朱小艷
摘 要: 新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教學(xué)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,在此基本理念的指導(dǎo)下,在自己所教學(xué)生的具體實(shí)踐中構(gòu)建比較理想的教學(xué)模式,在實(shí)踐中獲取比較理想的教學(xué)效果。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的互助模式研究,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有一定的借鑒意義。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 互助模式 實(shí)踐思考
互助合作是新課程實(shí)施過(guò)程中的核心理念,人們賴于學(xué)生合作學(xué)習(xí)的應(yīng)用,給課堂教學(xué)注入活力。運(yùn)用合作模式實(shí)施教學(xué),師生之間、學(xué)生之間都能更有效地進(jìn)行語(yǔ)言交際,最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神,促使學(xué)生在相互學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上達(dá)到共同提高的目的。
一、互助模式的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)利于全體積極參與
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是群體積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所。過(guò)去我們將課堂教學(xué)操作為教師的“一言堂”,語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀感悟根本沒(méi)有學(xué)生的份額,將學(xué)生變成一個(gè)個(gè)機(jī)器人。把閱讀本是學(xué)生的個(gè)性化行為搞得嚴(yán)重意義上的變味,多以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在人們強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)時(shí),人們也在思考、實(shí)踐著,但從相關(guān)合作教學(xué)看,還沒(méi)有真正甚至就是完全意義上解決學(xué)生的個(gè)性化閱讀問(wèn)題。雖然三五個(gè)學(xué)生組成一個(gè)互助小組,但出現(xiàn)的新問(wèn)題是互助小組中的組織者,往往都處于霸氣的地位。不管閱讀感悟的正確與否,霸氣者都在以自己的感悟代替組員的感悟。這就不得不讓我們產(chǎn)生這樣的思考:互助模式的構(gòu)建是否有利于全體組員的積極參與?回答應(yīng)當(dāng)就是完全意義上的肯定。對(duì)此,在互助模式的構(gòu)建中,我們首先應(yīng)當(dāng)思考的是有利于全體組員的積極參與問(wèn)題。譬如教學(xué)《我們愛(ài)你啊,中國(guó)》一文時(shí),在《我愛(ài)你,中國(guó)》的歌曲激趣導(dǎo)入后,讓學(xué)生自由選擇自己參加的小組,在小組中圍繞相關(guān)主題自由暢談。一個(gè)個(gè)學(xué)生將自己的見(jiàn)聞和盤托出,有的用自己的語(yǔ)言描述自己所見(jiàn)到的美麗山河——九寨溝、故宮、十三陵等;有的用自己的語(yǔ)言描繪祖國(guó)蒸蒸日上的事業(yè)——幸福的居住、快樂(lè)的旅行、繁華的街市等;有的用自己的語(yǔ)言憧憬實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖;還有的比較理想地扣住“跳出東海的碧波”、“依然是群星閃爍”、“銀裝素裹”、“盎然的春色”展開(kāi)豐富的想象,透過(guò)時(shí)空乃至季節(jié)的反差體會(huì)祖國(guó)之幅員的遼闊,進(jìn)而產(chǎn)生祖國(guó)山河優(yōu)美、祖國(guó)歷史悠久、祖國(guó)欣欣向榮,實(shí)現(xiàn)小組互助的機(jī)動(dòng)靈活,實(shí)現(xiàn)組員的積極參與。
二、互助模式的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)利于個(gè)性潛能發(fā)揮
無(wú)論是自己的語(yǔ)文課堂,還是同仁的課堂,我們都發(fā)現(xiàn)課堂相當(dāng)熱鬧。但如果從這樣的現(xiàn)象看其本質(zhì),絕大部分熱鬧的背后是學(xué)生比較膚淺的感悟,就像人們所說(shuō)的那樣,相互之間僅停留在比較淺表地做著一些文字上的互動(dòng)游戲,并沒(méi)有促使學(xué)生做內(nèi)層之文學(xué)意義和深層之文化意義上的感悟。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這種互助模式的實(shí)踐,實(shí)踐得越多對(duì)學(xué)生的危害越大。因此,互助模式的構(gòu)建應(yīng)有利于學(xué)生個(gè)性潛能的開(kāi)發(fā)。這就需要我們力避形式主義的互助,力求實(shí)實(shí)在在的互助。語(yǔ)文教學(xué)比較實(shí)實(shí)在在的互助,應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生個(gè)性潛能的開(kāi)發(fā)。讓學(xué)生互助學(xué)習(xí)的內(nèi)容,首先應(yīng)當(dāng)有個(gè)性化探究的價(jià)值,當(dāng)學(xué)生互動(dòng)交流時(shí),則應(yīng)當(dāng)交流出更深層的感悟意義。如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《姥姥的剪紙》,比較簡(jiǎn)單的感悟是學(xué)生從姥姥的剪紙中看出姥姥剪紙動(dòng)作的嫻熟,剪出來(lái)的東西形式多樣和內(nèi)容豐富。如果讓學(xué)生停留在這樣的互助學(xué)習(xí)上,就可以說(shuō)是十分的失卻著互助的意義。在教學(xué)時(shí)首先要讓學(xué)生從文本的字里行間看姥姥的剪紙,當(dāng)學(xué)生在看到姥姥的剪紙是那樣美麗的基礎(chǔ)上,再將學(xué)生組合成適當(dāng)?shù)男〗M,圍繞一定主題內(nèi)容進(jìn)行探究。如小時(shí)候姥姥的剪紙是為了拴住我童時(shí)的心,姥姥的剪紙的作用就是如此?這在文本內(nèi)沒(méi)有直接敘述,但在字里行間已經(jīng)有比較深刻的內(nèi)涵。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入比較實(shí)質(zhì)意義上的互助感悟時(shí),還真探究出不少究竟。某些學(xué)生大多這樣以為,姥姥的剪紙不僅僅拴住我童時(shí)的心,更要拴住我一輩子的心,是剪紙讓我懂得怎樣為人和為事,還有學(xué)生認(rèn)為姥姥的剪紙不僅僅是一幅幅簡(jiǎn)單的窗花,更主要的是姥姥在盡著自己傳播精神文化的職責(zé),是一個(gè)平凡人的偉大精神。
三、互助模式的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)利于群體智慧凝聚
語(yǔ)文閱讀教學(xué)學(xué)生之間的互助不能就相當(dāng)簡(jiǎn)單地理解為同學(xué)之間的共同完成語(yǔ)文閱讀感悟方面的訓(xùn)練,如果這樣理解就顯得十分狹隘。平時(shí)學(xué)生之間的互助,如果處理較好,甚至就是某種程度上的相當(dāng)好,那一個(gè)個(gè)學(xué)生顯得比較大膽而又勇敢地提出自己的看法,做出自己的判斷;那一個(gè)個(gè)學(xué)生則不管讀怎樣的內(nèi)容都可以做出相當(dāng)積極的反應(yīng)。如閱讀敘事性作品,學(xué)生不僅僅能夠比較自主地了解事件的梗概,簡(jiǎn)單描述出自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié),說(shuō)出自己的喜愛(ài)、憎惡、崇敬、向往、同情等諸多真切的感受,反之則完全意義上的不可能。從閱讀教學(xué)的相關(guān)實(shí)踐看,構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)的互助模式,也需要思考比較理想的境界,那就是互助必須互助出學(xué)生之間的思維碰撞,而應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生相當(dāng)理想的智慧火花。所以,在平時(shí)學(xué)生互助模式的踐行中,注意通過(guò)互助凝聚群體智慧。譬如維克多·雨果的作品《船長(zhǎng)》,講了哈爾威船長(zhǎng)在“諾曼底”號(hào)船遇險(xiǎn)的20左右分鐘的時(shí)間里,鎮(zhèn)定自若地指揮60名乘客和船員脫險(xiǎn),而他自己卻隨著沉船永遠(yuǎn)沉入大海深淵的故事。課文最能扣人心弦的是人物的語(yǔ)言描寫和行為描寫,教學(xué)時(shí)讓學(xué)生互助對(duì)話,讓學(xué)生通過(guò)閱讀體會(huì)船長(zhǎng)和洛克之間的對(duì)話特色,從比較堅(jiān)定有力的語(yǔ)言中發(fā)現(xiàn)船長(zhǎng)命令的堅(jiān)定有力,發(fā)現(xiàn)船長(zhǎng)的命令毫無(wú)商量的余地,那是他在危急關(guān)頭盡一個(gè)船長(zhǎng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé);學(xué)生互助感悟船長(zhǎng)的對(duì)話,發(fā)現(xiàn)船長(zhǎng)了解洛克還能堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間,洛克回答還能堅(jiān)持20分鐘,船長(zhǎng)說(shuō)“夠了”,從60人的安全轉(zhuǎn)移到最后船長(zhǎng)隨著船只沉入深淵,學(xué)生發(fā)現(xiàn)船長(zhǎng)不僅是忠于職守、舍己救人的船長(zhǎng),而且是經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)豐富的船長(zhǎng)。災(zāi)難臨頭,指揮者必須具有豐富的指揮經(jīng)驗(yàn)。
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