陳果貝

摘 ? ?要： 當(dāng)前，我國高校傳統(tǒng)音樂教育存在諸多問題。高校傳統(tǒng)音樂教育要真正落實教育實踐，以多元文化價值觀為指導(dǎo)，加強我國傳統(tǒng)音樂理論和實踐相關(guān)問題的研究，把傳統(tǒng)音樂教育從音樂理論和技能的學(xué)習(xí)提升到文化的層面，在我國高校教育實踐中不斷完善和創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂教育的教學(xué)體系。

關(guān)鍵詞： 高校傳統(tǒng)音樂教育 ? ?教育實踐 ? ?實踐思考

在我國，高校傳統(tǒng)音樂教育怎樣才能落實到教育實踐？這個問題是我國廣大音樂教育工作者長期以來一直在思考的問題。它不僅關(guān)系到我國高校傳統(tǒng)音樂教育的發(fā)展方向，更與我國當(dāng)代傳統(tǒng)音樂文化的建設(shè)與發(fā)展相關(guān)。從1919年6月我國最早創(chuàng)立的私立上海專科師范學(xué)校開設(shè)國樂課到現(xiàn)在，中國高校傳統(tǒng)音樂教育已經(jīng)整整走過一百年曲折發(fā)展道路[1]。積累了一些經(jīng)驗，但同時存在許多問題。近些年來，隨著我國經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展，社會和公眾對傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重視，傳統(tǒng)音樂教育的重要性日益凸顯，本文試圖通過分析目前我國高校傳統(tǒng)音樂教育方面存在的一些問題，如何遵照我國的國情和傳統(tǒng)音樂教育規(guī)律提出一些具體措施，拋磚引玉，希冀得到教育行政部門和廣大高校從事傳統(tǒng)音樂教育的專業(yè)人員的進一步重視和思考。

1.我國高校傳統(tǒng)音樂教育存在的主要問題

1.1課程設(shè)置分散，未形成體系。

從教育部門獲得的資料和文獻查閱情況看，我國大多數(shù)高校沒有形成獨立的傳統(tǒng)音樂專業(yè)課程設(shè)置體系，而普遍的現(xiàn)象是傳統(tǒng)音樂課程設(shè)置分散，比例偏少。全國80%～90%設(shè)置音樂教育專業(yè)的高校，傳統(tǒng)音樂的理論課程通常只開設(shè)“中國音樂史”和“民族民間音樂概論”等二門課程。傳統(tǒng)樂器課程設(shè)置非常單一，通常只開設(shè)笛子、二胡、琵琶、古箏等少數(shù)課程。究其原因，主要是一些高校受師資短缺、辦學(xué)條件等因素制約，存在因師設(shè)課現(xiàn)象，有什么老師就開設(shè)什么課，而不是從整個教學(xué)計劃中進行統(tǒng)籌安排，系統(tǒng)性和專業(yè)性得不到保證，從而導(dǎo)致課程設(shè)置分散，未形成體系。相當(dāng)部分高校把傳統(tǒng)音樂列為選修課程，但即使這樣在教學(xué)中也往往難以真正落實到位。

此外，在我國一提起傳統(tǒng)音樂往往認為是漢族的古代音樂，其實從廣義上講應(yīng)該包含56個民族的傳統(tǒng)音樂，因為每個民族都有自己獨特的傳統(tǒng)音樂。少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂是我國傳統(tǒng)音樂重要的組成部分，在民族地區(qū)設(shè)置民族音樂課程對民族音樂的繼承和發(fā)展具有重要的意義。但就當(dāng)前來看，情況不容樂觀，民族地區(qū)高校中僅僅只有小部分高校開設(shè)這類校本課程，數(shù)量十分有限，而且課程設(shè)置單一，未形成體系的現(xiàn)象更為突出。將民族傳統(tǒng)音樂作為課程資源納入民族地區(qū)高校音樂教育體系，是近年民族地區(qū)高校探索傳統(tǒng)音樂教改的內(nèi)容之一，值得推廣。

1.2教學(xué)內(nèi)容沒有一個量化標(biāo)準(zhǔn)。

我國目前傳統(tǒng)音樂教育教學(xué)內(nèi)容沒有一個量化標(biāo)準(zhǔn)，主要表現(xiàn)為以下幾個方面：一是沒有統(tǒng)一的課程教學(xué)大綱，二是沒有相對統(tǒng)一的教材，三是沒有統(tǒng)一的考試要求和標(biāo)準(zhǔn)。

理論教學(xué)部分需要量化標(biāo)準(zhǔn)，實踐部分同樣需要統(tǒng)一的量化標(biāo)準(zhǔn)和要求。譬如，應(yīng)該規(guī)定學(xué)生必須背唱民歌多少首，背唱幾段戲曲唱腔，到田野采風(fēng)幾次，搜集幾首當(dāng)?shù)孛耖g音樂，本科畢業(yè)前必須要熟悉幾種民族樂器等實踐內(nèi)容都應(yīng)該有具體的要求，而目前絕大多學(xué)校卻沒有這方面的量化標(biāo)準(zhǔn)。

1.3教學(xué)方法單一，實踐性不強。

在目前一些高校中，傳統(tǒng)音樂教學(xué)方法單一，實踐性不強，照本宣科現(xiàn)象普遍存在，某些教師甚至拿視頻和音頻進行教學(xué)。傳統(tǒng)音樂的教學(xué)是一項實踐性非常強的教學(xué)工作，首先要求教師是這方面的專家和表演家。傳統(tǒng)音樂教育中“口傳心授”歷來是主要傳承方式。以往經(jīng)驗告訴我們：我國傳統(tǒng)音樂各門類中的優(yōu)秀作品和杰出表演藝術(shù)家們，大都是通過在這種師帶徒“口傳心授”的傳承過程中，尋求音樂藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。在我國高校傳統(tǒng)音樂教育和教學(xué)中如何保存這種“口傳心授”的傳承方式，應(yīng)該成為當(dāng)前我國高校探索傳統(tǒng)音樂教育和教學(xué)方式一個重要的內(nèi)容。

1.4師資隊伍建設(shè)問題突出。

高校傳統(tǒng)音樂教育師資隊伍主要存在兩個問題：一是人才數(shù)量短缺;二是專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。某些高校中由于缺少專任教師，甚至連最基本的課程也難以開設(shè)，還有一些高校傳統(tǒng)音樂教師由于人數(shù)過少兼職過多，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不能保證。同時，據(jù)調(diào)查我國目前在崗的高校從事傳統(tǒng)音樂教學(xué)的專任教師中80%以上是研究現(xiàn)代和西方古典音樂的，對傳統(tǒng)音樂知之甚少，知識結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象十分突出。如何加強和改善高校傳統(tǒng)音樂教育師資隊伍建設(shè)已迫在眉睫。

2.對策

2.1以多元文化價值觀為指導(dǎo)，明確我國高校的傳統(tǒng)音樂教育的發(fā)展方向。

近年來，一些專家和學(xué)者提出我國傳統(tǒng)音樂教育要“以多元文化價值觀來制定、調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，大力加強中國民族音樂（包括少數(shù)民族音樂）教育與世界民族音樂教育”[2]。筆者認為這為我國今后一個時期傳統(tǒng)音樂教育指明了發(fā)展方向。我們應(yīng)該以多元文化價值觀為指導(dǎo)，摒棄一元文化觀價值觀，提倡和實施多元音樂文化教育，讓學(xué)生平等接受、相互尊重、相互學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化特別是各民族自己的音樂文化。要做到這一點，當(dāng)務(wù)之急是正確處理好中國和外國傳統(tǒng)音樂教育之間的關(guān)系，正確處理好我國傳統(tǒng)音樂教育和少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂教育之間的關(guān)系。避免出現(xiàn)顧此失彼，或丟了西瓜撿了芝麻。在實施和踐行多元文化音樂教育的前提下，著重加強我國傳統(tǒng)音樂教育體系建設(shè)，對我國傳統(tǒng)音樂教育包括少數(shù)民族音樂教育進行系統(tǒng)、規(guī)范的教學(xué)，縮短我國與世界多元文化音樂教育體系的距離。

2.2加強中國傳統(tǒng)音樂理論及相關(guān)專題研究。

為了解決目前存在的課程設(shè)置沒有形成體系，教學(xué)內(nèi)容沒有具體量化指標(biāo)等問題，首先應(yīng)該加強對我國傳統(tǒng)音樂理論及相關(guān)問題的研究，包括課程設(shè)置、教材建設(shè)、師資結(jié)構(gòu)等。某些學(xué)者提出目前應(yīng)著重從以下幾方面進行：一要對我國傳統(tǒng)音樂教育路徑和方法進行研究;二要對我國傳統(tǒng)音樂教育過程中的細節(jié)進行研究;三要對我國傳統(tǒng)音樂教育的教材、課程設(shè)置和規(guī)范進行試點和研究。這些都是某些學(xué)者基于長期教學(xué)實踐過程中產(chǎn)生的思考，具有普遍的意義。

2.3在教育實踐中不斷創(chuàng)新和完善傳統(tǒng)音樂教育的教學(xué)體系。

一要在課程設(shè)置方面形成規(guī)范。每門課程都應(yīng)該編寫相應(yīng)的教學(xué)大綱，制訂相應(yīng)的教學(xué)計劃，使傳統(tǒng)音樂教學(xué)內(nèi)容得到基本的保證，開設(shè)課程可采取必修課、選修課和專題講座等多種形式。同時，各高校還應(yīng)根據(jù)自己的實際情況開辟豐富多彩的第二課堂，吸引更多的學(xué)生參加傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，彌補課堂教學(xué)的不足;二要在教學(xué)內(nèi)容和教材的選定方面形成規(guī)范。教材方面應(yīng)有全國統(tǒng)編教材，也應(yīng)有各高校自編教材。在教學(xué)內(nèi)容的選擇時，應(yīng)遵循循序漸進的原則，選擇多種形式的傳統(tǒng)音樂作品，逐步提高學(xué)生的欣賞水平。同時應(yīng)立足本民族的音樂文化，選擇具有本民族人文精神的音樂作品，滿足民族音樂教學(xué)的需求;三要在建立和健全教學(xué)質(zhì)量評估體系方面形成規(guī)范。評估內(nèi)容應(yīng)涵蓋基本條件、師資結(jié)構(gòu)、課程體系、教材內(nèi)容、教學(xué)方式、考試方法等，評估方式應(yīng)有自評和第三方評估二種方式。

總之，我國高校傳統(tǒng)音樂教育要真正落實到教育實踐還有很長的路要走，但只要我們以多元文化價值觀為指導(dǎo)，加強我國傳統(tǒng)音樂理論及相關(guān)問題研究，把我國傳統(tǒng)音樂教育從技能學(xué)習(xí)和音樂理論的學(xué)習(xí)提升到文化的層面[3]，就一定能夠在教育實踐中不斷創(chuàng)新和完善傳統(tǒng)音樂教育的教學(xué)體系，使傳統(tǒng)音樂教育之花更絢麗多彩。

參考文獻：

[1]張君仁，王冰.中國高校傳統(tǒng)音樂教育綜述[J].音樂研究，2011（2）.

[2]管建華.世界多元文化音樂教育國際研討會紀(jì)要[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報，2005（2）.

[3]吉莉.廣西高校音樂發(fā)展探微[J].欽州學(xué)院學(xué)報，2008（4）.