陳佐波

摘 ? 要：在粵劇演出中，鑼鼓具有渲染舞臺(tái)氣氛、帶動(dòng)全局、貫穿全劇、統(tǒng)一舞臺(tái)節(jié)奏的重要作用，是粵劇戲曲表演中不可或缺的一部分。本文對(duì)粵劇鑼鼓在戲曲表演中的作用與運(yùn)用展開(kāi)了探討，分析了鑼鼓在戲曲表演中的重要作用，并對(duì)其在戲曲表演中的運(yùn)用進(jìn)行了介紹。

關(guān)鍵詞：粵劇;鑼鼓;作用;運(yùn)用

中圖分類號(hào)：J617 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）30-0140-01

粵劇是廣東傳統(tǒng)戲曲之一，不僅在廣東以及港澳地區(qū)流行，在東南亞一帶也享有盛譽(yù)，深受廣大群眾的喜愛(ài)和支持。在粵劇演出中，鑼鼓具有極其重要的作用，是戲曲節(jié)奏的支柱，不僅具有渲染舞臺(tái)氣氛、配合語(yǔ)言韻律以及掌握伴奏音樂(lè)的節(jié)奏和速度等重要的作用，而且對(duì)控制全場(chǎng)節(jié)奏起到重要的作用。因此，如何在粵劇戲曲表演中合理運(yùn)用鑼鼓，發(fā)揮其在粵劇表演藝術(shù)中的重要作用是當(dāng)前的一個(gè)重要課題。

一、粵劇鑼鼓在戲曲表演中的作用

粵劇鑼鼓是粵劇戲曲中的重要組成部分，它在戲曲表演中的運(yùn)用發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，其中以掌板為主要支撐作用，在整個(gè)戲曲表演中具有不可取代的地位。旋律進(jìn)行中、演員表演中，在掌板的領(lǐng)奏下互相聯(lián)系、互相制約、互相滲透、互相彌補(bǔ)。有分有合，穿插變化，各顯其能，共同以他們的音響音律、表演技巧，奏出一幅和諧的樂(lè)章，使整個(gè)表演形象有血有肉，有靈有氣，多棱而立體。掌板對(duì)劇情的發(fā)展、節(jié)奏的變化、導(dǎo)演的意圖、表演者的風(fēng)格、樂(lè)隊(duì)中樂(lè)器表演者的風(fēng)格，以及各種樂(lè)器在音樂(lè)中表現(xiàn)的功能，都能了如指掌。經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲、構(gòu)思，設(shè)計(jì)鼓點(diǎn)，配合音樂(lè)、表演。如能恰到好處，那不僅和諧好聽(tīng)，且能美化旋律，豐富音樂(lè)內(nèi)容，增加表現(xiàn)能力，使角色的感情變化有了色彩的襯托，使角色的性格、形象更突出更有感染力。

如在《蘆花蕩》中張飛出場(chǎng)鑼鼓的運(yùn)用：

（鬼?yè)?dān)擔(dān)） 雙火炮頭

漸快

‖：0多七七倉(cāng)七倉(cāng)七| 倉(cāng)七倉(cāng)七| 倉(cāng)大倉(cāng)：‖

（出場(chǎng)） ? ? ? ?多叻

轉(zhuǎn)長(zhǎng)鑼鼓、沖頭、做手、散才七 星

（過(guò)位） ? ? ? ? ? （踏七星收）

這段鑼鼓，一開(kāi)場(chǎng)給人一種火一樣的熱浪迎面而迫來(lái)，接著一連串的動(dòng)作、鑼鼓，表現(xiàn)出張飛的勇猛、粗獷。

接著一串英雄白：

白：頭帶（沖頭） 草帽魚(yú)翁裝（二才過(guò)位）

胯下（沖頭） 一匹烏騅馬（二才過(guò)位）

腳踏（沖頭） 一雙蘆草麻布鞋（二才過(guò)位）

手提（沖頭） 一支丈八蛇矛槍（順三才）

俺 （包才） 燕人張飛（二才埋位）……

這段一白一做，中間鑼鼓穿插，把張飛剛猛、善戰(zhàn)、豁達(dá)又不失魯莽表現(xiàn)得淋漓盡致。如果單純表演，或只配音樂(lè)，而沒(méi)有鑼鼓，那么張飛就不是猛張飛，只是一個(gè)粗陋的漁夫了。

在一些悲怨的場(chǎng)面，鑼鼓的運(yùn)用，也能把整個(gè)氣氛襯托得更動(dòng)人、更有震撼力。

如《紅梅記》之鬼怨：李慧娘出場(chǎng)

這段音樂(lè)鑼鼓，人未出場(chǎng)，已經(jīng)感覺(jué)到李慧娘的悲和怨，而且?guī)в袕?qiáng)烈的反抗意識(shí)。

接著一段凄怨悲壯的音樂(lè)，配以鑼鼓，到李慧娘沖向陽(yáng)界被反彈回來(lái)時(shí)，音樂(lè)驟然加速，終于在積驟了極大的能量后一瀉千里：

由慢漸快

到這里，音樂(lè)由慢漸快，到“天啊”時(shí)積聚力量，456向前沖擊（大鼓齊擊），到 ? ? 0時(shí)受到阻礙， ? ? 莊嚴(yán)、低沉，把李慧娘的怨氣、怒氣、傍屈氣溶落在一起，化作一股巨大的反抗力量，拼發(fā)出來(lái)。由于找不到出路，只能冤屈在陰間。于是乎，悲壯的音樂(lè)加一下風(fēng)鑼，把整個(gè)戲中的氣氛表現(xiàn)出來(lái)。

還有很多這樣的例子，音樂(lè)、節(jié)奏、鑼鼓的配合，與人物的內(nèi)心情緒的外在表演高度統(tǒng)一，人物形象的塑造與意境的渲染都收到了極其滿意的效果。

二、粵劇鑼鼓在戲曲表演中的運(yùn)用

上述例子表明，鑼鼓在粵劇戲曲表演中具有十分重要的地位和作用。歸納起來(lái)，鑼鼓在粵劇音樂(lè)中的表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面：出場(chǎng)、亮相，動(dòng)作配合，配樂(lè)中襯托氣氛等。

（一）出場(chǎng)

在整場(chǎng)戲中，角色的出場(chǎng)、特別是主要角色的出場(chǎng)，第一印象是至關(guān)重要的，觀眾從這一印象中來(lái)揣測(cè)角色的性格、人物定向（好、壞），也會(huì)將這一先入為主的形象帶到以后的劇情中，也就是說(shuō)會(huì)影響觀眾對(duì)角色的判斷。所謂第一印象，終生難忘。不同的角色，有不同的出場(chǎng)形式，但不管什么角色的出場(chǎng)，都離不開(kāi)鑼鼓：要么是音樂(lè)配鑼鼓，要么是純鑼鼓，不同類形的角色，也有不同類形的鑼鼓，在粵劇中有文場(chǎng)、武場(chǎng)兩種，文場(chǎng)的用文鑼或文京鑼，文丑則用川配文鑼，武場(chǎng)的用高邊鑼、文或武京鑼，都有一定的規(guī)矩。一般的小生出場(chǎng)，多用文場(chǎng)“大撞點(diǎn)”接唱“長(zhǎng)句二流”（如《寶蓮燈》劉彥昌出場(chǎng)，《紅梅記》裴舜卿出場(chǎng)，一個(gè)簡(jiǎn)單的“大撞點(diǎn)”，將人物的風(fēng)流倜儻性格、意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌襯托得恰到好處。而用其他的音樂(lè)鑼鼓，也就不一定能達(dá)到這樣的效果?；ǖ?、青衣類的多用一些音樂(lè)配鑼鼓，或用慢板長(zhǎng)序契鑼鼓來(lái)出場(chǎng)（如白蛇傳》的白素貞出、《平貴別窯》寶釧出，都有一定的代表性）。如果純音樂(lè)，沒(méi)有鑼鼓則好象歌劇、音樂(lè)劇，而沒(méi)有了粵劇的“劇”味，一聽(tīng)到鑼鼓，觀眾就會(huì)覺(jué)得“就那么回事”。

而一些武場(chǎng)人物，如小武、花面或女將等武將多用武場(chǎng)鑼鼓，如《水淹七軍》中關(guān)羽的出場(chǎng)，一段牌子后，一個(gè)大“四擊”轉(zhuǎn)“長(zhǎng)尖”（跨長(zhǎng)）再“亮相”。將關(guān)羽威武、自傲、雄風(fēng)萬(wàn)丈的氣勢(shì)，象泰山一樣“壓”向觀眾。這是任何音樂(lè)都不能代替的。還有上文提到的張飛，在《蘆花蕩》中的出場(chǎng)，也是一個(gè)特定的鑼鼓（鬼?yè)?dān)擔(dān)），而一些小武有用七才頭（平貴別窯之平貴出場(chǎng)）有用“跳架”（鳳儀亭之呂布）等，都有一些適合角色性格的鑼鼓，讓他們出得合理，出得舒服。

（二）亮相

眾所周知，亮相是戲曲表演中至為重要的表演特色之一，任何一個(gè)表演動(dòng)作，如果沒(méi)有亮相，即就好象一段美妙的文字沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一段美好的旅程永遠(yuǎn)沒(méi)有目標(biāo)，終站。一個(gè)亮相，要有動(dòng)作，是“力”和“點(diǎn)”的配合。而“力”的來(lái)源，就是鑼鼓，不管你做多大的動(dòng)作，用十足的真力，如果沒(méi)有音樂(lè)鑼鼓的襯托，給人感覺(jué)是沒(méi)有“勁”。如上文所提的張飛在《蘆花蕩》中的表演，如果沒(méi)有鑼鼓的配合，看上去就是一個(gè)有孔武有力的傻漁夫在跳來(lái)竄去，一點(diǎn)效果也出不來(lái)，但配上鑼鼓后，猛張飛的形象就出來(lái)了。所以說(shuō)“亮相”，如果沒(méi)有了鑼鼓，戲曲表演就象白開(kāi)水，沒(méi)味了。

（三）配合動(dòng)作

戲曲表演“唱做念打”四大要素，都要有鑼鼓的配合，特別是“做”和）“打”更離不開(kāi)鑼鼓。有一些動(dòng)作，不論用什么來(lái)配，都不如一個(gè)簡(jiǎn)單的鑼鼓來(lái)得貼切，如《寶蓮燈》中的二郎上場(chǎng)遇靈芝時(shí)的“仄才”慢“推磨”，一個(gè)“大仄才”將二郎的多疑、殘暴、剛愎自用和靈芝的機(jī)靈、鎮(zhèn)定襯托得恰到好處。打場(chǎng)更不用說(shuō)了，如果打場(chǎng)沒(méi)有了鑼鼓，那么恐怕變成雜耍了，不要說(shuō)氣氛，就是演員自己打都沒(méi)勁，所謂一“鼓”作氣。鑼鼓一響，精神振奮，動(dòng)作也變得流暢、有力，“收”“扎”也有“度”了，氣氛自然也就出來(lái)了。

還有在音樂(lè)中襯托氣氛的，也非常重要，如上文《紅梅記》“鬼怨”中一段戲，如果沒(méi)有鑼鼓，那么就真的沒(méi)味了。一些開(kāi)場(chǎng)曲、間場(chǎng)樂(lè)，由于有了鑼鼓的襯托，顯得更緊湊、更干凈，更有性格。

所以，鑼鼓不是戲曲音樂(lè)中的陪襯品，他有其獨(dú)特使命。就粵劇來(lái)說(shuō)，演員的出場(chǎng)、表演如果沒(méi)有了鑼鼓的配合，那就不成戲了，不同的角色有不同的鑼鼓，不同的動(dòng)作，有不同的鑼鼓。

如《醉打蔣門(mén)神》武松出場(chǎng)的“鑼邊花”，喝酒時(shí)的“云云”;《趙子龍催歸》中的“鑼邊花”;《雙下山》中小和尚下山的“小羅相思”等鑼鼓，都將人物的性格、形象，襯托得淋漓盡致。不論是文場(chǎng)、武場(chǎng)、唱腔、悲情喜劇場(chǎng)面，鑼鼓都有其獨(dú)特的表現(xiàn)能力。如果設(shè)計(jì)得合理，那么它不僅僅是伴奏，而是劇情效果的催化。而掌板更是樂(lè)隊(duì)的指揮、靈魂，全劇節(jié)奏、氣氛的制者，導(dǎo)演的助理，演員的知音。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在粵劇戲曲表演中，粵劇伴奏樂(lè)隊(duì)是不可分割的重要部分，其中鑼鼓對(duì)于粵劇演出具有十分重要的作用，關(guān)系到整個(gè)戲曲的氣氛和表演效果。因此，在戲曲表演中，演奏鑼鼓的樂(lè)師要熟練掌握相關(guān)演奏技巧和方法，配合音樂(lè)唱腔及表演動(dòng)作，掌控戲曲表演的整體節(jié)奏，充分發(fā)揮鑼鼓的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，以達(dá)到最佳效果，向觀眾呈現(xiàn)精彩的粵劇戲曲表演。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃韻華.粵劇鑼鼓的分工與作用[J].南國(guó)紅豆，2012（03）.

[2]歐飚.粵劇鑼鼓的作用與運(yùn)用[J].南國(guó)紅豆，2014（02）.