馬玉忠

中國的教育理念是“先德后智”說起“德”，中國有幾千年的歷史，是個文明古國，這幾千年的文明歷史主要是老師給學(xué)生一代一代的傳授下來的。是學(xué)生在老師的精心培育下，懂得了做人的道理“文明理念”使學(xué)生向下一代傳授文明，傳授道德，這些道德、論理也是從老師那里學(xué)來的，從而使整個家庭和睦相處，尊老愛幼，整個社會團結(jié)和諧。反之老不知少，少不知老，老人無人管，小孩子無禮貌，家不成家，國不成國，所以作為一名老師要具備以下幾點：

第一：老師首先要熱愛本職工作，要對本職工作，對每一位學(xué)生，每一位家長，對社會，對國家負(fù)責(zé)。如果老師只限于自身利益，那就害的不止是一個學(xué)生，而害的是一個班的學(xué)生，害的是一代學(xué)生或幾代學(xué)生，這幾代學(xué)生會影響我們整個中華民族的素質(zhì)，所以作為一名教師，當(dāng)你走進學(xué)校，走進教室首先要想到的是責(zé)任，想到的是自己所要承擔(dān)的任務(wù)的重要性，在上課時要注意語氣，舉止一定要分場合，說的每一句話都要時刻注意分寸，因為在班里幾十雙眼睛在看著你，幾十個大腦在思考著你的每一句話，你說的每一句話學(xué)生時不時的在聽著，你做的每一個動作，學(xué)生時不時地看著你，在思索著你的話，模仿著你，學(xué)生雖小，可是，在學(xué)生幼小的心靈里已經(jīng)留下了印記，這個印記你是抹不掉的，久而久之，在學(xué)生的腦海里形成了一種慣性，就連老師怎么說話，怎么穿衣服，怎么思考問題，怎么對待人，幾乎分毫不差，可以說，使學(xué)生成為了第二個你，所以，教師要做一名合格的教師，就要從自我做起，自己對自己所作的一切要負(fù)責(zé)任，要以自己的細(xì)微行動做起，從自己的每一句話做起，從自己的表情做起，要以“德”論教。

第二：老師面對的學(xué)生，學(xué)生好比一張白紙，一張白紙可以畫一張非常漂亮的畫，這張畫自己可以欣賞，也可以使我們欣賞，也可以使整個社會以及下一代人欣賞，也可以使這張白紙成為廢紙，成為垃圾，所以，我們老師要認(rèn)真對待每一位學(xué)生，當(dāng)學(xué)生做錯了一道題，一件事，請不要在學(xué)生當(dāng)面撕學(xué)生的本子，學(xué)生雖小，但在學(xué)生幼小的心靈上會留下永不磨滅的烙印，在論語子曰“非禮忽視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿云”.顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣.”“四非”是孔子對其學(xué)生顏淵給予的希望，意味著嚴(yán)格的自我約束，在社會生活中，人們的一言一行，一舉一動，一視一聽都要有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，不要以一點點滴滴小事沖昏了頭腦，而培養(yǎng)出來的是一批老子天下第一的“昏才”，子曰：“上好禮，則民不于不敬，上好義，則民莫敢不服，上好信，則民不于用情，夫如實，則四方之了，襁負(fù)其子而至矣?！苯陶d是一條慢長的道路，榜樣是條捷徑，如果老師誠實與自己的職責(zé)，那么民則匯民，國則強國。

第三：對孩子的愛，家長也不能過頭，過頭就會變成“害”過分的溺愛與嬌慣會使孩子遭到毀滅，“嚴(yán)家無悍虜，慈母有敗子，”這是千百萬父母家教實踐經(jīng)驗的正確總結(jié)，值得每個父母記取。

孩子學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，是讓孩子成為一名有文化的文人，熱愛自己的家鄉(xiāng)，為自己的國家出力，讓自己的父母能過上好日子，養(yǎng)老送終。

如果孩子學(xué)習(xí)了科學(xué)文化知識，而把科學(xué)知識不應(yīng)用到正面上來，為人民大眾而服務(wù)，為自己的國家服務(wù)建設(shè)自己的家園，不考慮自己的家人，老人，這樣的人就會失去人性，就會走向犯罪的道路，這樣的人是最陰險的人，所以教育孩子時，不論是老師還是家長一定要以“德”論教，以孝為根，要懂得落葉歸根的道理。