楊慶育

盡管作者將自由市場(chǎng)環(huán)境的種種欺騙行為描繪得淋漓盡致，

但他們依然認(rèn)為市場(chǎng)機(jī)制是組織人類生產(chǎn)活動(dòng)唯一可行的制度。

所不同的是，他們推崇的是被良好監(jiān)管的市場(chǎng)，而非自由放任的市場(chǎng)

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們產(chǎn)生了許多疑惑，遠(yuǎn)至1931年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，近到2008年美國國家金融服務(wù)公司、雷曼兄弟投資銀行等一大批國際性金融機(jī)構(gòu)倒閉，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們往往在分析這些現(xiàn)象時(shí)，把其原因歸咎于經(jīng)濟(jì)的外部性。然而分別于2001年和2013年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的喬治·阿克洛夫和羅伯特·席勒在他們所著的《釣愚》中，對(duì)這種現(xiàn)象給出的答案是：經(jīng)濟(jì)學(xué)家系統(tǒng)地忽略了欺騙和詐騙在市場(chǎng)運(yùn)行中的作用。

自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是組織人類生產(chǎn)活動(dòng)的理想方式嗎？近三百年來，這個(gè)命題得到絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的肯定?？陀^地說，通過自由市場(chǎng)來配置經(jīng)濟(jì)資源能夠最大程度地滿足每個(gè)人的需要，盡管其間馬克思也提出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的構(gòu)想，這個(gè)觀點(diǎn)從東經(jīng)38°線起，至易北河這一廣闊的歐亞大陸上進(jìn)行了一場(chǎng)巨大的社會(huì)實(shí)驗(yàn)，并沒有得到令人滿意的答案。

其實(shí)，自由市場(chǎng)構(gòu)想的理想一開始就低估了人性的弱點(diǎn)。人的非理性特征會(huì)體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)決策上，而自由市場(chǎng)會(huì)捕捉并放大這種特征，因此，社會(huì)充斥著操縱與欺騙——嚴(yán)酷的市場(chǎng)競(jìng)爭壓力會(huì)沖破企業(yè)的行為底線，從而充分利用消費(fèi)者的心理弱點(diǎn)和信息不對(duì)稱獲取利潤，在缺乏良好監(jiān)管的市場(chǎng)中，就會(huì)出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象，從而將社會(huì)經(jīng)濟(jì)的均衡轉(zhuǎn)換為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的欺騙均衡。

“信譽(yù)透支”是在金融危機(jī)時(shí)代商家廣泛運(yùn)用的欺騙手段，這些行為在危機(jī)時(shí)被頻繁運(yùn)用，又同時(shí)助推了持續(xù)性的金融危機(jī)，損害了金融機(jī)構(gòu)的信譽(yù)，也破壞了固定收益證券評(píng)價(jià)系統(tǒng)。在簡單金融產(chǎn)品年代，投資銀行認(rèn)真發(fā)行優(yōu)質(zhì)的證券產(chǎn)品，評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)也會(huì)公正對(duì)證券公司進(jìn)行評(píng)級(jí)，但當(dāng)整個(gè)金融系統(tǒng)發(fā)生變化，比如高盛公司從大部分承銷證券轉(zhuǎn)向開設(shè)多種業(yè)務(wù)，就轉(zhuǎn)為一個(gè)“影子銀行”，其負(fù)債中的優(yōu)質(zhì)部分每天被收回并重新投資，從擁有大量流動(dòng)性資產(chǎn)并尋找避風(fēng)港的大型投資者那里吸收存款，高盛能輕易找到潛在的交易方，并找到反方向交易的機(jī)構(gòu)投資者，于是開始自營賬戶交易。這是潛在的利益沖突開始顯現(xiàn)。所有客戶都特別想讓自己的證券產(chǎn)品獲得高信用評(píng)級(jí)，于是投資銀行將壓力轉(zhuǎn)嫁到評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)，評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)非常清楚，只要他們給出低評(píng)級(jí)就會(huì)很快出局，評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)也開始進(jìn)行欺騙，投資銀行不再是評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)的監(jiān)督者，而是監(jiān)督評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)是否“盡職評(píng)級(jí)”。

欺騙像春天的花粉在自由市場(chǎng)中蔓延，各種欺騙行為林林總總。最常見、最純粹的是搞營銷，人們傾向于用置身故事情景的方式去思考，這種思考原則最容易使人們被操控，如果你把別人講述的故事，以自己的風(fēng)格而不是以講述者的風(fēng)格去轉(zhuǎn)述，你就被他欺騙了，而這種轉(zhuǎn)述正是廣告和營銷的主要技巧。欺騙也體現(xiàn)在政治上，民主政治理論與自由競(jìng)爭市場(chǎng)理論相似，在所謂民主國家，政客們?cè)跔帄Z選票，這與自由市場(chǎng)包括賣方爭奪你手中的鈔票如出一轍。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長主要是技術(shù)變革和創(chuàng)新，但是并非所有的新想法都與技術(shù)相關(guān)，許多想法甚至連思維的核心都是關(guān)于如何利用他人的，這意味著，人們也能夠想出新手段，欺騙別人做自己感興趣而別人不感興趣的事，這顯然違反帕累托最優(yōu)的基本原則。

縱觀全書，盡管作者將自由市場(chǎng)環(huán)境的種種欺騙行為描繪得淋漓盡致，可以說是自由市場(chǎng)制度“忠誠的反對(duì)派”，但他們依然認(rèn)為市場(chǎng)機(jī)制是組織人類生產(chǎn)活動(dòng)唯一可行的制度。所不同的是，他們推崇的是被良好監(jiān)管的市場(chǎng)，而非自由放任的市場(chǎng)。因?yàn)橐粋€(gè)被良好制度監(jiān)管的市場(chǎng)，沒有人可以通過利用他人的心理弱點(diǎn)獲利。排除其制度監(jiān)管本身不可能做到絕對(duì)無漏洞這一鐵律之外，兩個(gè)作者所推崇的是，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管以最大的限度制止欺騙行為的發(fā)生，這對(duì)我們今天強(qiáng)化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序還是有所啟發(fā)的。

《釣愚：操縱與欺騙的經(jīng)濟(jì)學(xué)》

作者：[美]喬治·阿克洛夫 羅伯特·席勒

譯者：張軍

出版：中信出版社

定價(jià)：59元