張凌

【摘 要】本文對生態(tài)設(shè)計(jì)理念的培養(yǎng)進(jìn)行研究，分析高校環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中生態(tài)設(shè)計(jì)理念的培養(yǎng)路徑。文章對生態(tài)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行了概述，簡單介紹了生態(tài)設(shè)計(jì)理念的基本內(nèi)涵；文中從五個(gè)方面進(jìn)行分析，探討了培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)設(shè)計(jì)理念的路徑。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)；生態(tài)設(shè)計(jì)理念；培養(yǎng)路徑

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）09-0221-01

環(huán)境設(shè)計(jì)教育必須尊重自然與生態(tài)。教師不僅要傳授學(xué)生謀生的技術(shù)，更要處理好人與物之間的復(fù)雜關(guān)系，在講述生態(tài)設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，引導(dǎo)、糾正學(xué)生的生態(tài)觀、文明觀、設(shè)計(jì)思維習(xí)慣，使其三觀正，擁護(hù)和諧，愛護(hù)自然，在未來的發(fā)展建設(shè)中發(fā)揮自己的存在價(jià)值與設(shè)計(jì)才能。

一、生態(tài)設(shè)計(jì)理念概述

生態(tài)即，一詞最先源于古希臘，其意指住所、棲息地。生態(tài)本意指生物與生命物種的原始狀態(tài)，生態(tài)學(xué)專指研究原始生物生存狀態(tài)、生存環(huán)境的相互關(guān)系的一種學(xué)問，生態(tài)事物特指美的、健康的、和諧的事物，而生態(tài)理念主指人之觀念，生態(tài)理念表達(dá)了人類對周圍環(huán)境的思想認(rèn)知，生態(tài)研究一般以探索人類與周圍環(huán)境間的相互關(guān)系為主。簡而言之，生態(tài)設(shè)計(jì)理念具有多樣性、持續(xù)性、循環(huán)性、舒適性和高效性五大特征，生態(tài)設(shè)計(jì)價(jià)值取向主要含有生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)倫理觀與生態(tài)美學(xué)觀[1]，生態(tài)設(shè)計(jì)原則需要依從功能性、效率性、人文性、生態(tài)性進(jìn)行綜合定位，需要堅(jiān)持自然美、藝術(shù)美、優(yōu)化利用、科技創(chuàng)新等原則。

二、生態(tài)設(shè)計(jì)理念之培養(yǎng)路徑

（一）鼓勵學(xué)生感知生態(tài)環(huán)境。在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中，鼓勵學(xué)生感知生態(tài)環(huán)境，能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)設(shè)計(jì)理念。因?yàn)樯鷳B(tài)泛指生物在自然環(huán)境中的一種循環(huán)不息的生存狀態(tài)及發(fā)展?fàn)顟B(tài)，所以生態(tài)也包含了生物在自然環(huán)境中的生理特性、生活習(xí)性[2]。作為一名環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的教師，必須鼓勵學(xué)生去感知生態(tài)，讓學(xué)生學(xué)會去欣賞大自然，去傾聽自然，去感知大自然的風(fēng)、光和聲。

（二）提倡學(xué)生接觸生態(tài)環(huán)境。在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中，鼓勵學(xué)生感知生態(tài)環(huán)境，能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)設(shè)計(jì)理念。在教學(xué)期間，教師當(dāng)找尋到合適的寫生地點(diǎn)后，應(yīng)立即組織學(xué)生行動起來，并合理安排環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作業(yè)，以生態(tài)設(shè)計(jì)為主題，要求學(xué)生完成生態(tài)設(shè)計(jì)作業(yè)，并將生態(tài)設(shè)計(jì)理念貫穿在作業(yè)內(nèi)容之內(nèi)。此外，教師應(yīng)提倡學(xué)生多自發(fā)性的去旅行，去看看大自然，多與生態(tài)環(huán)境進(jìn)行接觸，加深自己的生態(tài)設(shè)計(jì)理念。

（三）傳授生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)理念。在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中，傳授學(xué)生生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)理念，能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)設(shè)計(jì)理念。由于人類最初的藝術(shù)都是從模仿大自然、融合大自然、學(xué)習(xí)大自然而來，因此教師應(yīng)該在傳授學(xué)生色彩、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、紋理等環(huán)境設(shè)計(jì)知識的時(shí)候，要求學(xué)生對周圍環(huán)境進(jìn)行觀察，分析生態(tài)環(huán)境中有哪些色彩、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、紋理來自于對大自然的模仿，哪些來自于對大自然的提煉，從而提高學(xué)生對生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)的理解能力及環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力。

（四）給予講解生態(tài)設(shè)計(jì)案例。在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中，給學(xué)生講解生態(tài)設(shè)計(jì)案例，案例教學(xué)屬于一種互動教學(xué)和開放式教學(xué)，不僅能夠增強(qiáng)教師與學(xué)生的感情交流，還能夠通過具有計(jì)劃性的教學(xué)準(zhǔn)備，對學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)。當(dāng)然，在教學(xué)過程中，學(xué)生勢必會針對案例進(jìn)行討論，但是爭論愈大，案例研究則愈深入，愈有意義。在準(zhǔn)備案例教學(xué)的時(shí)候，教師可將一些相關(guān)的生態(tài)資料、生態(tài)案例整合為一個(gè)詳細(xì)而具體的文案，并設(shè)計(jì)比較具有爭論性的生態(tài)問題，使學(xué)生在分析問題、解決問題當(dāng)中合理運(yùn)用生態(tài)設(shè)計(jì)原則、生態(tài)設(shè)計(jì)價(jià)值取向及生態(tài)設(shè)計(jì)特征。

（五）新增生態(tài)設(shè)計(jì)理念相關(guān)課程。在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中，新增生態(tài)設(shè)計(jì)理念相關(guān)課程，能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)設(shè)計(jì)理念。生態(tài)理論課、生態(tài)設(shè)計(jì)課屬于高校環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)的重要組成部分，將與生態(tài)設(shè)計(jì)理念相關(guān)的課程安插于專業(yè)課、公共選修課之中，能夠讓學(xué)生更完整、更充分地理解生態(tài)設(shè)計(jì)理念[3]。雖然在短時(shí)間內(nèi)無法形成較為完整的生態(tài)設(shè)計(jì)教學(xué)體系，但是只要校方領(lǐng)導(dǎo)愿意重視生態(tài)設(shè)計(jì)教學(xué)，高校教師愿意努力學(xué)習(xí)生態(tài)設(shè)計(jì)理念相關(guān)內(nèi)容，就一定能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更加完善的、豐富的生態(tài)設(shè)計(jì)知識。由此可見，將生態(tài)設(shè)計(jì)理念完美融合在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中，迫在眉睫。

三、結(jié)束語

生態(tài)設(shè)計(jì)理念主要體現(xiàn)出多樣性、持續(xù)性、循環(huán)性、舒適性和高效性，具有獨(dú)特的生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)倫理觀與生態(tài)美學(xué)觀，還具有功能性、效率性、人文性、生態(tài)性，非常具有原則。在培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)設(shè)計(jì)理念時(shí)，必須鼓勵其感知生態(tài)環(huán)境，提倡其接觸生態(tài)環(huán)境，傳授其生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)理念，給予其講解生態(tài)設(shè)計(jì)案例，并新增生態(tài)設(shè)計(jì)理念相關(guān)課程，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)設(shè)計(jì)理念。

參考文獻(xiàn)：

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[2]杜文超，盧媛.環(huán)境設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革——在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)理念和生態(tài)設(shè)計(jì)能力[J].山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（06）：181-183.

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