岳陽(yáng)春

摘 要：本文基于對(duì)H村的實(shí)地調(diào)查，對(duì)H村28戶(hù)32人進(jìn)行了半結(jié)構(gòu)式訪談。本文描述了H村村民的收支狀況并且分析了村民選擇的消費(fèi)方式。根據(jù)實(shí)地調(diào)查資料，本文進(jìn)一步探究了H村村民選擇消費(fèi)方式的主要影響因素。發(fā)現(xiàn)村民的自我認(rèn)同機(jī)制對(duì)農(nóng)民的消費(fèi)方式產(chǎn)生了很大的影響，但是村民的消費(fèi)資源與他們的自我認(rèn)同之間發(fā)生了斷裂，進(jìn)而導(dǎo)致村民的生活中充斥了焦慮與不安。

關(guān)鍵詞：自我認(rèn)同；消費(fèi)方式；斷裂

中圖分類(lèi)號(hào)：C913.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）08-0112-03

改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)民家庭收入提高，家庭消費(fèi)支出也隨之水漲船高。H村村民人均生活開(kāi)銷(xiāo)達(dá)到了10 254元，最高為18 400元。村民并沒(méi)有將自己掙得的收入存起來(lái)進(jìn)行長(zhǎng)期儲(chǔ)蓄，而將大部分的錢(qián)都用在了消費(fèi)上。村民對(duì)消費(fèi)品的需求已經(jīng)今非昔比，本文首先對(duì)村民的收支情況進(jìn)行了描述，然后根據(jù)消費(fèi)品支出構(gòu)成分析了農(nóng)民選擇的消費(fèi)方式，試圖找出村民選擇這樣的消費(fèi)方式的主要影響因素。

一、H村村民的消費(fèi)方式

消費(fèi)方式是指在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，消費(fèi)者與消費(fèi)資料相結(jié)合的方式，包括消費(fèi)者以什么身份、采用什么形式，運(yùn)用什么方法來(lái)消費(fèi)各種資料以滿(mǎn)足其需要（湯美蓮，1990）。村民通過(guò)從事打工或經(jīng)商等方式實(shí)現(xiàn)了家庭收入的增加，隨之而來(lái)的消費(fèi)支出也實(shí)現(xiàn)了增加。從村民對(duì)消費(fèi)品的選擇和消費(fèi)品支出構(gòu)成等方面可以看出，他們不再單單是作為“農(nóng)民”來(lái)進(jìn)行消費(fèi)。

（一）H村村民的收入情況

無(wú)論是外出經(jīng)商打工還是留在本地，村民們的收入比以往有很大的提高，但是村民卻很少進(jìn)行長(zhǎng)期儲(chǔ)蓄。在調(diào)查中，很多村民表示，如果有錢(qián)了會(huì)選擇蓋房、買(mǎi)車(chē)等用來(lái)改善生活條件，甚至繼續(xù)為自己的生意投資而不會(huì)存起來(lái)。所以大多數(shù)村民目前的收支狀況是，既沒(méi)有負(fù)債也沒(méi)有儲(chǔ)蓄。

H村中幾乎所有青壯年都外出打工或經(jīng)商，主要集中在武漢、浙江、湖南、福建、深圳等地，主要從事建筑工作。H村村民的家庭成員分工明確，主要?jiǎng)趧?dòng)力負(fù)責(zé)外出打工獲取更多的經(jīng)濟(jì)收入，留守人員負(fù)責(zé)在家從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，照顧孩子或者老人。

（二）H村村民的支出情況

外出打工使村民實(shí)現(xiàn)迅速增收，村民擺脫了長(zhǎng)久以來(lái)“靠天吃飯”的貧困與無(wú)奈，生活水平有了明顯的提高。隨之而來(lái)的是村民的消費(fèi)需求越來(lái)越多樣，村民的日常生活開(kāi)銷(xiāo)包括食品、衣服等生活用品的消費(fèi)，以及繳納電費(fèi)、水費(fèi)、網(wǎng)費(fèi)等，還包括給孩子交納的學(xué)費(fèi)和各種輔導(dǎo)班費(fèi)用；村民的大宗消費(fèi)品消費(fèi)包括住房消費(fèi)、摩托車(chē)、電腦等家用電器的消費(fèi)。H村許多外出打工的村民返鄉(xiāng)后，紛紛在村里蓋起了二層小樓，村民們對(duì)屋內(nèi)外的裝修十分講究，大多添置了洗衣機(jī)、彩色電視機(jī)、電冰箱等家用電器。房屋的每一層都有一百多平方米，樓上樓下加起來(lái)至少有七八間臥室。這樣的二層小樓的造價(jià)在當(dāng)?shù)匾话阍?0萬(wàn)到30萬(wàn)元左右。

（三）消費(fèi)支出構(gòu)成

1.住房消費(fèi)比例偏高

村民外出打工所賺取的收入大部分都用在了蓋房子上。村民住房消費(fèi)金額是全家人一年生活開(kāi)銷(xiāo)的4倍到6倍。村民每戶(hù)年均收入為5萬(wàn)元，每戶(hù)住房消費(fèi)金額為19萬(wàn)元（包括裝修）。這意味著，一家人不吃不喝要花四年的時(shí)間才能將住房建好。很多村民都選擇先蓋起毛坯房，然后分期進(jìn)行裝修和購(gòu)買(mǎi)家具。住房消費(fèi)金額同樣是家庭年收入的3倍到4倍。在大宗消費(fèi)品中，住房消費(fèi)金額占到了總額的98%。

2.日常消費(fèi)中的代際差異

在日常消費(fèi)中，農(nóng)產(chǎn)品消耗的比例為20%，生活消費(fèi)品的比例為70%。村民的生活用品消費(fèi)包括了全家人在吃穿用住等的花銷(xiāo)，在實(shí)地調(diào)查中，日常消費(fèi)中存在著明顯的代際差異。在家庭消費(fèi)資源上，代與代之間的分配存在很大差異，父母生活比較節(jié)儉，而孩子的生活相對(duì)充裕，學(xué)前的嬰幼兒的主要花費(fèi)是奶粉和玩具，消費(fèi)水平絲毫不亞于城市。

二、H村村民的自我認(rèn)同

（一）自我認(rèn)同的含義

有學(xué)者給自我認(rèn)同下的定義為，自我作為主體對(duì)于自身保持同一以及與他人之間類(lèi)同所形成的客觀身份的主觀肯定態(tài)度（伍慶，2009：21）。自我認(rèn)同的實(shí)質(zhì)其實(shí)是一種分類(lèi)。自我將自己與他人進(jìn)行歸類(lèi)，處理“我是誰(shuí)”和“他們是誰(shuí)”的基本問(wèn)題。認(rèn)同的關(guān)鍵就在于強(qiáng)化類(lèi)同和擴(kuò)大差異[1]。自我認(rèn)同雖然是自我對(duì)自我身份的主觀肯定態(tài)度，但是能夠通過(guò)客觀指標(biāo)來(lái)進(jìn)行觀察，并且自我認(rèn)同也要通過(guò)社會(huì)內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)。符號(hào)是自我認(rèn)同的重要載體，能夠使得自我認(rèn)同可視化。這些符號(hào)也是便于個(gè)人對(duì)自我和他人進(jìn)行更好的分類(lèi)，尤其是在現(xiàn)代性的條件下，流動(dòng)和多變已成常態(tài)，借助符號(hào)作為載體是對(duì)個(gè)體和他人進(jìn)行分類(lèi)的比較便利的方法。

（二）H村村民的自我認(rèn)同

隨著社會(huì)的流動(dòng)性增加，封閉的自我認(rèn)同機(jī)制轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放的自我認(rèn)同機(jī)制，村民能夠脫離農(nóng)業(yè)勞動(dòng)進(jìn)入城市從事工業(yè)生產(chǎn)，村民在農(nóng)村與城市之間來(lái)回奔波，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，可供類(lèi)比的有三類(lèi)群體，第一類(lèi)，自己的父輩祖輩或者是依舊留守在農(nóng)村的村民。第二類(lèi)，和自己一樣出去打工或經(jīng)商的村民。第三類(lèi)，打工地點(diǎn)的城市居民。長(zhǎng)期在城市里打工的村民是城鄉(xiāng)差距最深刻的體會(huì)者，城市人與農(nóng)村人的差距刺激著村民工的自尊心，城市人體面的生活變成了他們效仿的對(duì)象，并且經(jīng)濟(jì)收入的提高為效仿行動(dòng)提供了可能。第一類(lèi)群體是如今的村民想要擺脫的群體，第二類(lèi)群體是他們時(shí)刻想要模仿和超越的標(biāo)桿，第三類(lèi)群體是他們想要模仿的群體。

H村的村民如今的生活水平比過(guò)去有很大提高，基本可以擺脫過(guò)去“面朝黃土背朝天”的形象。雖然村民的言談中處處都透露著“今時(shí)不同往日”的成就感，但是與第一類(lèi)群體進(jìn)行類(lèi)比所帶來(lái)的滿(mǎn)意度遠(yuǎn)不及后兩類(lèi)群體。在H村中，存在著一部分人首先具備了能夠模仿城市生活條件的手段和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（蓋別墅不僅需要經(jīng)濟(jì)條件還需要找專(zhuān)門(mén)的技術(shù)人員設(shè)計(jì)圖紙，進(jìn)行操作），作為這部分人的同村參照群體再進(jìn)行形式上的模仿。對(duì)H村村民來(lái)說(shuō)，封閉的自我認(rèn)同機(jī)制已經(jīng)沒(méi)有存在的現(xiàn)實(shí)條件。在與同村人和城市人這兩類(lèi)群體進(jìn)行比較時(shí)，村民普遍存在一種心理，不能比同村人差。而與同村人進(jìn)行比較的標(biāo)準(zhǔn)就是誰(shuí)更傾向于城市人的生活方式。

三、消費(fèi)作為認(rèn)同表達(dá)的工具

有學(xué)者在論述消費(fèi)與認(rèn)同的關(guān)系時(shí)提到，人們的消費(fèi)行為實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)造、維持或改變自己的認(rèn)同[2]。人們?nèi)绾畏峙渥约旱南M(fèi)資源，選擇哪些消費(fèi)品都是由他們認(rèn)為“自己是誰(shuí)”所決定的。在現(xiàn)代性的條件下，商品化的邏輯使得自我實(shí)現(xiàn)與商品的占有畫(huà)上了等號(hào)。商品不再簡(jiǎn)單地具有馬克思所論述的使用價(jià)值和交換價(jià)值，其符號(hào)價(jià)值成為個(gè)體塑造自我的材料。在與城市人比較時(shí)，顯然，村民認(rèn)為具有決定性意義的屬性是生活方式。從衣食住行到子女教育，這些都成了農(nóng)村人模仿的對(duì)象，農(nóng)村人不再安于貧窮，安于傳統(tǒng)的生活方式。

（一）自我形象的塑造

在現(xiàn)代性的條件下，自我外在形象是認(rèn)同的重要表達(dá)方式，雖然個(gè)人的膚色、樣貌、身材作為一種符號(hào)具有先天性，但是也可以通過(guò)后天的努力改變一些特征?；瘖y品的使用、精心挑選的衣服、貴重的首飾和配件都能夠給個(gè)人的外在形象帶來(lái)改變。在實(shí)地調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，村民十分注意自我外在形象的塑造。婦女們會(huì)佩戴一些金銀首飾，使用成套的化妝品，出門(mén)時(shí)戴帽子，穿防曬服以保護(hù)皮膚不被曬黑。男人們?cè)诖┲喜⒉蛔⒅兀菍?duì)手機(jī)的要求很高，都會(huì)傾向于用品牌智能手機(jī)（小米、華為、三星、蘋(píng)果），價(jià)格在一千元到五千元不等。

（二）地位符號(hào)的占有

1.住房消費(fèi)

村民在與城市人和同村人做對(duì)比時(shí)，還有一個(gè)重要的屬性，就是支付能力?！坝绣X(qián)就有了一切”是村民普遍認(rèn)同的邏輯。村民實(shí)現(xiàn)增收之后的首要目標(biāo)就是改善生活環(huán)境，尤其是改善住房條件。因?yàn)樽》孔鳛橐环N符號(hào)，是使得認(rèn)同“可視化”的最佳選擇，能夠滿(mǎn)足村民迫切需要改變現(xiàn)狀的需求。一棟造價(jià)不菲的房子直接體現(xiàn)了村民的支付能力，所帶來(lái)的地位提升效果幾乎是永久性的。

2.教育消費(fèi)

教育作為一種文化資本，是提高社會(huì)地位的重要因素，村民也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，教育是實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的必要手段，因此在對(duì)子女的教育上越來(lái)越重視。教育本身雖然并不是可視化符號(hào)，但是在農(nóng)村中，有一定的機(jī)制可以讓其“可視化”，誰(shuí)家子女如果考上了大學(xué)，家長(zhǎng)就會(huì)辦酒席來(lái)慶祝，所以人盡皆知，并且這類(lèi)消息在農(nóng)村中傳播得非?？?。對(duì)子女教育的投資不單單是對(duì)義務(wù)教育的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)。很多家長(zhǎng)還為孩子選擇各種課外輔導(dǎo)班來(lái)提高孩子的綜合素質(zhì)。

（三）村民的焦慮：消費(fèi)資源與自我認(rèn)同的斷裂

雖然村民的自我認(rèn)同影響了村民對(duì)消費(fèi)品的選擇，但是消費(fèi)選擇也并不是隨心所欲的，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是村民所占有的消費(fèi)資源總量。但是村民的收入存在著不穩(wěn)定的特點(diǎn)，長(zhǎng)期支付能力不足。

1.長(zhǎng)期支付能力不足

村民增收給農(nóng)村帶來(lái)了繁榮，改變了農(nóng)村人的生活觀念和消費(fèi)觀念，但是在入戶(hù)的過(guò)程中，我們感受到了村民的自豪感中帶有的一絲危機(jī)感。由于村民沒(méi)有受過(guò)多少教育，文化水平不高，只能夠憑體力賺錢(qián)。村民工長(zhǎng)期在工地干活，從事的都是超負(fù)荷和高危的體力勞動(dòng)，一般青壯年從25歲開(kāi)始一直能夠干到50歲，最長(zhǎng)能夠從事25年的建筑工作，之后就會(huì)因?yàn)轶w力不支而無(wú)法繼續(xù)從事建筑工作。并且，在工地上干活經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)工傷，有的村民在工地上受了傷喪失勞動(dòng)能力之后，只能獲得幾萬(wàn)元的賠償，不能再外出務(wù)工。

2.斷裂帶來(lái)的焦慮與不安

一方面，村民通過(guò)與城市居民的類(lèi)比，有了改變生活方式的迫切需要。但是生活方式的改變涉及方方面面，村民的長(zhǎng)期支付能力不足，難以長(zhǎng)期保持城市的生活方式，所以他們只能根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行“形式上”的模仿，使自我認(rèn)同可視化。由于村民工的職業(yè)性質(zhì)帶來(lái)的收入不穩(wěn)定使村民產(chǎn)生了不安全感，村民對(duì)未來(lái)的預(yù)期信心不足，并且缺乏長(zhǎng)期的支付能力。在有支付能力之時(shí)選擇住房消費(fèi)似乎合乎理性，村民工將打工賺取的收入用于回家蓋房子，顯示出家庭一次性支出的能力，外顯性的住房消費(fèi)能夠幫助村民在短時(shí)間內(nèi)提高自己在村里的社會(huì)地位。

另一方面，村民日常生活中出現(xiàn)的各種消費(fèi)支出比例相差很大，令村民們焦慮。雖然他們的生活水平跟父輩們比有很大的提高，但是這一點(diǎn)似乎并沒(méi)有給他們帶來(lái)多大的自豪感。在長(zhǎng)期支付能力不足的現(xiàn)實(shí)條件和自我認(rèn)同機(jī)制的影響下，村民選擇了犧牲一部分消費(fèi)需求。所以在農(nóng)村中經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象，一家人一起奮斗了很久終于能夠蓋個(gè)像樣的房子，但是卻還要舉家外出賺取更多的收入供孩子上學(xué)，在農(nóng)村中留下一棟漂亮的空房子。村民的消費(fèi)能力有限，但是對(duì)商品的需求卻越來(lái)越多，有了房子還要有像樣的裝修；有了裝修還要有像樣的家具；房子弄好了還要買(mǎi)車(chē)子。能夠使得村民擺脫貧困擺脫過(guò)去的符號(hào)都列入了村民的計(jì)劃當(dāng)中，但是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不足讓村民陷入了焦慮與不安。

四、總結(jié)與思考

H村大部分村民的主要生活來(lái)源都來(lái)自于打工和經(jīng)商，由于長(zhǎng)期在城市和農(nóng)村之間奔波等因素的影響，原來(lái)封閉的自我認(rèn)同機(jī)制轉(zhuǎn)變成了開(kāi)放的自我認(rèn)同機(jī)制，而消費(fèi)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是表達(dá)自我認(rèn)同的工具。跟父輩相比，他們的收入有了質(zhì)的飛越，無(wú)論是在自我形象方面還是在生活方式方面，他們都擺脫了過(guò)去，這也給予了他們部分“今時(shí)不同往日”的自豪感。但是在跟城市人進(jìn)行比較時(shí)，村民實(shí)際掌握的消費(fèi)資源與自我認(rèn)同之間出現(xiàn)了斷裂，村民不得不以抑制一部分消費(fèi)需求為代價(jià)來(lái)滿(mǎn)足另一部分消費(fèi)需求，村民將掙來(lái)的錢(qián)全部用來(lái)消費(fèi)也無(wú)法滿(mǎn)足部分消費(fèi)需求。這樣，在現(xiàn)實(shí)生活中，村民們可能一面忍受著家徒四壁一面又為孩子購(gòu)置上千元的玩具，這樣的反差讓村民感覺(jué)到自己陷入了貧困之中。在生活中同時(shí)存在著兩種差距較大的消費(fèi)支出使得農(nóng)民陷入了焦慮與不安。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，消費(fèi)資源分配不均所導(dǎo)致的消費(fèi)方式是村民在城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制下的適應(yīng)手段，一方面，村民見(jiàn)到了城市生活的優(yōu)越條件，僅靠打工獲得收入又難以在城市安家，于是就想著將城市的優(yōu)越條件“搬”到家鄉(xiāng)，靠個(gè)人努力縮小城鄉(xiāng)“形式上”的差距，并且提高對(duì)子女教育的重視，希望通過(guò)教育讓子女完成向上流動(dòng)，徹底與土地分離，過(guò)上穩(wěn)定、有尊嚴(yán)的生活；同時(shí)又意識(shí)到靠體力賺錢(qián)，收入來(lái)源不穩(wěn)定，始終不敢與土地徹底分離。

現(xiàn)代世界的流動(dòng)性和多變性使得村民走出農(nóng)村，看到了另一類(lèi)截然不同的生活方式，并認(rèn)為城市人的生活更體面、更有尊嚴(yán)。在村民看來(lái)，自己與城市居民的最大不同就是支付能力的差異，村民外出的主要目標(biāo)就是努力賺錢(qián)，回鄉(xiāng)改善生活。但是憑個(gè)人之力去彌補(bǔ)城鄉(xiāng)之間的巨大鴻溝顯然是徒勞的，村民在這樣的條件下選擇了能夠表達(dá)部分認(rèn)同的消費(fèi)方式，是一種過(guò)渡階段的適應(yīng)手段。

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