楊 儀

（中共貴州省委當代貴州雜志社，貴州 貴陽 550000）

家庭溝通模式對兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的影響研究

楊 儀

（中共貴州省委當代貴州雜志社，貴州 貴陽 550000）

本文針對家庭如何對兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)產(chǎn)生影響這一核心問題展開研究，引入家庭溝通模式理論，探討家庭社會經(jīng)濟背景、家庭溝通模式、家長指導行為對兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平的影響。

兒童；網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)；家庭溝通模式

網(wǎng)絡(luò)在兒童的社會化過程中發(fā)揮著越來越大的作用時，其對兒童產(chǎn)生的負面影響也接踵而至。當前，網(wǎng)絡(luò)中把關(guān)人的缺失、網(wǎng)絡(luò)傳播本身的虛擬性、傳播碎片化及兒童自身認知力薄弱的問題，凸顯培育兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的必要性和迫切性。

家庭是兒童社會化的首要場所。兒童從接受家庭教育過程中，不斷習得社會生活的基本準則，不同的家庭教育方式影響網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的過程，同樣也影響著兒童社會化的方向、水平及內(nèi)容。

一、兒童媒介素養(yǎng)教育

在傳播領(lǐng)域的受眾和效果研究中，媒介素養(yǎng)研究一直是關(guān)注的重點。丹尼斯·麥奎爾（Denis McQuail）認為，媒介必須由受眾的認識來“解讀”，受眾從媒體提供的文本出發(fā)，建構(gòu)意義。在網(wǎng)絡(luò)世界中，兒童意義建構(gòu)的過程是兒童在與外部世界的互動中的內(nèi)化理解和探索發(fā)現(xiàn)的過程，是自我與環(huán)境與他人通過互動對話協(xié)調(diào)建構(gòu)意義的過程。在此過程中，兒童逐漸習得社會規(guī)范和準則，從而完成“社會化”。

目前國際上針對兒童的媒介素養(yǎng)教育，主要從政府決策、學校教育、社會參與、媒介宣傳教育方面來進行。在媒介素養(yǎng)研究中確立“參與范式”的背景之下，社區(qū)模式、政府-學校參與模式漸漸成為主導。

然而，雖然有關(guān)“媒介素養(yǎng)”的研究在大陸20世紀90年代就展開，但尚未在中小學普及媒介素養(yǎng)教育。筆者認為原因有三點：一是欠缺強有力的理論支撐。從20世紀90年代末開始，國內(nèi)學界大多研究集中采用質(zhì)化的研究方法，著重于西方媒介素養(yǎng)理論的梳理和針對不同主體探討其媒介素養(yǎng)程度偏低的問題。二是存在東中西部地區(qū)的媒介素養(yǎng)水平差異。三是我國應(yīng)試教育體系存在的現(xiàn)實。

二、家庭溝通模式理論與兒童媒介素養(yǎng)

在客觀環(huán)境的制約之下，提升兒童媒介素養(yǎng)的希望被寄托在家庭教育之中，探討家庭教養(yǎng)與兒童媒介素養(yǎng)能力培育的關(guān)聯(lián)性，以及家庭教養(yǎng)對提升兒童媒介素養(yǎng)能力的作用。

從社會學角度看，家庭被看作是社會系統(tǒng)中最基本的單位，是個體社會化的首要場所。模仿是兒童的天性，通過對父母的模仿逐漸認同普世價值觀和社會基本規(guī)則。這說明家庭影響著兒童“社會化”的過程，（邱慶華，2001）同樣也對兒童媒介素養(yǎng)的培育起到重要作用。

家庭溝通模式理論的提出，解釋了個人社會化影響的問題。在現(xiàn)有兒童社會化的研究中，雙親—子女的互動關(guān)系一方面聚焦于教養(yǎng)風格，另一方便是家庭溝通模式。家庭溝通模式（family communication patterns，簡稱FCP），通過建立價值、態(tài)度、影響和行為的規(guī)范和期望，來幫助兒童學習如何處理他們在外面以及在沒有父母干涉下所遇到的各種情況。家庭溝通的要素包括內(nèi)容、時間、頻率、態(tài)度和家庭成員問互動的本質(zhì)（Palan，1998）。本文中家庭溝通模式特指雙親-子女之間關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的信息交流和傳遞。本文采取家庭溝通類型分成四種的方法：放任型家庭、保護型家庭、多元型家庭以及一致型家庭（詳見表1）。

表1　 家庭溝通模式與教養(yǎng)方式對照表

三、警惕兒童“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”的知溝現(xiàn)象

本文結(jié)合定性和定量分析，設(shè)計600份針對小學生的問卷，分析了家庭溝通模式兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)各維度之間的關(guān)系，同時通過個案訪談來微觀剖析日常生活中父母與兒童的在家庭中溝通對網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)產(chǎn)生的影響。得出如下結(jié)論：

第一，家庭社會經(jīng)濟背景與兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平有關(guān)。雙親學歷高、家庭人均月收入高，兒童的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平也就越高。

第二，家庭溝通模式對兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平四個次級維度產(chǎn)生影響。在“網(wǎng)絡(luò)知識”維度上，保護型家庭的孩子能力最強，溺愛型的父母要求其孩子服從和順從父母的意志，對孩子的網(wǎng)絡(luò)知識獲取有直接作用；在“網(wǎng)絡(luò)信息使用能力”維度上，一致型家庭的孩子的能力最強；在“網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)”維度上，一致型家庭孩子的能力最為突出；在“網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)”維度上，放任型家庭的孩子能力最弱，父母多采取忽視型的家庭教養(yǎng)方式。最終得出，一致型家庭的孩子能力最強。

研究表明：家庭溝通模式也是兒童社會化過程中重要的影響因素，一致型家庭的孩子網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平更高。

同時，要警惕兒童“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”的知溝現(xiàn)象。社會結(jié)構(gòu)是造成知溝現(xiàn)象的重要因素，教育程度、月收入水平對兒童的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平具有直接的影響。高收入、高學歷家庭，兒童的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平也相對較高。“父輩的媒介素養(yǎng)能力會代際延續(xù)到子輩的媒介素養(yǎng)能力”“窮者越窮，富者越富”的馬太效應(yīng)極有可能出現(xiàn)。

應(yīng)該如何縮小兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的差距，保證社會的公平？

從前文的研究中可以看出，家長的指導行為可以彌補家庭社會經(jīng)濟背景產(chǎn)生的溝壑，家庭社會經(jīng)濟背景對網(wǎng)絡(luò)知識的獲取有影響，但是和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)其他維度并沒有顯著性。即使家長沒有高學歷、高收入，也可以通過后天與子女的積極的溝通交流，提升兒童網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)能力。

家長要學會站在兒童的立場，樹立“賦權(quán)”于兒童的教育理念；傾聽兒童聲音，實現(xiàn)與兒童平等對話；提高自身的媒介素養(yǎng)，以更好地引導兒童認知和使用網(wǎng)絡(luò)。

注：K-12指美國的公立教育中，從幼兒園的高年級（5～6歲）到高中畢業(yè)前的12年級（17～18歲）。

［1］ 邱慶華.傳播形態(tài)與兒童電腦網(wǎng)絡(luò)態(tài)度之相關(guān)研究——以臺北市高年級學齡兒童為例［D］.臺灣碩士論文，2001.

［2］ Moore&Moschis . The role of family communication in consumer learning［J］ . Journal of Communication，1981，31（4）：42-51.

［3］ 江宇.家庭社會化視角下媒介素養(yǎng)影響因素研究——以南寧市中學生及其父（母）媒介素養(yǎng)調(diào)查為個案［D］.北京：中國傳媒大學，2007.

G206

A

1674-8883（2016）18-0267-01

楊儀（1989—），女，貴州貴陽人，碩士，研究方向：網(wǎng)絡(luò)傳播。