單曉琳

摘 要：中國是一個多民族國家，不同的民族擁有不同的民族文化，民族舞蹈也是其中的重要組成部分。當前，我國的民族舞蹈種類繁多，內(nèi)涵極為豐富。本文中，筆者以蒙古舞和藏族舞為例，對其所展現(xiàn)的藝術特征和風格特點等內(nèi)容進行了初略的探討。

關鍵詞：蒙古舞；藏族舞；藝術特征

中圖分類號：J722.22 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）14-0146-01

蒙古舞和藏族舞是兩種極具民族風格的舞蹈，也是我國民間舞蹈的重要組成部分。由于蒙古族和藏族有著高度相似的地域性特征，因而從舞蹈所表現(xiàn)的肢體語言以及神韻來看，兩種舞蹈之間又有著諸多的共性。盡管如此，卻依舊形成了風格迥然的民族舞蹈。

一、蒙古族舞蹈與藏族舞蹈的動作特點

（一）蒙古族舞蹈的動作特點

蒙古族的舞蹈起源于對雄鷹圖騰以及山川的崇拜，其神韻和動作特征來自于日常生產(chǎn)和游牧活動。眾所周知，大部分蒙古族人們生活的地方，地勢遼闊，萬里碧空。地上有著奔騰不息的駿馬，天空有著自由翱翔的雄鷹。而這些駿馬以及雄鷹的步伐和英姿則成為蒙古族舞蹈的主要模仿對象。因此，從整體上而言，熱情大方以及彪悍有力是蒙古舞蹈的基本風格特點。

在節(jié)奏特點上來看，蒙古舞蹈風格獨特，節(jié)奏明快，語匯新穎。如馴馬舞、筷子舞等，揚鞭、跳躍以及揮手完美的揭示出舞姿的挺拔，造型的豪邁，步伐的輕捷灑脫，充分的展示了蒙古族勞動人民的純樸的本性以及精裝的健康氣質(zhì)，表達了蒙古族人民的豪放英武及豁達開朗的氣概。

在肢體動作上，極為強調(diào)頭、肩、臂、胸、腰、背以及步伐的配合和統(tǒng)一，以上身動律為主。蒙古舞蹈最大的特點之一是肩部動作，基本肩功包括甩肩、笑肩、聳肩、揉肩以及彈肩和揉肩等六個方面，這些動作是對硬肩的夸張化表現(xiàn)，所展示的靈活性、韌性和彈性是對蒙古族男子健壯美的完美補充。手臂動作柔美大方，從大臂由上而下帶動小臂至手指尖，又如雄鷹的翅膀，上下起伏，再加上下顎微抬以及身體后仰的特態(tài)特征，草原兒女的廣闊胸懷立馬呈現(xiàn)在眼前。

在呼吸節(jié)奏上，由于蒙古舞蹈的舞步強調(diào)的是肢體的相互配合和統(tǒng)一。因此，呼吸的快慢成為能夠使動作趨于協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關鍵因素。通常情況下，蒙古族舞蹈的快吸氣集中于弱拍和空拍上，而慢吐氣主要表現(xiàn)在重拍上，以此表現(xiàn)出人物形象的健碩和生活地域環(huán)境的遼闊。

（二）藏族舞蹈的動作特點

藏族屬于高原民族，所居住地地形復雜，不僅有高原草場，還有高山深谷以及湖泊盆地等，由于氣候寒冷、地貌險阻，因此，藏族人們在勞動時必須彎腰弓背，以較低的體態(tài)姿勢來應對外界惡劣的自然環(huán)境。藏族舞蹈也正是在這種體態(tài)動作上應運而生，跳起來動作簡單，卻包含了深刻和無窮的內(nèi)涵，反映了藏族人們征服“世界屋脊”的偉大生命和情懷。

在肢體動作上，藏族舞蹈強調(diào)的是頭、肩、胸、腿、腰、臂之間的配合和統(tǒng)一，以下身動律為主。藏族舞蹈雖然動作簡單，但是從這些基本動作中所變化出來的舞姿確是豐富多彩。腳步的基本步伐包括“蹭”、“拖”、“踏”、“點”、“掖”、“踹”、“刨”、“踢”、“吸”、“夸”、“扭”等，而手勢動作則可分為“拉、”“悠”、“甩”、“繞”、“推”、“升”、“揚”等七種變化。通過手勢動作、腳步步伐以及眼神等的完美配合，加上藏族特別的舞蹈服飾，能夠給人展示出異常雍容華貴、翩若天仙、珠光寶氣的視覺盛宴。

在藏族舞蹈種類上，藏族舞主要分為“諧”、“卓”、“噶爾”以及“羌姆”四個種類；換言之，就是歌舞、舞蹈、樂舞以及跳神即宗教舞四大類。 “諧”質(zhì)地純樸，表達自然。塔、擺、跳等動作瀟灑靈活；如“果諧”是藏族農(nóng)村地區(qū)較為流傳的一種集體舞蹈，村民們載歌載舞，連成一圈，頓地為節(jié)，是一種自娛自樂性質(zhì)的舞蹈，描繪了一幅藏族人民愉快 和幸福的勞動生活場景；“卓”粗獷豪邁，跳、踏皆沉穩(wěn)有力；“羌姆”是當?shù)亍氨俊苯膛c佛教兩者之間的對立斗爭中產(chǎn)生的，在每段的間隙之間通常會穿插摔跤或者角斗等嬉戲表演，以此給舞蹈添加更多的趣味性。

二、蒙古族舞蹈與藏族舞蹈的傳承

蒙古族舞蹈與藏族舞蹈的產(chǎn)生皆來自于人們的日常和游牧生活，既見證了民族傳統(tǒng)的演變，也表達了蒙古族人民和藏族人民對抗外界環(huán)境的決心。此外，尤其是在藏族舞蹈中，還蘊含著深刻的宗教以及哲學理念，這些都是我國多民族文化中的重要組成部分。兩族人民通過舞蹈的創(chuàng)作和表演，以自身獨特的肢體語言向外界講述了各自民族的發(fā)展史，不僅將草原女兒的豪邁奔放表達的淋漓盡致，還表達了他們對美好生活的向往及憧憬。因此，伴隨著我國舞蹈事業(yè)的進一步發(fā)展，蒙古族舞蹈和藏族舞蹈應當廣泛吸收和收集其他民族舞蹈的精華，再與原有的民族舞蹈元素相互融合并加以提煉，將蒙古族舞蹈和藏族舞蹈進一步發(fā)揚光大。

總之，舞蹈是人們真實生活狀態(tài)以及場景的再現(xiàn)。無論是蒙古舞蹈還是藏族舞蹈都已成為各民族人民生活中的一部分，舞蹈既是生活，生活也就是舞蹈。同時，蒙古舞蹈和藏族舞蹈也是我國藝術寶庫中的一顆璀璨明珠，不管是在舞臺上，還是在文化生活中，兩種舞蹈均以其熱情奔放的態(tài)度、動感傳神的舞姿以及旺盛的生命力感動著千千萬萬的華夏同胞，在藝術形象上起著巨大的鼓舞作用。

參考文獻：

[1]文華.論蒙古族舞蹈的民俗文化意蘊[J].黑龍江民族刊，2006（03）.

[2]劉建.舞蹈身體元語言初探[J].北京舞蹈學院學報，2008（01）.