嚴國豐

（江蘇宜興214221）

淺談宜興紫砂壺

嚴國豐

（江蘇宜興214221）

紫砂壺藝本身有創(chuàng)新的需求，不同的時代，人們的審美眼光和對美的感知有時代性。當代陶藝家在設(shè)計紫砂壺的款式時，對壺藝自身提出更新更高的要求。

紫砂；壺藝；創(chuàng)新

宜興紫砂象形器從清代問世以來特別在進入現(xiàn)代后，更是百花齊放品種琳瑯滿目，美不勝收，在藝術(shù)界和收藏界獨領(lǐng)風(fēng)騷成為工藝美術(shù)界的寵物，為世人所愛之，但是，有些藝術(shù)家和真正懂茶藝的收藏家也認為，紫砂壺象形器有一個原則，那就是既然是壺，就必須能用，所有的造型，點彩，都必須順從于泡茶的大前提，否則，就僅是欣賞藝術(shù)了。當代藝術(shù)泰斗顧景舟也做過“花貨”即象形器，他的花貨作品“大梅報春壺”現(xiàn)在就收藏于宜興徐悲鴻紀念館，其壺把為梅根，壺嘴為梅枝，壺身點綴新梅幾朵，簡潔明快，春風(fēng)春雨新梅意，盡在壺中，真是國手大象??！

紫砂壺藝本身有創(chuàng)新的需求，不同的時代，人們的審美眼光和對美的感知有時代性。當代陶藝家在設(shè)計紫砂壺的款式時，對壺藝自身提出更新更高的要求。對于當代紫砂壺藝的設(shè)計而言，其創(chuàng)造性具有自己的特征，一是紫砂藝術(shù)的時代性；二是其工藝形象具有新穎獨特的藝術(shù)創(chuàng)意；三是在邏輯思維上具有簡潔明快的紫砂語言；四是從視覺上具有鮮明強烈的形式美感。本篇從這四個方面闡述了當代紫砂壺設(shè)計的創(chuàng)新，以及其運用。

基于生活的設(shè)計，為創(chuàng)作之本?！扒ХN妙香盈融待貴客，一壺真味和合承嘉賓”。紫砂壺的實用價值，首先便體現(xiàn)在泡茶、品茶的功效上。玩味者只需端過那壺，稍稍一傾，一股飽滿豐盈的水柱就從口中流暢地瀉入器皿，手指在壺蓋的小眼上輕輕一壓，水柱又魔術(shù)般停止。由此而知，在壺的設(shè)計上，如若容量過小或過大，均滿足不了品茶者容量適度、高矮得當、口蓋嚴密及出水流暢的實用需求。其次，便體現(xiàn)在把玩者的手感之功效上。把玩者用手拿起壺把根據(jù)自己習(xí)慣用一手指按蓋上看是否舒服，而且其他手指不會觸及壺身，如果有其他手指觸及壺身會因泡茶時燙手而拿不住壺。同時，要考慮壺蓋與壺身是否有間隙，間隙太小壺蓋則太緊，泡茶時會有茶?？ㄔ诶镱^拿不出來，間隙太大在倒茶時壺蓋容易掉落。由此觀之，這設(shè)計上，需根據(jù)把玩者的手型大小，設(shè)計壺身與壺把，更需左右搖動聽壺蓋與壺身輕微撞擊聲，切準兩毫米的間隙蓋邊線跟壺口線要整齊服貼成一線，轉(zhuǎn)動時不會出現(xiàn)太大的距離。

所以紫砂壺，于滿人時期，融入了古老的中國畫，用陶土和窯火，譜寫新的詩篇。紫砂壺象形器所承載的是中華幾千年的文化，所表達的自然界中的包羅萬象，千姿百態(tài)，而所牽系的是紫砂壺人源于生活，又高于生活的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力。宜興紫砂壺象形器是出于“美”和“靈”的需求，而必然會有“高”的結(jié)果。所以，宜興紫砂壺象形器必然隨著宜興紫砂壺的發(fā)展，更為世人所矚目，它的藝術(shù)價值也會隨著紫砂市場的進一步正確發(fā)展的提升，而它的獨特材質(zhì)，獨特工藝，獨特品格，獨特功能將更能體現(xiàn)其獨特的價值。獲得精神上和物質(zhì)上的雙重享受。就目前宜興紫砂的銷售情況，某大師的收藏作品，即利用泥色，泥紋的變化來表現(xiàn)山川風(fēng)景，某大師的仿真作品，某大師的紫砂塑器，現(xiàn)在市場高價，供不應(yīng)求。價值規(guī)律是嚴肅的，藝術(shù)品的價值是無法用金錢來衡量的，而宜興紫砂壺象形器正是一種絕無僅有的藝術(shù)奇葩——也是壺，可以飲茶，也是畫，可以欣賞，它可以將萬景萬物立體于砂面，成為絕世之作。

古代紫砂壺和當代紫砂壺藝有著十分明顯的差別。古代紫砂壺（特別明顯的是清代）多繁瑣，當代紫砂壺多簡潔，這主要是因為古代和當代人們的生活有很大的區(qū)別。古代人的生活簡單，物質(zhì)條件貧乏，沒有更多的娛樂享受，人們的心理需要豐富，這就促使了工藝美術(shù)品形成華麗、繁瑣、堆砌、庸俗的藝術(shù)風(fēng)格；當代人的工作十分繁忙而緊張，物質(zhì)條件越來越豐富，其娛樂生活更是豐富多彩，總之生活和工作都是十分繁雜，這就促使當代人在心理上需要尋找寧靜，這是當代陶藝家設(shè)計壺器時尤其需要注意的方面。簡潔、明快、單純的紫砂藝術(shù)風(fēng)格更符合當代人的心理渴求，能與當代人的心理產(chǎn)生共鳴，進而感到更美，從中得到美的享受。

作為一名陶人，我最欣賞的是清代陳鳴遠的作品。它吸收明代著名工匠徐友泉、沈子澈的壺藝風(fēng)格，豐富造型，發(fā)展品種，從壺器造型到雕刻，形成獨特的工藝風(fēng)格。其中“梅樁壺”，梅樁皮纏，極富生態(tài)，壺上點綴梅花，以有色漿印貼而成，整件作品猶如雕塑，妙若天成。

此外，我還比較欣賞有“陳鳴遠第二”譽稱的裴石民大師。早在上個世紀的三十年代，他所捏塑的花生烏菱等8小件果品，就以玲瓏剔透、形象逼真而享譽紫砂界。他制作的“春蠶”，一條條地棲息在綠色的桑葉盤上，或低伏啃葉、或翹首伸腰、或轉(zhuǎn)身張望，各具神態(tài)，惟妙惟肖?！绑π贰眲t是他在建國后的名作之一。蟹殼呈青色，兩眼鼓出，揮舞著的兩只大鉗，兇猛地夾著一顆田螺，鉗毛仿佛濕漉漉地粘在一起，生動如真，妙趣橫生，令人拍案叫絕。宜興紫砂壺，讓世人矚目，讓世人珍藏，成不朽之藝術(shù)瑰寶，流芳萬年。

［1］卞宗舜.中國工藝美術(shù)史［M］.北京：中國輕工業(yè)出版社，2008.

［2］曲延波.中國明清紫砂壺藝鑒賞［M］.上海：上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2007.

［3］韓其樓.紫砂壺全書［M］.北京：華齡出版社，1980.

［4］顧景舟.宜興紫砂珍賞［M］.香港：三聯(lián)書店，1992.

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