李秋靜
一、高職學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀
當(dāng)今高校教育已經(jīng)呈現(xiàn)全面普及的趨勢,高職教育越來越得到社會的認(rèn)可和關(guān)注,由于職業(yè)院校以傳授技能為主,往往會忽略素質(zhì)教育、禮儀修養(yǎng)的教育。據(jù)筆者多年授課經(jīng)驗,將學(xué)生的禮儀修養(yǎng)情況總結(jié)為以下四種:
(一)高職學(xué)生禮儀知識不夠全面。
自1999年我國實施高校擴(kuò)招以來,各本科院校的錄取分?jǐn)?shù)在逐年降低,高職學(xué)生進(jìn)校的門檻也在逐年降低,學(xué)生的禮儀知識水平參差不齊,在義務(wù)教育階段中,禮儀知識也未能像考試科目的課程一樣受到重視,學(xué)生的禮儀知識或禮儀素養(yǎng)很少從書本中獲得。大部分學(xué)生表現(xiàn)出的禮儀修養(yǎng)是在家庭教育中受父母的影響形成的,因此,高職學(xué)生的禮儀素養(yǎng)和知識只能依靠其所在的家庭環(huán)境決定。
(二)高職學(xué)生不懂禮。
高職學(xué)生就業(yè)的崗位以技能型崗位和服務(wù)型崗位為主,很多學(xué)生重技能的學(xué)習(xí),卻不理解學(xué)習(xí)禮儀對踏入社會及工作崗位的重要意義。很多高職學(xué)生對禮儀知識也停留在“知其然而不知其所以然”的表層,學(xué)生不理解禮儀潛移默化的作用,對禮儀知識不甚了解或一知半解的情況較為普遍。
(三)懂禮卻不習(xí)禮
所謂“習(xí)禮”,即學(xué)習(xí)禮儀,部分高職學(xué)生知道禮儀的作用,但是沒有主動學(xué)習(xí)禮儀知識的習(xí)慣,還處于被動學(xué)習(xí)的心態(tài)。如果開設(shè)了禮儀課,學(xué)生就按部就班的學(xué)習(xí),如果不開設(shè)禮儀課,學(xué)生也主動自學(xué)禮儀知識。
(四)習(xí)禮卻不用禮
俗話說“學(xué)以致用”,學(xué)習(xí)的目的就是為了更好地運(yùn)用在現(xiàn)實生活和學(xué)習(xí)中,部分高職院校開設(shè)了禮儀相關(guān)課程,但以理論為主,在課堂中仍采用教師講授,學(xué)生聽講的傳統(tǒng)授課模式,禮儀課程中的實踐環(huán)節(jié)較少,如此教學(xué)方式,學(xué)生對禮儀知識的掌握效果不佳,很難達(dá)到熟練運(yùn)用的程度,所以用禮還停留在理想階段。
二、當(dāng)代高職學(xué)生禮儀修養(yǎng)滯后的原因
(一)家庭原因
家庭教育中禮儀的教育環(huán)境各有不同,參差不齊。俗話說“父母是禮儀教育的第一位老師”,說明家庭教育對每位學(xué)生禮儀修養(yǎng)的影響程度。在近五年的教學(xué)過程中,筆者發(fā)現(xiàn),很多城鎮(zhèn)、農(nóng)村的學(xué)生來自于“空巢家庭”,而這一類型的學(xué)生的父母不在子女身邊,遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)打工掙錢,家庭禮儀教育全依賴于祖輩,而中國家庭教育普遍存在“隔代親”的現(xiàn)象,祖輩對孫輩較為溺愛,再由于年代差距甚大,當(dāng)孫輩到了青春期,祖輩的教育理念已經(jīng)無法約束、說服孫輩,其結(jié)果可想而知。因此,在家庭教育中,父母教育的缺失是造成下一代禮儀修養(yǎng)水平較低的主要原因。
(二)應(yīng)試教育的結(jié)果
目前在我國的義務(wù)教育階段,學(xué)校只重視科學(xué)素質(zhì)教育,忽視人文素質(zhì)教育,禮儀教育一直徘徊在科學(xué)素質(zhì)教育的邊緣。禮儀教育是需要經(jīng)歷從由外到內(nèi)、從低到高循序漸進(jìn)的過程。毫無疑問,禮儀教育應(yīng)當(dāng)從小抓起,因而學(xué)前階段、小學(xué)、中學(xué)階段恰當(dāng)?shù)亩Y儀教育可謂至關(guān)重要。遺憾的是,在我國應(yīng)試教育尚未得到徹底改造的大背景下,是否用功讀書,是否分?jǐn)?shù)排名在前,幾乎成了人們判斷一個中小學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一個學(xué)生的禮儀修養(yǎng)無法量化成具體的分?jǐn)?shù)體現(xiàn)在畢業(yè)成績中,也就無法得到學(xué)校、老師以及家長的重視。
三、普及禮儀課的必要性
(一)高職學(xué)生的禮儀修養(yǎng)反映了職業(yè)院校的整體形象
工廠輸出產(chǎn)品,產(chǎn)品質(zhì)量即是工廠的社會形象。同理,學(xué)校輸出學(xué)生,學(xué)生的個人形象即學(xué)校的社會形象,所以高職學(xué)生對個人形象的維護(hù)將直接有助于高校形象的維護(hù),甚至有助于對整個職業(yè)院校形象的維護(hù);有助于增進(jìn)人際溝通。因此,高職院校應(yīng)將禮儀課程納入人文素質(zhì)基礎(chǔ)的課程中。
(二)全面普及禮儀課是提升學(xué)生禮儀修養(yǎng)的唯一途徑
筆者通過走訪對多位老教師后發(fā)現(xiàn),近年來,高職學(xué)生個人形象欠佳、行為舉止隨意等諸多禮儀問題頻繁出現(xiàn)。通過調(diào)查普遍發(fā)現(xiàn)高職班級在開設(shè)禮儀課的學(xué)期,學(xué)生的整體形象甚至班風(fēng)都會有比較明顯的改善。通過學(xué)習(xí)禮儀課程,教師引導(dǎo)學(xué)生“知禮、懂禮、習(xí)禮、用禮”,培養(yǎng)其得體的言談舉止習(xí)慣,能塑造學(xué)生形成良好的個人形象。例如如何進(jìn)行自我形象設(shè)計,走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事建立良好的人際關(guān)系,如何盡快地適應(yīng)社會生活等社會交往問題。
(三)十年樹木,百年育人
在國家提出加強(qiáng)公民道德建設(shè)、精神文明建設(shè)的大背景下,在社會風(fēng)氣令人擔(dān)憂的大環(huán)境下,如何提升當(dāng)代年輕人的禮儀修養(yǎng)其實關(guān)乎未來國家的道德水平,現(xiàn)在重視禮儀教育,就是任重道遠(yuǎn)的育人大計。
四、高校禮儀課程教學(xué)改革的對策
(一)加大禮儀相關(guān)課程的實訓(xùn)室建設(shè)
高職學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育的研究需要其他學(xué)科的教育資源的支持。禮儀課程教學(xué),因為無法創(chuàng)造學(xué)校的核心競爭力,無論在爭取辦學(xué)經(jīng)費(fèi)方面,還是在師資隊伍建設(shè)方面,都注定難以獲得教育資源的深度支持。只有為禮儀課程配置形體房后,才可以鍛煉學(xué)生的站姿、行姿、走姿,從學(xué)生個人形象上塑造良好的個人形象。
(二)加強(qiáng)禮儀教學(xué)的實訓(xùn)環(huán)節(jié),充分發(fā)揮禮儀教化育人的作用
增加禮儀教學(xué)的實踐課程比重,也可以增設(shè)禮儀實訓(xùn)專周,提高教學(xué)的針對性和實效性。例如教授個人形象設(shè)計內(nèi)容時,讓學(xué)生掌握化上班妝容的技巧;在教授社交禮儀時,就讓學(xué)生學(xué)會遞接名片、進(jìn)出電梯的次序、吃西餐時如何使用刀叉等,內(nèi)容越實用、具體,學(xué)生越有興趣學(xué)習(xí);內(nèi)容越容易掌握,也就越容易應(yīng)用在實際生活中。
(三)學(xué)校教育主動與家庭教育連線搭橋
家庭作為大學(xué)生生活的重要場所,也應(yīng)營造家庭習(xí)禮用禮的氛圍,使禮儀教學(xué)持續(xù)進(jìn)行。由于高職學(xué)生以住校學(xué)生為主,家長很少來學(xué)校,學(xué)校與家長唯一的連接點(diǎn)就是學(xué)生,學(xué)??稍诶镁W(wǎng)絡(luò)假期布置假期作業(yè),讓學(xué)生與家長一起觀看禮儀的教學(xué)視頻,取得家長的支持與重視,經(jīng)常督促子女,促使其形成良好的禮儀習(xí)慣,進(jìn)一步推進(jìn)禮儀在家庭中的擴(kuò)散。
(四)促進(jìn)禮儀教學(xué)的社會實踐。
開展禮儀課程教學(xué)不能局限于單一的課堂講授的方式,還應(yīng)結(jié)合分組討論、情景模擬、實踐訓(xùn)練等方式進(jìn)行,以靈活多樣的教學(xué)手段提高教學(xué)效果。 例如,在講授交通禮儀時,就讓學(xué)生模擬公交汽車、火車上、飛機(jī)上的讓座禮儀、排隊禮儀,學(xué)生自導(dǎo)自演,即增添了上課的趣味性,又能使學(xué)生在輕松、歡樂的氣氛中掌握禮儀知識。
(五)將國學(xué)的內(nèi)容與禮儀知識相融合。
例如教授學(xué)生“禮儀操”,寓教于樂,容易被學(xué)生接受,在練習(xí)基本形體動作時又學(xué)習(xí)了我國傳統(tǒng)的禮儀行為。據(jù)筆者多次測試,學(xué)習(xí)過“禮儀操”的班級對學(xué)習(xí)禮儀的動力更大,主觀意愿更主動地學(xué)習(xí)禮儀知識,對禮儀教學(xué)起到了良好的促進(jìn)作用。
在職業(yè)教育階段,只有重視禮儀課程才是提高學(xué)生禮儀修養(yǎng)的唯一途徑。禮儀課程任重道遠(yuǎn),課程在短時間內(nèi)并不一定會起到立竿見影的效果,但是它能潛移默化的改變學(xué)生的整體形象、逐漸影響到一個學(xué)校。為了構(gòu)建更加和諧、文明的社會,禮儀教育教學(xué)工作必須大力發(fā)展、普及,作為禮儀教學(xué)的工作者應(yīng)該從根本上改變大家對禮儀的看法和認(rèn)識。