為,人是社會存在物,人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和。社會屬性就是人的根本屬性。一個人生活在世界上離不開他人的辛勤勞動與發(fā)明創(chuàng)造,同時一個人也必須為人類世界的發(fā)展做出應有的貢獻,所以世界是一個相互聯系的世界。大學生的責任意識影響著大學生的創(chuàng)業(yè)能力。大學生應把個人利益、集體利益與國家利益充分結合起來,并且認識到國家和集體利益高于個人利益,這樣才能產生正確的創(chuàng)業(yè)動機,通過為社會做出貢獻,滿足社會的需要,從而取得創(chuàng)業(yè)的成功。做一行愛一行,對事業(yè)的熱愛與專注同樣影響著創(chuàng)業(yè)的成功與否。通過高校創(chuàng)業(yè)教育,要使學生具有遠大的理想、堅定的信念與強烈的社會責任感,在實踐中逐步形成堅強的意志與強大的自我約束力。通過高校的創(chuàng)業(yè)教育要使學生能積極響應時代的需要,投身于積極的創(chuàng)業(yè)活動中,熱愛創(chuàng)業(yè),并在遇到挫折與困難時不會輕易言敗,勇于克服困難,勇于進取。
(二)培養(yǎng)大學生誠實守信的高尚品格
誠實信用既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現代商業(yè)社會的必然要求。中國傳統(tǒng)文化要求人要言而有信,這是一個人做人的品質。現代商業(yè)社會也要求人遵守契約、要講誠實信用,這既是對個人品格的要求,同時也是商業(yè)社會交易安全的要求。因此,在創(chuàng)業(yè)教育中,在大學生的創(chuàng)業(yè)素質培養(yǎng)中必須加強誠信教育。(作者單位:重慶工程職業(yè)技術學院)
參考文獻:
[1] 張耀燦等.現代思想政治教育學.人民出版社,2006
[2] 張耀燦等.思想政治教育學前沿.人民出版社,2006