楊燕翎+趙劍嬌
摘 要:莫泊桑作為法國著名的批判現(xiàn)實主義作家,運用“典型環(huán)境中典型性格”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法,創(chuàng)作出了許多經(jīng)典的人物形象,同時又以用客觀冷漠的態(tài)度來掩飾自己對于現(xiàn)實的分析。《一生》是莫泊桑的第一部長篇小說,描寫了一位女性平凡的一生,故事簡單易懂。本文通過約娜與莫泊桑母親、金錢社會以及男性社會中的這三方面的比較進行分析,旨在探討約娜作為莫泊桑理想的女性形象,從而豐富對莫泊桑及小說的研究。
關(guān)鍵詞:莫泊桑;約娜;理想女性
[中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2016)-27--02
居伊·德·莫泊桑(1850-1893),是19世紀法國著名的批判現(xiàn)實主義作家,人稱“短篇小說巨匠”,與契訶夫和歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”?!兑簧肥悄瓷iL篇小說的代表作之一,深受讀者的喜愛,被列入世界名著之林。用莫泊桑自己的話說,在長篇小說《一生》中,“我并沒有想做其他的事,僅僅是在展示構(gòu)成一個女人生活的事件——她那交織著幻想、幻象和憂傷的一生?!蹦瓷km然運用“典型環(huán)境中典型性格”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法,同時又以用客觀冷漠的態(tài)度來掩飾自己對于現(xiàn)實的分析。在糜爛的社會和個人經(jīng)歷中,莫泊桑塑造了約娜這個閃光的形象,他對于純潔天真的約娜喜愛和同情是值得肯定的,但同情不是主要的,從約娜身上體現(xiàn)了作者對于婦女的美好愿望,她是莫泊桑理想的女性形象。
一、約娜——莫泊桑母親的化身
作為批判現(xiàn)實主義作家,莫泊桑小說《一生》中主要的人物——約娜,這一文學形象的塑造,不僅是作者對現(xiàn)實生活中諸多人物進行典型概括的產(chǎn)物,同時也是作家主觀創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物,當然也應該指出,在約娜身上,融匯著作家自己家人家事。這也是《一生》的主人公約娜和圍繞著她的一些人物的故事給人以高度真實感的一個重要原因。莫泊桑的父親正如于連一樣貪婪好色,無所不為,霸占妻子的財物。莫泊桑的弟弟也和保爾一樣吃喝嫖賭,負債累累。在接連遭受不幸的約娜身上,人們看到的正是作家母親洛爾的影像。洛爾是一位精明剛強的女性,約娜是一個不諳世事的單純溫柔多情的少女。雖然她們性格不盡相同,但在相同的人生遭遇中,約娜表現(xiàn)出和洛爾同樣的堅強。約娜和洛爾同樣鼓起勇氣,繼續(xù)自己的生活,把自己的精力轉(zhuǎn)移到了兒子身上,體現(xiàn)了偉大的母愛。莫泊桑的父母離異后,母親帶兒子去海濱圣地單獨生活,母親承擔起全部的家庭事務(wù)。莫泊桑青少年時期與母親相依為命,母子感情深厚,母親在他生命里就扮演了特別重要的角色。母親不僅是他生活上的支持者,也是他的文學成就的啟蒙人。他的青少年時代的經(jīng)歷也是洛爾堅強和偉大母愛的體現(xiàn)。少女時代的約娜美麗動人,從父親那領(lǐng)會到了一點溫和的啟蒙思想,又從母親那感染到了一點浪漫的氣質(zhì),她成了一個溫柔多情、善良正直的人。約娜在丈夫于連兩次出軌之后,她明白“他已經(jīng)和一個使女欺騙過我,但是他并不聽我的話,他已經(jīng)不愛我了?!闭f明約娜是堅強的,她懂得感情強求不了,迫于宗教習俗及自身原因,最終沒有選擇離婚。她能做的就是潔身自好,把感情轉(zhuǎn)移到兒子身上,“她總是不放心,怕他跌跤,怕他著涼,怕他活動多了太熱,怕他吃多了不消化,吃少了又不夠營養(yǎng)?!彼簧鷽]有遠大的志向,沒有強烈的個性,她的愿望就是做一個幸福的妻子,一個幸福的母親。這也顯示了約娜是聰明和堅強的,她了解自身有限的能力,沒有像易仆生小說中的娜拉選擇出走,不需要考慮魯迅斷定的“不是墮落,就是回來”。正是由于上述約娜是莫泊桑母親的化身。“母愛是世界上最偉大的力量”,莫泊桑的一生對母親充滿了欽佩之情。堅強勇敢的約娜是莫泊桑童年印象下母親的化身,約娜不就是作家童年母親的影子嗎?
二、約娜——金錢社會中孤傲的“荷花”
繼1789年法國大革命之后,資本主義不斷發(fā)展,金錢占據(jù)重要的位置,社會道德淪喪,上層社會生活淫亂奢華,街頭妓女成群拉客?!兑簧返墓适掳l(fā)生在復辟王朝和七月王朝。由于資產(chǎn)階級與封建勢力處在激烈的斗爭中,波旁封建王朝復辟后,法國進入了一個虛偽腐敗,個性和魄力都受到壓抑的時期。莫泊桑生活在資本主義快速發(fā)展的時期。一切幻想都已破滅,只剩下庸俗的現(xiàn)實?!兑簧分械募s娜,被于連英俊的外貌和優(yōu)雅的舉止所吸引,與于連之間幾次眼神的交匯,使得他們之間有著一股微妙、朦朧的感覺,在短時間內(nèi)結(jié)了婚,而不是金錢和門第的驅(qū)使下,出賣自己的愛情。從蜜月開始,約娜不斷發(fā)現(xiàn)丈夫身上的卑鄙和無恥的本性,她卻忠于自己的婚姻。相比“女孩子們從來沒有不先懷孕而后結(jié)婚”的當?shù)仫L俗,而美麗的約娜卻安分守己,潔身自好,把所有的精力用在對孩子的精心照顧上;相比周圍伯爵和伯爵夫人的目中無人和裝腔作勢,她沒有妄自尊大,陰險狡詐;相比于連土財主似的兇惡吝嗇,她能平等地善待下層人民。約娜的一生沒有隨波逐流,唯一追求就是做一個沒有世俗榮華的向往,平凡幸福的妻子和母親。約娜不就是金錢社會下孤傲的“荷花”嗎?不就是作者行為超越社會,心靈保持純潔和美好的化身嗎?
三、約娜——男性社會的服從者
各種類型的人物形象出現(xiàn)在莫泊桑的小說中,其中眾多的女性形象占有不可忽視的地位。莫泊桑描繪了她們喜怒哀樂的一生,作家對待女性的態(tài)度在她們身上得到了最好的體現(xiàn)。莫泊桑認為現(xiàn)實中的女性在世界上存在的唯一理由是滿足男人的情欲。他振振有詞地宣稱:“床鋪就是我們的一生!”“既然有多么嫵媚動人的女人,我們總不能至死只忠于一個女人”。他甚至承認《漂亮朋友》中的杜瓦洛就是他自己。這表明莫泊桑是風流才子,他對女性是具有玩弄的情感,帶有男性專制霸權(quán)的色彩。莫泊桑一生未娶,但生活中常常有女人圍繞在他的身邊,他嫌棄她們,又離不開她們。他與她們只是情欲的釋放,并非感情的結(jié)合。他曾說過:“我從沒有愛過。我想,我太了解女人了,以致無法領(lǐng)受她們的嫵媚。一切女人身上都有精神的存在和肉體的存在。要愛,就得遇到這二者和諧的人,而我卻從來也沒有遇到過這樣的人?!?/p>
《一生》中的美麗善良的約娜,夢想簡簡單單的愛情,忠于婚姻和家庭。她是具有精神的存在和肉體的存在和諧的人。從小說中,雖然能看出作者對約娜的命運寄予無限的同情,而鑒于作者自身的男性身份,他的男性霸權(quán)也體現(xiàn)在壓抑和奴化女性。在我們的傳統(tǒng)觀念里,這種輕視女性和認為女性是弱勢群體的觀念已在男人心中根深蒂固了。作者在小說中對所謂身心和諧的約娜,給予她那“交織著幻想、幻象和憂傷的一生”,不就是其男性霸權(quán)的實施嗎?約娜的一生不就是我國古代女性的“三從四德”?她未嫁從于父,出嫁從于夫,夫死從于子。約娜為了維持著自己的夢想,一生中不斷地壓抑自己的個性以至于迫使自己處于被動的地位?;榍奥爮母赣H的“妻子從屬于丈夫”的告誡,婚后忍受丈夫的陋習和背叛。當婚姻失敗后,她對兒子付出一切,相信兒子的謊言,為其償還巨額的債務(wù)。完美約娜滿足了莫泊桑作為父親、丈夫和兒子的幻想,使得作者發(fā)泄了自己的欲望。約娜不就其理想人物形象嗎?
本文通過從莫泊桑的家庭、社會背景、男性意識對平淡無奇的情節(jié)和日常內(nèi)容的分析,分析約娜作為他理想女性想象。我們得出約娜是莫泊桑眼中的理想人物,那么理想人物是否過著理想的生活呢?不可否認約娜的一生是悲慘的、不理想的。她生活的資本主義社會生活金錢化,人性丑陋,約娜跟不上資本主義社會的步伐,只能被排斥在時代之外。在當時宗教和社會習俗下,女性從屬于男性,是男性的附庸和工具。因此說作家眼里理想的人物——約娜,一生與世無爭,然而生不逢時?!兑簧肪褪怯眉s娜的真善美來和現(xiàn)實的假丑惡對比,揭露了資產(chǎn)階級實利主義和掠奪成性的卑劣腐朽的道德;用約娜的“人生從來不像意想中的那么好,也不像意想中那么壞?!钡囊簧矊Ρ扔谶B及伯爵夫人的結(jié)局,提醒世人規(guī)范自身的行為,對當時社會的道德起到了一定的進化作用。
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