姜瀟碩

摘 要：隨著人們消費(fèi)理念與消費(fèi)水平的不斷提高，文化產(chǎn)品被大眾日益關(guān)注與追捧，但我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品存在著“同質(zhì)”“低質(zhì)”等突出問題，地域性是文化產(chǎn)品的重要特征之一，本文以此為切入點(diǎn)，通過分析地域性文化產(chǎn)品設(shè)計方法與原則，對地域性文化產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)進(jìn)行深入探究。

關(guān)鍵詞：地域性；文化產(chǎn)品；設(shè)計

中圖分類號：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）14-0061-01

隨著社會的不斷發(fā)展與人們消費(fèi)水平的不斷提高，在日常生活中人們的消費(fèi)理念也產(chǎn)生了巨大的變革，從最初的物質(zhì)層面需求逐漸轉(zhuǎn)向精深層面需求。在人們選擇消費(fèi)產(chǎn)品的過程中，具有特色化、標(biāo)簽化的產(chǎn)品逐漸受到消費(fèi)者的追捧，其中不同地區(qū)不同特色具有地域性特征的產(chǎn)品更是頗受青睞。

一、地域性文化產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

地域性特色產(chǎn)品，顧名思義，最重要的就是將產(chǎn)品設(shè)計貼上“地域性”與“文化”這兩大標(biāo)簽，而在市場中我們所看到的、買到的文化產(chǎn)品有著質(zhì)量參差不起，款式老舊，單一化、同質(zhì)化等問題，這些問題的顯著，影響著消費(fèi)者的購買需求，消費(fèi)者并非不愿意購買而是買不到稱心如意的產(chǎn)品，以下從三個方面具體分析地域性的文化產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀。

1.同質(zhì)化。我國大部分地區(qū)銷售的特色產(chǎn)品都有著同質(zhì)化嚴(yán)重的特點(diǎn)，在工業(yè)化生產(chǎn)的背景下，多數(shù)產(chǎn)品采用流水線大機(jī)器生產(chǎn)，所以導(dǎo)致地域性特色產(chǎn)品的稀缺，一件普通的日用品或工藝品，加之地方名稱或地方標(biāo)志就搖身變成地域性特色產(chǎn)品，這些同質(zhì)化的產(chǎn)品因沒有研發(fā)成本，加工成本低廉所以都十分輕松地進(jìn)入各地的特色產(chǎn)品商店進(jìn)行銷售推廣，從而導(dǎo)致了在人文、自然等特色地區(qū)，消費(fèi)者買不到屬于地域性的獨(dú)特產(chǎn)品。

2.低質(zhì)化。地域性特色產(chǎn)品低質(zhì)化嚴(yán)重，是當(dāng)今市場的又一大特點(diǎn)，這一現(xiàn)象在一定程度上是同質(zhì)化產(chǎn)品所引發(fā)的產(chǎn)業(yè)鏈效應(yīng)，在不同的店鋪中銷售著同樣規(guī)格的產(chǎn)品，要促進(jìn)銷售量只能靠壓低價格，使產(chǎn)品走入以價格取勝的誤區(qū)，使其喪失了地域性文化產(chǎn)品的核心本質(zhì)，從而使產(chǎn)品出現(xiàn)低質(zhì)化。另一方面在一些注重手工藝的特色產(chǎn)品中，手工藝是其重要組成部分，因?yàn)槭止に囌叩牟僮髋c手藝水平都不盡相同，所以導(dǎo)致了產(chǎn)品質(zhì)量的參差不齊，低質(zhì)化嚴(yán)重。

二、地域性特色產(chǎn)品設(shè)計方法

1.因“時”制宜。對于當(dāng)今一個信息化飛速發(fā)展的時代而言，在發(fā)展地域性特色產(chǎn)品設(shè)計時可以從因“時”制宜這一方面來進(jìn)行考量，所謂“時”是指，產(chǎn)品要緊跟著時代的變換而推陳出新，從產(chǎn)品的銷售方式來看，傳統(tǒng)意義上地域性特色產(chǎn)品只有在當(dāng)?shù)鼐哂幸欢ㄊ袌?，脫離開特定地區(qū)就很難進(jìn)行銷售以及購買，但現(xiàn)今人們在選擇地域性特色產(chǎn)品時不僅僅會局限于在當(dāng)?shù)剡x購，電商化銷售平臺已經(jīng)廣泛的應(yīng)用到了生活的方方面面，人們已經(jīng)習(xí)慣享受著互聯(lián)網(wǎng)帶來的便捷，這樣就促使著地域性特色產(chǎn)品，在設(shè)計中既要具有其地域性元素的同時又要緊跟時代性步伐，不斷更新?lián)Q代以滿足人們的生活需求以及精神需求。

2.因“物”制宜。選材對一個產(chǎn)品而言是其重要的表現(xiàn)形式，對于地域性特色產(chǎn)品，若可選取當(dāng)?shù)靥赜械牟牧线M(jìn)行設(shè)計，其本身就是一種地域性特色的體現(xiàn)，比如湖南益陽盛產(chǎn)小郁竹，使用其竹材設(shè)計開發(fā)陳設(shè)計品、燈具以及日常生活用品等，其本身的材質(zhì)就已經(jīng)具有地域的獨(dú)特性，在材料原產(chǎn)地使用原料作為選材既可以降低成本，又可以帶動當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展，這種因“物”制宜的設(shè)計方法可以在地域性文化產(chǎn)品設(shè)計的選材中廣泛應(yīng)用。

3.因“事”制宜。在地域性特色產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計中可以以“事”為中心進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計，比如地方性節(jié)日（濰坊風(fēng)箏節(jié)、哈爾濱冰燈節(jié)）、習(xí)俗（廟會）等，以濰坊風(fēng)箏為例，可以借助風(fēng)箏節(jié)的事件，以風(fēng)箏為基本元素進(jìn)行特色產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計，人們在領(lǐng)略了濰坊風(fēng)箏文化的同時，將其文化以特色產(chǎn)品的形式帶回家中，對地域性的特色文化進(jìn)行了傳播。

三、地域性特色產(chǎn)品的設(shè)計原則

1.人文性原則。具有地域性的文化產(chǎn)品在設(shè)計中人文性體現(xiàn)是其產(chǎn)品核心價值的體現(xiàn)，要了解當(dāng)?shù)氐娜宋奈幕瘍?nèi)涵可以從歷史文獻(xiàn)以及文化發(fā)源地等多種方式進(jìn)行探究，以更好的提煉出具有地域人文特色的文化元素，將文化元素合理科學(xué)的運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計中去，既可以在特色產(chǎn)品中得到收益，更使優(yōu)秀文化得到傳承與發(fā)揚(yáng)，所以在設(shè)計的過程中對于當(dāng)?shù)匚幕奶骄渴潜夭豢缮俚?，要深入了解其?dāng)?shù)匚幕?，從中找尋?biāo)志性元素加以藝術(shù)性創(chuàng)作運(yùn)用在產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中。

2.環(huán)保性原則。低碳環(huán)保已經(jīng)越來越多的進(jìn)入了大眾視野，也成為了人們在消費(fèi)時關(guān)注的對象，高污染高排放已經(jīng)成為大眾的“敵人”，所以在進(jìn)行文化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的過程中要秉承低碳環(huán)保的設(shè)計原則，其一選材，在選材的過程中盡量使用可再生，環(huán)保材質(zhì)進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計。其二包裝，在產(chǎn)品的包裝設(shè)計上以簡單易用為主，比如輕量化紙質(zhì)包裝，或在包裝設(shè)計中融入二次利用概念等。

3.美觀性原則。人們對于美好的事物都充滿憧憬與渴望，所以地域性特色產(chǎn)品的美觀性尤為重要，在地域性特色產(chǎn)品設(shè)計的過程中滿足基本實(shí)用性的同時要注重其外觀造型的美觀性。使產(chǎn)品材質(zhì)、色彩與造型合理搭配，使其具有對比、韻律、均衡等產(chǎn)品美學(xué)設(shè)計規(guī)律，并可以加入具有地域特色的造型理念，以滿足消費(fèi)者的審美需求。

設(shè)計與文化是相互交融的，地域性文化產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)凸顯地方標(biāo)志性文化元素，使其地域性文化產(chǎn)品得以持續(xù)發(fā)展，這是地域性所賦予產(chǎn)品的獨(dú)特魅力，在地域性特色產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計中要堅持文化、工藝、材料、形態(tài)的和諧共生，使地域特色產(chǎn)品成為文化發(fā)展的載體與文化傳播的平臺。