孟凡琳

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，越來越多的城市建設(shè)開始朝著特色化發(fā)展，而城市特色化的突出表現(xiàn)就是“城市家具”的設(shè)計(jì)與建設(shè)。在接下來的文章中，就對(duì)武漢市的“城市家具”設(shè)計(jì)的特色展開分析，為其它城市的發(fā)展和建設(shè)提供一定的參考。

引言

“城市家具”，簡(jiǎn)單來說就是指城市中的一切事物，也就是我們?nèi)粘Ｉ钪兴芸吹降囊磺杏脕硌b點(diǎn)城市的東西，就叫做“城市家具”。通過對(duì)“城市家具”的巧妙設(shè)計(jì)，可以更好地了解城市的發(fā)展方面以及城市特色，從而推動(dòng)城市化的進(jìn)程。那么接下來就主要從進(jìn)行武漢“城市家具”設(shè)計(jì)的特色分析的意義以及武漢“城市家具”設(shè)計(jì)的特色分析等兩個(gè)方面進(jìn)行論述，來加深人們對(duì)武漢市的了解。

進(jìn)行武漢“城市家具”設(shè)計(jì)的特色分析的意義

對(duì)于武漢“城市家具”設(shè)計(jì)的特色分析的來說，它對(duì)整個(gè)武漢市的發(fā)展和建設(shè)都是非常重要的，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，通過對(duì)“城市家具”的分析，可以看出目前城市發(fā)展過程中可以作為“城市家具”的具體內(nèi)容，以及一些基本的組成特點(diǎn)，諸如一些氣候或者是地理環(huán)境等等，這樣就可以根據(jù)城市的發(fā)展特色來進(jìn)行合適的家具的選擇；除此之外，從對(duì)武漢“城市家具”特色的分析，就可以看出武漢市的發(fā)展風(fēng)格以及未來的發(fā)展格局，這樣一來人們就可以根據(jù)“城市家具”的特色來分析出武漢市的一些重要的地標(biāo)特色。所以說，通過進(jìn)行武漢“城市家具”設(shè)計(jì)的特色分析，不僅僅可以使城市之外的人更加的了解這座城市，還可以使這座城市得到更好地發(fā)展。

武漢“城市家具”設(shè)計(jì)的特色分析

1.“楚文化”的武漢“城市家具”設(shè)計(jì)特色

武漢這個(gè)城市位于湖北省，是古代楚國(guó)的所在地，同時(shí)也是楚文化的發(fā)源地和中心地，因此當(dāng)談到武漢市的“城市家具”時(shí)，自然離不開楚文化的代表。例如，通過考古發(fā)掘出來的一系列的楚文化的古跡，包括一些青銅器、玉器以及一些雕刻藝術(shù)品和絲竹藝術(shù)品的等等，這些都極具楚文化的浪漫、活潑的特性。往往通過抽象的形式來表達(dá)人與自然的一種和諧的關(guān)系，借助一些浪漫的色彩來展現(xiàn)生命的活力。在這樣的歷史發(fā)展背景之下，就使得“楚文化”成為了武漢市發(fā)展的一個(gè)重要的特征，同樣也構(gòu)成了武漢市“城市家具”設(shè)計(jì)的主要的風(fēng)格與特色。這樣的“楚文化”的獨(dú)特的藝術(shù)色彩，就使得武漢這個(gè)現(xiàn)代化的大都市具有了十分神秘的色彩，使它在眾多城市中脫穎而出，成為了獨(dú)具藝術(shù)風(fēng)格的現(xiàn)代都市。

2.“水文化”的武漢“城市家具”設(shè)計(jì)特色

在武漢的城市建設(shè)中，除了獨(dú)具魅力的“楚文化”構(gòu)成了這里的“城市家具”之外，還包括靈動(dòng)、充滿生命氣息的“水文化”。武漢市地處江漢平原東部、長(zhǎng)江和漢水的交匯處，山丘、湖泊與平陸相間，這個(gè)獨(dú)特的地理位置就使得武漢在城市的建設(shè)與發(fā)展過程中離不開水的裝點(diǎn)。歷史上就有水興武漢的傳說，武漢的發(fā)展離不開“水文化”，例如，武漢地區(qū)湖泊眾多，河流分布密集，河網(wǎng)密布。這些歷史傳說都使武漢這個(gè)城市充滿了歷史氣息和文化底蘊(yùn)，是武漢在“水文化”的引領(lǐng)之下源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而水的靈動(dòng)、灑脫也成為了武漢市發(fā)展的一個(gè)重要的表現(xiàn)，人身臨其境，感受出這分水的寧?kù)o與灑脫。所以說，通過以上分析就可以看出武漢市在城市建設(shè)的過程中就充分利用了“水文化”的特色，借助水的傳說與水的靈動(dòng)，來增強(qiáng)這個(gè)城市的生機(jī)與活力。當(dāng)人們來到這個(gè)城市的時(shí)候，首先就被它獨(dú)特地“水文化”所吸引，并且流連忘返。所以“水文化”成為了武漢這個(gè)城市最具代表性的“城市家具”之一。

3.“碼頭文化”的武漢“城市家具”設(shè)計(jì)特色

最后，武漢這個(gè)城市既然是水的城市，那么必然離不開“碼頭文化”。所謂的“碼頭文化”等于是“水文化”的衍生品，通過借助水來發(fā)展航運(yùn)業(yè)，成為了這個(gè)城市的又一大特色，而“碼頭文化”也成為了武漢“城市家具”的代表之一。武漢城市“碼頭文化”的主要特色主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，就是我們經(jīng)常所說的漢源性的特征，是指它發(fā)源于江漢河流，因此傳遞著漢族文化的基本特征；第二，是指武漢“城市家具”代表的“碼頭文化”具備兼容性的特征，因?yàn)榇a頭的一個(gè)重要的特征就是轉(zhuǎn)運(yùn)客流量，從而使之流轉(zhuǎn)天下，這樣就使得武漢的城市發(fā)展展現(xiàn)出兼容并包的特色；第三，武漢的“碼頭文化”還具有開放性的特色，因?yàn)槲錆h也可以說是重要的發(fā)展城市，在這里可以欣賞到各色的區(qū)域文化和風(fēng)景，這就足以看出這個(gè)城市是開放的，并且對(duì)各個(gè)區(qū)域的文化是接受的。這樣的“城市家具”的代表和特色，就足以展現(xiàn)出這個(gè)城市的獨(dú)特魅力和風(fēng)采。

結(jié)語

通過本文的進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，“城市家具”就是城市的景觀特色，也是一個(gè)城市最具代表性的地方。對(duì)于武漢這個(gè)城市來說，“城市家具”就是武漢特色文化的表現(xiàn)和象征，因此文中對(duì)這種武漢特色進(jìn)行了仔細(xì)的分析，希望可以更好地去宣傳這種城市發(fā)展特色。

（作者單位：湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院）