【摘 要】宋代處在中國古代音樂史的轉(zhuǎn)型期，原本僅供王權(quán)貴族欣賞的音樂由于經(jīng)濟(jì)、政治等因素而逐漸演變成了市民大眾所能接受的俗樂，在表演形式、內(nèi)容等方面都有了顯著的差異，呈現(xiàn)出一種你中有我、我中有你的戲劇性局面。

【關(guān)鍵詞】音樂制度；歷史發(fā)展；經(jīng)濟(jì)繁榮；政治開放；瓦子

中圖分類號(hào)：J609.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）09-0066-01

一、民間音樂繁榮發(fā)展的背景

北宋時(shí)期，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，放寬了市場(chǎng)準(zhǔn)入條件。經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展、商品流通的日益頻繁，為后期民間音樂的興盛做了鋪墊。

伴隨著經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，市民階層開始追求精神上的享受，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，音樂基本上只屬于王權(quán)貴族、達(dá)官貴人，這些本屬于上層階級(jí)才可以欣賞到的東西又是如何傳入民間的呢？

二、政治環(huán)境開放與音樂的關(guān)系

宋代實(shí)行優(yōu)待士人政策，允許官僚廣置田園、蓄養(yǎng)家伎。在當(dāng)時(shí)，蓄養(yǎng)家伎已不僅僅是滿足人們的聲色需求，同時(shí)也是一種裝點(diǎn)門面的需要，這就使家庭宴飲和蓄養(yǎng)家伎成為宋代音樂生活的組成部分。

但家庭宴飲、蓄養(yǎng)樂伎畢竟還屬于上層社會(huì)所為，更多的人仍徘徊于此門檻之外，無力實(shí)行。于是在高度的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和帝王的提倡下，民間借鑒上層的宴飲文化形式，產(chǎn)生了大量的商業(yè)性音樂文化，來滿足更廣泛的大眾需求，并逐漸成為了民間宴飲文化的主體。

三、宋代音樂制度的發(fā)展

中晚唐之后，由于政局混亂，直接導(dǎo)致了宮廷音樂機(jī)構(gòu)的大幅縮減以及萎靡，與此伴隨的是音樂制度的崩潰和不完善，這對(duì)宋代宮廷音樂體系以及音樂制度的發(fā)展和完善，產(chǎn)生了直接的影響。宋代宮廷樂機(jī)構(gòu)經(jīng)歷了三個(gè)階段：

宋代初期“元豐改制”時(shí)期，統(tǒng)治者汲取唐末五代伶官干政、藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史教訓(xùn)，在音樂機(jī)構(gòu)和樂官設(shè)置上選擇了“多官掌一局，多局掌一職”的管理體系，使得禮樂活動(dòng)的管理更為細(xì)化。這種嚴(yán)密周瞻的音樂機(jī)構(gòu)與樂官設(shè)置，到后期則漸漸顯露出其冗繁蕪雜的弊端。

元豐改制至紹興時(shí)期，宋代在音樂機(jī)構(gòu)與樂官設(shè)置方面又有了全新的面貌，主要體現(xiàn)在“并官省職”、“禮樂分掌”上，且開始逐漸移調(diào)民間藝人。這一時(shí)期，可以看作是宋代以來音樂機(jī)構(gòu)與樂官制度最為集中、完善的階段。

紹興時(shí)期至宋末，宮廷樂內(nèi)部相互借調(diào)，臨時(shí)取用，同時(shí)，民間音樂全面興盛，無論是市民階層還是宮廷內(nèi)部，對(duì)民間音樂的需求與欣賞都與日俱增。

總的來說，宋朝的音樂制度在北宋初期最為嚴(yán)謹(jǐn)周密，南宋后期雖不如北宋那么嚴(yán)謹(jǐn)周密，但由于民間音樂的蓬勃發(fā)展，整體來看比北宋發(fā)展得更為積極。

四、宮廷音樂和民間音樂相互交融貫通的方式

宋代最初的在籍樂人是以“營妓”的方式出現(xiàn)的，這與北魏以來籍沒俘虜或罪犯家小為樂戶的傳統(tǒng)是一脈相承的。

一方面，宋代營妓兼以樂藝及色相供奉于京師或地方軍營，另一方面，至少在北宋時(shí)期，這種營妓的來源和成分是日趨走向復(fù)雜化的。然而就官妓來說，除了隸屬于軍營外，民間勾欄妓，宮廷太常寺或教坊妓均屬在籍官妓的范疇。內(nèi)省宴會(huì)供奉回來的市井樂妓，一則儀容靚麗，二則規(guī)?？捎^，三則有一定的頻率。宋朝政治開放、商品經(jīng)濟(jì)繁榮，人們開始更多地追求精神方面。所以，一些在朝廷侍奉的技藝高超的官妓在市井街頭表演不僅增加了自己的收入，也豐富了市民階層的精神生活。伴隨著市民階層的審美，民間音樂存在多樣性和差異化的布局思路。

五、瓦舍中的音樂表演

宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沖擊了唐代坊市分離的格局，形成了坊市合一的新市容面貌。坊市制的建立，反過來又促進(jìn)了宋代商品交易的繁榮，為市民文化娛樂的興盛提供了物質(zhì)條件。供市民常年游樂的場(chǎng)所——以勾欄為中心的瓦舍，應(yīng)運(yùn)而生。勾欄演出與宮廷、官府的演出不同，其本質(zhì)上是一種通俗文化，娛樂性是它的突出特征。宮廷、官府之中的演出只是供上層社會(huì)少數(shù)人享樂，由于統(tǒng)治者的參與，籠罩著一種嚴(yán)肅的氣氛。再加上清規(guī)戒律繁多，演出娛樂性大打折扣。而瓦舍勾欄娛樂則不同，它是一種大眾性娛樂，活潑、自由，公平交易。

六、總結(jié)

從政治、經(jīng)濟(jì)多方面因素來看，宋代民間音樂的繁榮發(fā)展無外乎政治開明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階層發(fā)展日益壯大，精神需求也越來越豐富等原因。上層統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，在政治和經(jīng)濟(jì)上采取了較為開放的政策，使得宮廷樂與民間音樂相互交融，各取所長，迸發(fā)出了新鮮的生命力，使得宋朝音樂在整個(gè)中國古代音樂史上成為了重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和不可或缺的一筆。

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作者簡介：

劉海洋（1994-），男，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在讀本科，研究方向：小提琴。