李榮華

摘要：文科大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)使得他們的科學(xué)素養(yǎng)不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，影響到他們的創(chuàng)新能力發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)史兼具文理特征，是人類文明的結(jié)晶，有助于文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培育?？茖W(xué)技術(shù)史的教學(xué)，內(nèi)容上采取通與專的結(jié)合，方法上采取課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合，把科學(xué)技術(shù)史融入學(xué)生的日常生活中，充分提升他們的科學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：文科大學(xué)生；知識結(jié)構(gòu)；科學(xué)素養(yǎng)；科技史

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）47-0059-02

科學(xué)素養(yǎng)，主要指熟知科學(xué)本質(zhì)，掌握科學(xué)規(guī)范和科學(xué)方法，了解主要的科學(xué)概念和科學(xué)術(shù)語，全面認(rèn)識科技對社會(huì)和生活的影響。即在日常的生活實(shí)踐中，能夠自覺地運(yùn)用科學(xué)的思維方式和方法，提高自己的認(rèn)知水平和研究能力。隨著教育理念的發(fā)展，高等院校培養(yǎng)學(xué)生的基本模式也在不斷改進(jìn)，整個(gè)社會(huì)認(rèn)識到培養(yǎng)一個(gè)能夠全面適應(yīng)社會(huì)需求的人才的重要性。一個(gè)合格人才的培養(yǎng)，最為關(guān)鍵的是科學(xué)思維和科學(xué)觀念的形成，這不僅是理工專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)，也是人文社科專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的目的。針對人文社科專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，科學(xué)技術(shù)史的教育教學(xué)在一定程度上能夠促進(jìn)他們科學(xué)思維和科學(xué)觀念的形成，有助于他們的全面發(fā)展。

一、文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的缺失

為了適應(yīng)高考的需要和大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)習(xí)，學(xué)生從高中階段開始便進(jìn)行文理分科教學(xué)。文理分科的方法，解決了大學(xué)分專業(yè)學(xué)習(xí)的問題，但是在很大程度上影響了學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。由于主攻理工農(nóng)醫(yī)專業(yè)的大學(xué)生未來就業(yè)相對比較容易，因此大部分高中生基本會(huì)選擇理科專業(yè)。進(jìn)入大學(xué)后，由于文科大學(xué)生自身的特點(diǎn)和專業(yè)課學(xué)習(xí)的壓力，他們沒有時(shí)間彌補(bǔ)自然知識的不足，科學(xué)素養(yǎng)相對缺乏。有人對文理科畢業(yè)生的科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，理科生的科學(xué)素養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于文科生。此次調(diào)查是從三個(gè)維度進(jìn)行的，分別為：對科學(xué)知識和科學(xué)方法的理解、對科學(xué)與社會(huì)關(guān)系的理解、對科學(xué)態(tài)度和精神以及在就業(yè)中的表現(xiàn)。[1]此外，也有人專門對文科大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)在理性認(rèn)識上，大約有43%的學(xué)生存在著盲目懷疑或者盲目信任專家和他人的觀點(diǎn)的問題，他們對事物沒有自己的認(rèn)識和看法，大約62%的學(xué)生，缺乏實(shí)驗(yàn)實(shí)證的精神，偏重于抽象思維，不愿意親自動(dòng)手實(shí)踐。[2]這些充分反映了文科大學(xué)生在科學(xué)知識和科學(xué)思維等方面存在著不足。文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要的一項(xiàng)重要措施，這有助于他們以科學(xué)的思想和觀念去認(rèn)識世界，以科學(xué)的方法去研究世界，易于突破思維定式，質(zhì)疑權(quán)威，敢于實(shí)踐和創(chuàng)新。所以，文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是十分重要的。由于科學(xué)技術(shù)史具有重大的科學(xué)價(jià)值、哲學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值，同時(shí)兼顧文理特征，在文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)中，應(yīng)該是其重要的課程之一。[3]早在20世紀(jì)50年代，科技史教學(xué)已經(jīng)引入到高等教育中，但是時(shí)至今日依然沒有得到普及，這種情況無疑影響到文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、科技史與科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系

科技史是發(fā)現(xiàn)真理和認(rèn)識真理的歷史，也是以科學(xué)思維方式取代愚昧思維方式的歷史。薩頓對此深有認(rèn)識：“客觀真理發(fā)現(xiàn)的歷史，人的心智逐步征服自然的歷史；它描述漫長而無止境的為思想自由，為思想免于暴力、專橫、錯(cuò)誤和迷信而斗爭的歷史?！盵4]科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，源于真理的不斷發(fā)現(xiàn)、人類思維的不斷進(jìn)步。

科學(xué)技術(shù)史作為歷史的產(chǎn)物，是人類文明的重要體現(xiàn)之一。薩頓把科學(xué)技術(shù)史等同于人類文明的歷史：“按照我的理解，科學(xué)史的目的是，考慮到精神的全部變化和文明進(jìn)步所產(chǎn)生的全部影響，說明科學(xué)事實(shí)和科學(xué)思想的發(fā)生和發(fā)展。從最高的意義上說，它實(shí)際上是人類文明的歷史。其中，科學(xué)的進(jìn)步是關(guān)注的中心，而一般歷史經(jīng)常作為背景而存在?！盵5]科學(xué)技術(shù)史把自然與人文結(jié)合在一起，兼具文理特征，探討了歷史時(shí)期科技與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，是人類文明的結(jié)晶。科學(xué)技術(shù)史對科學(xué)精神的塑造十分重要。所謂科學(xué)精神，就是運(yùn)用科學(xué)的方法與思維觀念認(rèn)識世界。而科學(xué)技術(shù)史是一部人類認(rèn)識世界、改造世界的歷史，是人類的思維觀念不斷成熟和發(fā)展的歷史?！翱茖W(xué)史研究的深入和科學(xué)史知識的廣泛傳播，將有助于我們發(fā)展一種新的人文主義。

基于以上的認(rèn)識，科學(xué)技術(shù)史教育對于科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)意義重大。在美國的基礎(chǔ)教育和高等教育中，科學(xué)技術(shù)史教育占有重要的地位。早在第一次世界大戰(zhàn)前后，美國大學(xué)就已經(jīng)進(jìn)行科技史的教育，編寫了相關(guān)的教科書。哈佛大學(xué)從1920年起，向全校學(xué)生開設(shè)了科學(xué)技術(shù)史課程。1946年，哈佛大學(xué)校長科南特出版了《關(guān)于科學(xué)的理解》專著，他在書中極力提倡科學(xué)史教育，并強(qiáng)調(diào)科學(xué)史的教育，能使文科大學(xué)生受益無窮。1952年，哈佛大學(xué)科學(xué)史教授霍爾頓專門編寫了面向文科學(xué)生的物理學(xué)教材《物理科學(xué)的概論和理論導(dǎo)向》，并通過此書向文科大學(xué)生闡釋了科學(xué)研究的思想方法。到了20世紀(jì)50年代，美國的部分高中也開設(shè)了科技史課程。1996年，美國政府頒布的《國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》中，將“科學(xué)的歷史與本質(zhì)”作為培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的主要內(nèi)容，規(guī)定了科學(xué)技術(shù)史為中小學(xué)教育的重要課程之一。[7]

三、科技史教學(xué)的基本內(nèi)容與方法

結(jié)合科學(xué)技術(shù)史的特征和文科大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，在科學(xué)技術(shù)史教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，首先應(yīng)該做到以通為主。內(nèi)史與外史是科技史研究的主要方向，內(nèi)史研究科學(xué)技術(shù)自身發(fā)展的基本規(guī)律，外史從科學(xué)與社會(huì)互動(dòng)的角度探討科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其社會(huì)影響。自從20世紀(jì)80年代以來，隨著科技史研究的深入，學(xué)術(shù)界的研究旨趣從內(nèi)史轉(zhuǎn)向?yàn)橥馐?。以通為主的科技史教學(xué)，主要是從外史的角度進(jìn)行，講述科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，歷史時(shí)期科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律及其特點(diǎn)，影響科學(xué)技術(shù)發(fā)展的各種社會(huì)因素等。由于文科學(xué)生以人文社科專業(yè)為主，他們對社會(huì)的發(fā)展與演變認(rèn)識較深，以外史的角度講解科學(xué)技術(shù)史，容易使他們接受。在以通為主的科技史教學(xué)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持通與專的結(jié)合，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的深化。目的除了讓學(xué)生了解科技史發(fā)展的基本趨勢外，還要著重培養(yǎng)他們科學(xué)的思維觀念和研究方法。這就要求在專的方面，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況，選取與現(xiàn)實(shí)相密切的科技史史料進(jìn)行教學(xué)，如選取疾病的認(rèn)識與預(yù)防史、能源的開發(fā)和利用史等內(nèi)容，這在一定程度上能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮他們的積極性和主動(dòng)性。

在教學(xué)方法上，科技史教學(xué)可以把課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。課堂教學(xué)以“講授法”為主，全面闡述所涉及的基本內(nèi)容。與此同時(shí)，適當(dāng)采取一些教學(xué)技巧，提高學(xué)生的參與力度，培育學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的效果?？萍际返膶?shí)踐教學(xué)，對文科大學(xué)生科學(xué)思維的訓(xùn)練有著不可替代的作用。以筆者所在的學(xué)校為例，在為本科生開設(shè)的選修課中，有一門課程為《秦嶺生態(tài)文明教育》，它的目的是使學(xué)生通過學(xué)習(xí)生物知識與生態(tài)環(huán)境知識，提高他們認(rèn)知自然與生態(tài)環(huán)境的能力，了解秦嶺與人類文明發(fā)展的歷史軌跡，培養(yǎng)他們的科學(xué)文化素養(yǎng)。課程的內(nèi)容包括秦嶺起源與環(huán)境、秦嶺歷史與中華文明、秦嶺生態(tài)環(huán)境與生態(tài)系統(tǒng)、秦嶺生物資源與可持續(xù)發(fā)展、退耕還林地區(qū)民眾生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識調(diào)查研究等。課程的形式是以實(shí)際調(diào)查為主，利用學(xué)校在秦嶺中的實(shí)驗(yàn)教學(xué)點(diǎn)——火地塘林場進(jìn)行課程學(xué)習(xí)，即把實(shí)際調(diào)研與科技史知識相結(jié)合，有助于學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。雖然這門課所面對的是全校本科生，其中也不乏文科大學(xué)生，但是它向我們提供了一種教學(xué)的思路與方法，即充分利用各種文化資源，讓學(xué)生參與其中，進(jìn)行實(shí)際調(diào)查與研究。這既開闊了學(xué)生的眼界，提高了他們的學(xué)習(xí)興趣，又讓他們對社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了深入的認(rèn)識和了解。

總之，科學(xué)技術(shù)史兼具文理特征，文科大學(xué)生通過對它的學(xué)習(xí)，可以在一定程度上改變他們的知識結(jié)構(gòu)，提升他們的科學(xué)素養(yǎng)，為他們未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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