【摘 要】本文首先對攝影藝術創(chuàng)作中的情感表達方式進行分析，對整個攝影藝術史進行探究，認為攝影藝術中的情感表達重點在于不斷前行的攝影藝術創(chuàng)作大師們，并對大師們的代表作品進行淺要分析。闡述了情感表達在攝影藝術創(chuàng)作中的重要意義，同時認為影調(diào)是攝影藝術創(chuàng)作中一種最基本也是最高超的表達方式。

【關鍵詞】攝影藝術；藝術創(chuàng)作；情感表達

中圖分類號：J931 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）09-0151-01

現(xiàn)代攝影藝術由來已久，可以將1839年的達蓋爾攝影法作為現(xiàn)代攝影藝術的開端。到現(xiàn)在，現(xiàn)代攝影藝術已經(jīng)走過了170多年的歷史，在這期間，現(xiàn)代攝影藝術經(jīng)過了豐富的歷程，從早期的黑暗時期的困苦探索與實踐，到中期的繪畫藝術崛起與逐漸落寞，到轉型期的變奏與分離，以及到現(xiàn)代攝影藝術的輝煌。攝影藝術經(jīng)歷了一段曲折的路程。通觀攝影藝術發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，攝影藝術的每一個時期，無論什么樣的風格、流派、意識還是理念，都是深深地將攝影藝術中的語言、技術、意識、理論根植于藝術創(chuàng)作，這些要素最終都是服務于攝影藝術創(chuàng)作中的情感表達。

一、攝影藝術創(chuàng)作中的情感表達方式

對攝影藝術創(chuàng)作中的情感表達進行分析之前，首先要對攝影藝術有一個大致的了解。從《世界攝影史》和《世界攝影思想史》中可以發(fā)現(xiàn)，無論是哪個時期，無論是技術、工具、技法、理論這些攝影藝術發(fā)展的內(nèi)因，還是在社會領域中不斷發(fā)展的外因，推動攝影藝術不斷前行的是人的個體，在于那些將時代的背景環(huán)境、藝術理念、科學理論、技術技法與攝影藝術中的自身內(nèi)涵相結合，與內(nèi)心的豐富情感相結合，同時通過對這個世界不斷的探尋與探知，最終體現(xiàn)在攝影藝術上的大師們。

安塞爾·亞當斯是一位偉大的攝影藝術家，他提出的“區(qū)域曝光”理論和“想象”理念對后世的攝影藝術發(fā)展指導作用巨大。在亞當斯的一生中，將“觸景生情，以景寫情”的理念發(fā)展到極致，可以說，他的攝影藝術發(fā)展理念，是現(xiàn)代攝影基本體系創(chuàng)立的基礎。亞當斯的風光攝影作品在世界攝影史上寫下了濃墨重彩的一筆。在其廣為流傳的攝影作品中，《月升》（完成于1941年）是最具有代表性的，也是最膾炙人口和廣為流傳的一幅作品。在《月升》中，其畫面影調(diào)、表現(xiàn)內(nèi)容、攝影手法被世人廣為稱贊，這幅作品也是安塞爾·亞當斯完整攝影理念的深刻體現(xiàn)。

二、情感表達對于現(xiàn)代攝影藝術發(fā)展進程的重要意義

那么在現(xiàn)代攝影藝術發(fā)展進程中，被攝影大師們一直推崇的情感表達為何具有如此廣泛的意義呢？我們可以在哲學家黑格爾的一番話中來探究其究竟。黑格爾曾經(jīng)說，思想的普遍性乃是一種事業(yè)或者一樁成就的元素，沒有思想，就沒有客觀性，這個客觀性就是基礎?？v觀世界攝影藝術整個發(fā)展歷程，情感表達正是攝影大師們將對于這個世界的細致觀察與豐富多彩的內(nèi)心活動相結合，將其凝聚到攝影藝術作品中的集中體現(xiàn)，是攝影大師們作品的精華，也是攝影藝術作品中的靈魂體現(xiàn)。

劉易斯·威克斯·海斯曾經(jīng)就宣稱，他的攝影藝術成就，也是社會攝影和人的攝影的成就，更是他內(nèi)心情感的寫照。他用一雙慧眼敏銳地觀察著這個世界，并用他的鏡頭給予這個世界最細致的寫照。他的作品《童工》（完成于1908年）可謂是他作品中最具影響力的代表作，他采用對比反差的手法反映了兒童悲催的勞動場景和他們顛沛流離的悲慘命運。在他的作品中，可以深入而直接地感受到情感表達帶給我們的強烈震撼和教育意義。

三、影調(diào)在攝影藝術創(chuàng)作中的情感表達

攝影是一門獨特而又高超的技術，其高超之處就在于將光線、影調(diào)與藝術相結合，再融合攝影大師們的情感因素進行綜合的體現(xiàn)。我們對攝影史上那么多的偉大作品進行一一賞析，不難發(fā)現(xiàn)其共性——將攝影藝術語言與內(nèi)心情感、思想情感高超完美的結合。在這其中，影調(diào)作為攝影藝術創(chuàng)作中一種最基本的論調(diào)和表現(xiàn)手法，其重要性不言而喻。

愛德華·韋斯頓十分注重攝影藝術創(chuàng)作中影調(diào)的表現(xiàn)，在他的作品《人體》（完成于1936年）通過對影調(diào)的重新定義，打破了人們對于人體藝術的常規(guī)理解和定義，在作品中，以交叉的四肢和低埋著的頭部構成了畫面的主題，在影調(diào)上似乎在著力探討人體藝術造型可能達到的某種極限，可謂是影調(diào)表現(xiàn)的杰出代表。

四、結語

攝影藝術作為一門永遠都在不斷發(fā)展和進化的藝術形式，其內(nèi)涵和靈魂都是基于發(fā)自內(nèi)心真實的情感表達。我們自始至終都在強調(diào)，藝術源自于生活，藝術又高于生活，我們?nèi)绾螌⑸钪械那楦性跀z影藝術創(chuàng)作中真實的表達出來，這是攝影藝術始終都要探尋的問題。

參考文獻：

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作者簡介：

額爾敦畢力格（1981-），男，蒙古族，內(nèi)蒙古興安盟人，內(nèi)蒙古師范大學民族藝術學院助教，研究方向：教育技術。