摘 要：本文通過對(duì)《平凡的世界》這部文學(xué)巨著文學(xué)魅力、布局魅力、情感魅力由表及里的分析，結(jié)合當(dāng)代年輕人的世界觀、價(jià)值觀、婚姻觀、消費(fèi)觀等觀念進(jìn)行有益探討，最后通過對(duì)田福軍仕途成功和路遙創(chuàng)作成功的原因進(jìn)行深刻剖析，指出只有扎根沃土，辛勤耕耘才是成功的基石。

關(guān)鍵詞：平凡的世界；魅力；評(píng)析

作者簡(jiǎn)介：徐玉梅（1972.1-），女，本科，館員，研究方向：圖書資料。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-27-0-02

1、概述

《平凡的世界》是作家路遙于1988年5月完成的一部百萬字的長(zhǎng)篇巨著，是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說。全書共三部。作者通過復(fù)雜的矛盾糾葛，刻畫了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大的社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。特別是主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神，對(duì)今天的人們?nèi)杂袠O大影響。

2、《平凡的世界》魅力展現(xiàn)

2.1《平凡的世界》的文學(xué)魅力

《平凡的世界》是作者路遙以自己生活的西北黃土高原為背景，全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說，該書獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)并位居榜首，被評(píng)論界公認(rèn)為“一部具有內(nèi)在魅力的現(xiàn)實(shí)主義力作”。1978-1998年有一項(xiàng)“20年內(nèi)對(duì)被訪者最具影響力的書”的問卷調(diào)查中，《平凡的世界》除《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》等書外排名第6位，足以見證該書在讀者的心中產(chǎn)生怎樣的轟鳴與震動(dòng)[1]。此書于當(dāng)時(shí)，甚至?xí)r至今日，只要再次重拾書卷，依然不知不覺沉醉其中，為那情那景那人所動(dòng)容、震撼、感懷、感傷。年輕時(shí)沉迷的是故事情節(jié)、人物的命運(yùn)、優(yōu)美的詞句、浪漫的愛情，中年以后關(guān)注更多的是故事的背景、社會(huì)的變遷、人物命運(yùn)背后的探尋、悲劇愛情深層次的思考。歲月變遷，時(shí)物造人。隨著社會(huì)的變遷，年齡閱歷的增加，每個(gè)人關(guān)注的著眼點(diǎn)發(fā)生著不同的變化，由淺而深，由表及里。人們經(jīng)過不斷的探索實(shí)踐，共同鑄就社會(huì)日新月異的發(fā)展。在當(dāng)今日趨浮躁的社會(huì)，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀、婚姻觀都潛移默化地發(fā)生著不同變化，《平凡的世界》如炎熱盛夏里湖心的那一汪碧藍(lán)，茂密樹叢下的那一抹綠蔭，抹去的是浮華與躁動(dòng)，沉淀的是品質(zhì)與精華。做人要以德為先，謙恭有禮；做事要腳踏實(shí)地，精益求精。低調(diào)做人，高調(diào)做事。生活上不要只追求高品位大品牌上檔次，而要追求精神上的高度與厚度，做一個(gè)知識(shí)豐富淵博、生活富有情趣的有涵養(yǎng)和思想品位的人。

2.2《平凡的世界》的布局魅力

《平凡的世界》的布局是從三條線索展開，一是以生活在西北黃土高原雙水村的不同農(nóng)民的生活狀況、價(jià)值觀念、心理變化展開，圍繞“金、孫、田”三大家族矛盾，表現(xiàn)他們的生活欲望與心理變遷。二是孫少平離家出走，從“攬工小子”到成為正式的煤礦工人，一路歷經(jīng)挫折，逐漸成長(zhǎng)為一名真正的男子漢的艱辛歷程。三是以田福軍一直扎根基層的政治發(fā)展為線索，把鄉(xiāng)、縣、省連為一體的政治格局[2]。三大線索互為連接，相互交織，既有當(dāng)時(shí)的恢復(fù)高考、土地承包、文革、改革開放等的社會(huì)變革背景，又有西部黃土高原的原始風(fēng)貌、自然風(fēng)土民情，平凡的土地、平凡的人物、平凡的故事、平凡的生活，從不同角度不同時(shí)代譯釋著不平凡的人生價(jià)值與社會(huì)變遷。勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。原先一貧如洗的黃土地，經(jīng)過歷代勤勞人民的辛苦勞動(dòng)，憑著雙手與智慧，以孫少安為首的顧“小家”又幫“大家”，一直扎根這一方水土，從沒離棄過自己的故鄉(xiāng)，靠著勤勞、智慧、辦磚廠，帶領(lǐng)大家共同致富，讓這方貧瘠土地成為沃土，成為滋養(yǎng)生命的樂園。歷史輪回，峰回路轉(zhuǎn)。隨著城鎮(zhèn)化腳步的加快，許多農(nóng)村已經(jīng)實(shí)行土地流轉(zhuǎn)，實(shí)行規(guī)?；a(chǎn)。他們一方面通過擴(kuò)大宣傳渠道，轉(zhuǎn)換經(jīng)營理念，走市場(chǎng)與網(wǎng)絡(luò)營銷聯(lián)合模式，用有限的人力與物力，發(fā)揮最大的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)能與社會(huì)效能；另一方面又解放了更多的勞動(dòng)力，讓他們放飛夢(mèng)想，如同城里人一樣上班、打工、買房、生活，城鄉(xiāng)一體，促進(jìn)融合，通過多年的學(xué)藝、比拼與經(jīng)驗(yàn)積累，再回鄉(xiāng)致富創(chuàng)業(yè)，成為致富帶頭人，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增添更多的活力。

2.3《平凡世界》的情感魅力

路遙創(chuàng)造的《平凡世界》里的人物，情感曲折，多以悲劇凄美結(jié)局，悲劇往往最能打動(dòng)人心，而孫少平與田曉霞的愛情最為感人。孫少平，農(nóng)民的兒子，田曉霞高干子女；一個(gè)是礦工，一個(gè)是省報(bào)記者；一個(gè)是高中生，一個(gè)是本科畢業(yè)；一個(gè)不甘清貧，酷愛讀書，不屈從命運(yùn)，對(duì)外面的世界充滿好奇與夢(mèng)想。一個(gè)是聰明睿智，活潑大方，主動(dòng)追求愛情，最后為了挽救洪水中的孩子獻(xiàn)出自己寶貴的生命[3]。他們的愛情，摒棄世俗的壓力、家庭背景出身的懸殊、金錢的誘惑，他們的愛是建立在沒有任何權(quán)力、地位、金錢基礎(chǔ)上的真正的相互欽慕對(duì)方人品和精神高度契合的真摯純真的愛，他們的愛沒有摻雜任何功利物質(zhì)色彩，他們的愛情自由而坦蕩，他們的愛情神圣而高尚。而在當(dāng)今社會(huì)，我親眼所見身邊一個(gè)個(gè)才華橫溢的才子佳人，因自己也顧盼著金錢地位與門當(dāng)戶對(duì)，甚至也擺脫不了家人世俗的眼光，往往與自己心儀的對(duì)方相去甚遠(yuǎn)，繼而淪為大齡青年。諸如電腦和電視上的珍愛婚戀網(wǎng)、湖南衛(wèi)視我們約會(huì)吧、江蘇衛(wèi)視非誠勿擾等頻道都熱衷此類節(jié)目，靚男魅女們同一時(shí)間相約于此，追尋生命的另一半；而結(jié)婚的新人，迫于社會(huì)的壓力，工資的捉襟見肘，比房比車，有多少不是啃老族、月光族、還貸族呢？與物質(zhì)貧乏、精神富有、執(zhí)著追求、擁有夢(mèng)想的孫少平相比，與富家之女、美麗智慧、大膽追求愛情、不注重家庭地位懸殊而看重內(nèi)心堅(jiān)毅品質(zhì)的田曉霞相比，最后為了救他人而犧牲生命的社會(huì)大愛相比，我們現(xiàn)在的年輕人真是自慚形穢吧，當(dāng)然選擇好的婚姻是每個(gè)人的權(quán)利與自由，但只有不附加諸多條件的自由的愛，才是真正的純真的愛，是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)與考證的，建立在金錢與地位的婚姻往往經(jīng)不起風(fēng)吹草動(dòng)而不堪一擊的。

3、成功的基石——扎根沃土，辛勤耕耘

田福軍，大學(xué)畢業(yè)后一直扎根基層，放棄省城提拔機(jī)會(huì)，主動(dòng)要求到雙水村工作，從普通辦事員到地委書記，考察地形、了解民情、研究民生、解決實(shí)情，腳踏實(shí)地想做事、做實(shí)事、做好事。歷經(jīng)磨難，貴在堅(jiān)持。多年來受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和當(dāng)?shù)厝罕姷囊恢聯(lián)碜o(hù)，最終取得事業(yè)上的輝煌成功。

路遙，中國當(dāng)代作家，生于陜北一個(gè)世代農(nóng)民家庭，盡管他英年早逝，留給我們的作品不多，其代表作《平凡的世界》獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，中篇小說《驚心動(dòng)魄的一幕》獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)），《人生》獲第二屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)，并被改編成同名電影。正是因?yàn)樗恢痹r(nóng)村，他對(duì)這片黃土地賦予特殊的情感，對(duì)生活的深刻體驗(yàn)和苦苦思索以及嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度，最終才結(jié)出累累碩果。著名作家、陜西師大副教授朱鴻表示，路遙的精神遺產(chǎn)至少有以下四點(diǎn)：第一，他對(duì)文學(xué)事業(yè)的那種神圣感，以整個(gè)生命去打造自己的文學(xué)；第二，他對(duì)普通人命運(yùn)深刻、持久地關(guān)注；第三，他所塑造的高加林、孫少平等人物形象，給了社會(huì)底層特別是正處于奮斗中的青年，以永遠(yuǎn)的感情共鳴與精神鼓勵(lì)；第四，他盡可能地挖掘、表現(xiàn)了每個(gè)人本身潛在的樸素而又寶貴的精神。這四點(diǎn)足以使一位作家永垂不朽?！傲蟹颉ね袪査固┑囊痪涿裕骸叭松膬r(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！蔽覀儜?yīng)該做一個(gè)有內(nèi)涵的立體人，既有長(zhǎng)度、寬度、高度、厚度和深度。長(zhǎng)度代表壽命，寬度代表心胸，高度代表境界，厚度代表能力，深度代表貢獻(xiàn)。我們要延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，拓寬人生的寬度，提升人生的高度，夯實(shí)人生的厚度，鑄造人生的重度。

4、結(jié)束語

綜上所述，《平凡的世界》是一部好書，既是一部啟迪心靈、燃燒激情、追尋夢(mèng)想的青春勵(lì)志小說，又是一部描述黃土蒼穹、萋萋芳草、枯樹老鴉的優(yōu)美散文，更是一部回顧歷史、探尋真理、撥亂反正的史詩文學(xué)。唯美的畫面，視覺的盛宴；言詞精煉，直擊靈魂。它是作者奉獻(xiàn)給我們的文化大餐，更是生命的奏響曲。

參考文獻(xiàn)：

[1]邵燕君，《平凡的世界》不平凡—“現(xiàn)實(shí)主義常銷書”生產(chǎn)模式分析，小說評(píng)論[J].2003，1：58-65.

[2]鄭倩，淺析路遙《平凡的世界》，科技信息[J].2011，19：643-645.

[3]巴桑扎西，《平凡的世界》人物形象分析，商業(yè)故事[J].2015，20：118-119.