劉穎

【摘 要】韓國電影和伊朗電影作為當下年輕人較為熟悉和較不熟悉的電影，其中也存在許多容易被觀影人忽略的傳統(tǒng)音樂等藝術文化形式，在此對兩國的具有代表性的電影分別解讀，重新探尋那些民族藝術中的美好，也從另一方面感受電影的美妙。

【關鍵詞】電影；世界音樂；韓國；伊朗

中圖分類號：J919 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）10-0148-01

除了美國好萊塢和印度寶萊塢是世界上著名的電影工廠并生產(chǎn)大量的優(yōu)秀影片之外，小國家的、少數(shù)民族的電影和音樂文化其實也十分值得推介，并且這樣的影片更是展現(xiàn)了大量的民族元素、古典藝術等，標榜自己的特色，突出國家民族的存在感，提升自身的辨識度，向世人推介本國傳統(tǒng)文化。

一、韓國電影中的音樂文化

說到亞洲音樂文化產(chǎn)業(yè)的佼佼者，不得不提到韓國，從流行音樂及明星的包裝與推廣，再到韓流文化對世界的沖擊，而韓國電影《王的男人》是一部很值得細細品味的充滿韓國音樂文化特色的古裝電影，該片獲得了第42屆韓國百想藝術大賞最高大賞，第43屆韓國電影大鐘獎最佳影片等七個獎項。作為集中體現(xiàn)韓國文化的影片，無論在韓國本土還有中國、日本都受到較高的關注。

貫穿影片始終的藝術形式是韓國的假面劇，是一種集合了文學、音樂、舞蹈、美術等多種藝術樣式為一體的藝術形式，表現(xiàn)內(nèi)容具有一定的滑稽性，屬于韓國的喜劇性倡優(yōu)之戲，演出時常使用各種韓國傳統(tǒng)樂器，如長鼓、鑼等，獨具民族特色，在韓國傳統(tǒng)戲劇中占有極為重要的地位。演員戴假面具表演，這種半啞劇，半舞蹈的滑稽劇，劇情沒有較大的跌宕起伏，而是以社會底層百姓的視角，詼諧的表演方式，常用來諷刺世事的無常與動亂。在《王的男人》影片中，假面劇成為了推動劇情發(fā)展的重要因素。孔吉與長生的賣藝生活，常常是靠街頭表演假面劇，而后被皇宮中的宦官楚善發(fā)現(xiàn)，冒死進宮表演假面劇以博皇帝一笑，最終不但依靠世俗氣十足的假面劇保住了性命，還得到了皇帝的喜愛，留在宮中招募大量演員排演劇目，假面劇的諷刺手法發(fā)揮到了極致，不但使得貪官污吏現(xiàn)行，還影射了皇帝母后的死因，后宮因各種別有心機的假面劇演出而攪得混亂不堪，通過劇目的演出進一步推動了電影情節(jié)的發(fā)展。劇中除了假面劇之外，還展示了木偶劇、象帽舞、高空走繩等傳統(tǒng)韓國曲藝形式，通過電影和劇情，將民族音樂文化帶給更多的觀眾。

二、伊朗電影中的音樂文化

對于伊朗這個國家，相信很多人的第一印象是神秘的，甚至是沒有印象的，更無從了解這個國家的音樂文化，其實伊朗電影不但氣質獨立、敘述超然，在世界影壇獨具地位，而且電影可以成為我們了解伊朗音樂與宗教文化的一座橋梁。我們在院線很少能看到伊朗電影，伊朗電影擁有比較少數(shù)的觀影群體，但在影片質量方面，擁有《小鞋子》、《白氣球》、《一次離別》等以少年兒童為主角拍攝的優(yōu)秀影片，情節(jié)簡單質樸，體現(xiàn)了兒童的美好心靈，另一方面通過影片也可以看到伊朗的物質文明并不發(fā)達的情況下，但對于孩子的教育與宗教信仰卻極為重視。伊朗對于西方音樂的禁止和封鎖，一方面使得本國傳統(tǒng)音樂保持了自身的純潔性，并且使傳統(tǒng)音樂得以流傳，但另一方面來說，本國音樂與外界音樂的交流較少，沒有過多的與其他民族音樂的融合與發(fā)展，在影片《半月交響曲》中我們可以看到伊朗和伊拉克嚴禁女性公開演唱的傳統(tǒng)。在為尋找女歌手何秀，而走進的那座禁閉了千余名女歌手的村落里，一組令人震撼的鏡頭——1334個女人，站在道路的兩旁，執(zhí)統(tǒng)一的皮鼓，哼一致的曲調，唱同樣的心聲，一種如儀式般的現(xiàn)呈，使得那蕩氣回腸的歌聲顯得尤為如泣如訴。正是這樣的一些鏡頭，使得此影片在伊朗國內(nèi)遭到禁播。從某種意義上來說宗教約束了音樂的發(fā)展，女性在音樂中的參與程度被大大降低。影片中馬默帶領自己的十個兒子為了音樂會奔波，冒著危險帶著女性樂手，他們所彈奏的也都是本國傳統(tǒng)樂器，包括塔爾、塞塔爾、手鼓等，塔爾琴屬于伊朗弦鳴樂器中長柄琉特系，琴體呈現(xiàn)獨特的“8”字型，6弦，十分具有獨特性，辨識度極高，還有伴唱樂器塞塔爾，長頸，4弦，但第三、四弦同音定弦，為著名的印度西塔爾琴的原型。

盡管音樂會并沒有能夠成功舉辦，但是馬默不顧自身的安危，對于女性樂手的堅持使用以及對于音樂的美好追求，就像伊朗民眾對于伊斯蘭教的虔誠信仰，以及對自身民族文化的堅持固守，才造就了伊朗文化的獨特性，使之在世界一體化的進程中保持自我。

電影音樂是電影作品的重要組成部分，通過電影我們也可以多學習與了解世界各地的傳統(tǒng)的、民族音樂，不僅幫助我們更好的欣賞電影作品，理解影片的內(nèi)涵，也擴大我們的欣賞視野，擴充我們的音響范圍，提高我們的審美能力。

參考文獻：

[1]王耀華，王州編著.世界民族音樂[M].人民音樂學院出版社，2004.

[2]洛秦編著.世界音樂人文敘事及其理論基礎[M].上海音樂學院出版社，2013.

[3]杜亞雄.世界音樂地圖[M].安徽文藝出版社，2009.