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中國(guó)畫藝術(shù)風(fēng)格的繼承與創(chuàng)新教育實(shí)踐探究

2016-11-03 08:29:16姜怡翔
陜西教育·高教版 2016年6期
關(guān)鍵詞:五位一體藝術(shù)風(fēng)格中國(guó)畫

姜怡翔

摘 要:文章在分析中國(guó)畫藝術(shù)風(fēng)格、西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格基礎(chǔ)上,探討其在新時(shí)期多元共生社會(huì)下,中國(guó)畫的教學(xué)和創(chuàng)作如何既堅(jiān)守自身專業(yè)特色和優(yōu)勢(shì),又能適應(yīng)社會(huì)變化的需求。

關(guān)鍵詞:中國(guó)畫 藝術(shù)風(fēng)格 西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系 五位一體

陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目:西北區(qū)位中國(guó)畫藝術(shù)風(fēng)格研究(立項(xiàng)號(hào):2014114)階段性成果。

隨著當(dāng)今多元化社會(huì)的形成,以傳統(tǒng)純美術(shù)為主的專業(yè)藝術(shù)類高等教育院校,其長(zhǎng)期以來形成的以中國(guó)畫、西畫、工藝三大學(xué)科為基本結(jié)構(gòu)的專業(yè)美術(shù)教育結(jié)構(gòu)已不能適應(yīng)社會(huì)的需求,存在著專業(yè)拓展與重組、調(diào)整,以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

當(dāng)前,美術(shù)專業(yè)辦學(xué)已經(jīng)成為各類高校辦學(xué)的熱點(diǎn),主要特征就是適應(yīng)社會(huì)新專業(yè),強(qiáng)調(diào)社會(huì)需求的應(yīng)用性美術(shù)人才的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)職業(yè)美術(shù)教育,這反映了社會(huì)的需求和美術(shù)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

西安美術(shù)學(xué)院是西北地區(qū)唯一一所專業(yè)藝術(shù)院校,豐富而又優(yōu)秀的傳統(tǒng)地域文化對(duì)于學(xué)院的教學(xué)風(fēng)格和特色形成了無形的浸潤(rùn)和影響。而作為學(xué)院重點(diǎn)支撐專業(yè)的中國(guó)畫更是在這種濃厚的歷史文化氛圍中形成了以周秦漢唐藝術(shù)、民族民間美術(shù)、延安革命文藝和“長(zhǎng)安畫派”“黃土畫派”深厚底蘊(yùn)為積淀的自身發(fā)展道路。但是,在新的歷史發(fā)展點(diǎn)上,具有區(qū)位特色中國(guó)畫藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)該如何在延續(xù)已有傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,順應(yīng)時(shí)代之需,變革創(chuàng)新,既保留自己鮮明的藝術(shù)特色,又能適應(yīng)社會(huì)之需,走出一條新的發(fā)展之路,就成為專業(yè)改革必須思考的課題。

藝術(shù)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和特殊的精神生產(chǎn)形態(tài)。通過生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),反映從物質(zhì)世界到精神世界,從生產(chǎn)關(guān)系到思想關(guān)系的人類全面社會(huì)生活,創(chuàng)造美的精神產(chǎn)品,滿足人類精神上的審美需要。

中國(guó)畫是中華民族在長(zhǎng)期文化形成過程中創(chuàng)建的自我繪畫種類,它不同于其他民族的繪畫。從賀蘭山巖畫,古代帛畫、壁畫到紙本卷軸,從筆墨紙硯等材質(zhì)到文人梅蘭竹菊等題材,近萬年的人類發(fā)展史中,它形成了自己獨(dú)特的表達(dá)方式和藝術(shù)風(fēng)格。也將中國(guó)人的民族情懷、文化心理融入其中。西北地區(qū)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化起源地之一,它有著壯美遼闊的山川,游牧、農(nóng)耕文明雜處。歷史上這一地區(qū)一直就是民族、文化、藝術(shù)等的交融薈萃之地。因此也就形成了西北區(qū)位蒼茫渾厚地域下質(zhì)樸、純真、厚重的民生表達(dá)和藝術(shù)展現(xiàn)。西北地區(qū)蒼茫、雄險(xiǎn)的自然風(fēng)貌和深厚、質(zhì)樸的文人風(fēng)情塑造了獨(dú)有的傳統(tǒng)文化精神與審美觀念。

西安美術(shù)學(xué)院的建立伴隨著新中國(guó)的成長(zhǎng)。在它成立之初就與國(guó)家、民族的命運(yùn)和發(fā)展緊密相連。就與社會(huì)的需求密切相關(guān)。學(xué)院創(chuàng)辦之初,辦學(xué)條件艱苦,中國(guó)畫教學(xué)中就開始就地取材,面對(duì)社會(huì)。如何依托地域文化中的資源展開教學(xué),值得思考與實(shí)踐,而它所培養(yǎng)的中國(guó)畫方向的人才也一直是西北地區(qū)基礎(chǔ)美術(shù)教育的中堅(jiān)力量。

西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫教學(xué)中既吸收著周秦漢唐傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,又秉承著延安精神的素養(yǎng),它的藝術(shù)風(fēng)格具有十分鮮明的時(shí)代特色和西北區(qū)位氣派。稍后又融合“長(zhǎng)安畫派”“黃土畫派”的文化思想和精神內(nèi)涵。很好地踐行著“傳統(tǒng)為基,當(dāng)代為用,強(qiáng)化內(nèi)涵,特色發(fā)展”的辦學(xué)理念。確立了“傳承、發(fā)展、品格”的中國(guó)畫系藝術(shù)宗旨。在周秦漢唐文化底蘊(yùn)依托下,劉文西提出“扎根生活,表現(xiàn)時(shí)代”的藝術(shù)精神,即“面向傳統(tǒng),面向生活,面向人民”。這些都是西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫教學(xué)和創(chuàng)作實(shí)踐的藝術(shù)理念和風(fēng)格。

在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上,面對(duì)新的社會(huì)需求,中國(guó)畫教學(xué)改革和創(chuàng)新再次成為新的發(fā)展要?jiǎng)?wù)?!按蛟於嘣虒W(xué)新時(shí)代”為方向,探索多元一體的教學(xué)模式為根本,培養(yǎng)具有西部區(qū)位特色和時(shí)代特色的中國(guó)畫專業(yè)人才課題應(yīng)運(yùn)而生。

近年來高校藝術(shù)學(xué)科教育教學(xué)改革在不斷地進(jìn)行著探索與深入發(fā)展,在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的當(dāng)下,如何梳理自身發(fā)展條件,展望未來發(fā)展遠(yuǎn)景,建設(shè)自身的學(xué)科特色和學(xué)科優(yōu)勢(shì)成為各個(gè)高校藝術(shù)學(xué)科建設(shè)的首要問題。

新的教學(xué)改革探索第一,考慮人才培養(yǎng)要符合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。樹立“培養(yǎng)精英人才和普及性人才相結(jié)合”的人才培養(yǎng)觀念,為社會(huì)培養(yǎng)具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和過硬的專業(yè)技能、較高的人文素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,較強(qiáng)地適應(yīng)社會(huì)需求和自我發(fā)展能力、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)藝術(shù)人才。第二,在承襲既往優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上,“倡導(dǎo)自主多元,鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展”,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量,結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),優(yōu)化結(jié)構(gòu),整合力量,強(qiáng)化特色,逐步完成中國(guó)畫人才培養(yǎng)的總體目標(biāo)規(guī)劃。第三,在現(xiàn)有資源和優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上以傳統(tǒng)的強(qiáng)勢(shì)、優(yōu)勢(shì)和特色的專業(yè)教育和創(chuàng)作為核心,以社會(huì)需求度為參照,強(qiáng)調(diào)應(yīng)用型專業(yè)人才的培養(yǎng);達(dá)到學(xué)院教學(xué)和服務(wù)社會(huì)各有側(cè)重、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互支撐、整體優(yōu)勢(shì)明顯的專業(yè)培養(yǎng)局面,使學(xué)院派人才培養(yǎng)能更好的適應(yīng)國(guó)家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的需要。第四,專業(yè)建設(shè)與發(fā)展規(guī)劃堅(jiān)持高起點(diǎn),走質(zhì)量、規(guī)模、結(jié)構(gòu)、效益、特色協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)涵發(fā)展道路,有利于文化創(chuàng)新原則,培養(yǎng)有開拓性、競(jìng)爭(zhēng)力的,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的高水平專門人才。第五,新的專業(yè)調(diào)整和改革創(chuàng)新還應(yīng)堅(jiān)持西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫教學(xué)和創(chuàng)作鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。當(dāng)前,社會(huì)對(duì)高等藝術(shù)院校培養(yǎng)創(chuàng)新人才、創(chuàng)新成果、傳播創(chuàng)新文化的需求更加迫切。但全國(guó)高等美術(shù)院校的建構(gòu)具有共性,基本設(shè)置處于同質(zhì)化,因此,我們應(yīng)一直立足西部資源和文化優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持西安美術(shù)學(xué)院四大傳統(tǒng),借助“一路一帶”戰(zhàn)略,大力推進(jìn)具有自身特色的藝術(shù)融合和創(chuàng)新。

對(duì)于中國(guó)畫專業(yè)課程體系的建設(shè)與創(chuàng)新,要更多地考慮到對(duì)傳統(tǒng)文化元素的繼承和發(fā)展上。近幾十年來,國(guó)際間的交流越來越頻繁、經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)等因素都迫使我們必須要找回自己的文化品格。特別是近十年以來,我們一直在強(qiáng)調(diào)文化的重要性,其基礎(chǔ)就是要尋找到自己文化的歸屬,延續(xù)與發(fā)展傳統(tǒng)文化的生命力。西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系所依托的周秦漢唐強(qiáng)盛的文化遺韻、樸厚滄桑的西北區(qū)位風(fēng)情、粗獷豪放的民風(fēng)、豐富多彩的民間藝術(shù)、延安革命文藝和“長(zhǎng)安畫派”“黃土畫派”的藝術(shù)精神共同構(gòu)成了中國(guó)畫系未來發(fā)展的“四大傳統(tǒng)”,在學(xué)科建設(shè)與創(chuàng)作教學(xué)上有先天的優(yōu)勢(shì),以多元一體教學(xué)模式為根本來培養(yǎng)具有西北區(qū)位特色和時(shí)代氣息的中國(guó)畫專業(yè)人才的教學(xué)理念是教學(xué)和創(chuàng)作的穩(wěn)固基石。所以如何在思想導(dǎo)向前提下深入構(gòu)建與完善具有地域性文化特色的中國(guó)畫專業(yè)人才創(chuàng)新課程體系,并搭建與教育教學(xué)相配套的一體化創(chuàng)業(yè)平臺(tái)是改革創(chuàng)新的重點(diǎn)所在。

先輩和幾代名師通過多年匯聚沉淀得出的教學(xué)思想和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了“五位一體”理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)。所謂“五位一體”: 其一是“中外相生”雙線坐標(biāo)式研究?;诂F(xiàn)實(shí)性和時(shí)代性的藝術(shù)認(rèn)識(shí),了解“中外相生”的認(rèn)識(shí)觀和重要性。其二是“本源主體”的區(qū)位性研究。即由認(rèn)識(shí)論領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域擴(kuò)展到本體領(lǐng)域研究之中,突出個(gè)人的主體性和創(chuàng)作性,注重民族文化和時(shí)代文化融合。其三是“形意互為”造型觀的研究。形意存在于同一體并相互融合,強(qiáng)調(diào)一種內(nèi)在的精神文化契合和心性的表現(xiàn)。其四是“一人一品”的風(fēng)格化研究。成熟作品的標(biāo)志,是有別于他人并且有著理論體系下支撐的風(fēng)格特征。其五是“精神代言”的典型形象研究。一個(gè)具有成熟思想的畫家,其畫作中必然具有獨(dú)立性和精神指導(dǎo),這必定是生活中的真實(shí)存在與自我精神高度契合的產(chǎn)物?!爸型庀嗌薄氨驹粗黧w”“形意互為”“一人一品”與“精神代言”相輔相成,缺一不可。中國(guó)畫創(chuàng)作應(yīng)以中國(guó)精神為靈魂,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈,注重文化體系的傳承和弘揚(yáng),以創(chuàng)新精神和創(chuàng)造活力傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,時(shí)刻明確藝術(shù)創(chuàng)作立場(chǎng)和方向。

通過針對(duì)各高校中國(guó)畫專業(yè)課程設(shè)置、師資配置、市場(chǎng)人才需求、畢業(yè)生就業(yè)形式等進(jìn)行多方面數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與資料匯總,中國(guó)畫系已完成相關(guān)中國(guó)畫教學(xué)改革與課程建設(shè)項(xiàng)目的研究。從現(xiàn)有的研究實(shí)踐可以看出,各個(gè)高校在培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)觀念、教學(xué)計(jì)劃、教師配置、實(shí)踐實(shí)習(xí)等多方面存在差異,但總體來說,在中國(guó)畫專業(yè)的教育教學(xué)上存在很多類似問題,如對(duì)傳統(tǒng)元素的選擇問題,學(xué)生的接受度與應(yīng)用性把握問題,實(shí)踐活動(dòng)的安排與協(xié)同問題等。

針對(duì)以上問題,中國(guó)畫專業(yè)培養(yǎng)模式創(chuàng)新與一體化應(yīng)用型人才培養(yǎng)的搭建從以下幾方面著手:

一、優(yōu)化課程體系內(nèi)容,建立一個(gè)滿足相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)需要的創(chuàng)新課程體系。針對(duì)各高校中國(guó)畫人才培養(yǎng)所存在的各種問題,結(jié)合自身實(shí)際,綜合考慮調(diào)整課程設(shè)置問題。1.壓縮重復(fù)內(nèi)容;2.去除過偏,無法再后續(xù)專業(yè)應(yīng)用到的內(nèi)容;3.免艱澀難懂,可以放在研究生階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容;4.調(diào)整一些內(nèi)容在不同課程出現(xiàn)的次序,加強(qiáng)課程之間的連貫性。

二、探索適合當(dāng)前課程系統(tǒng)的多角度、多方式教學(xué)方法。如增加西北區(qū)位的田野考察課程內(nèi)容比例,組織西北區(qū)位主題性寫生課程、尋找再現(xiàn)歷史經(jīng)典名畫主題考察、唐墓壁畫臨摹及創(chuàng)作展覽、西北地區(qū)遺跡遺址與文物鑒賞與實(shí)踐等課程。

三、教育教學(xué)與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的結(jié)合問題。本項(xiàng)目依托西安美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系五大工作室(劉文西工作室、人物畫工作室、山水畫工作室、花鳥畫工作室、書法工作室)與西安美術(shù)學(xué)院西部畫風(fēng)研究協(xié)同創(chuàng)新中心,聯(lián)系各個(gè)社會(huì)公共機(jī)構(gòu)與集體,如博物館、美術(shù)館、畫廊、研究院、美協(xié)、文化局等社會(huì)公共機(jī)構(gòu)穿插安排具體的藝術(shù)鑒賞實(shí)踐與實(shí)習(xí)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參與各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),如中國(guó)畫系“暑期三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、“紡織城藝術(shù)展”“墨韻杯”畫展、寫生藝術(shù)考察創(chuàng)作展覽、田野藝術(shù)考察活動(dòng)、中國(guó)古代壁畫臨摹大賽。在校研究生二年級(jí)階段《狀態(tài)真實(shí)》匯報(bào)展,學(xué)術(shù)月中的“名師手把手”繪畫實(shí)踐教學(xué)等。通過開放式教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生自主自立創(chuàng)新,使得教學(xué)與實(shí)踐環(huán)節(jié)盡量契合。

四、一體化創(chuàng)業(yè)平臺(tái)搭建問題。搭建與中國(guó)畫人才教育教學(xué)培養(yǎng)體系相配套的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。與各大博物館、美術(shù)館、畫廊、研究院、美協(xié)等社會(huì)公共機(jī)構(gòu)取得聯(lián)系,不定期進(jìn)行藝術(shù)講座、人才交流、畫展等活動(dòng),支持建設(shè)如“咸陽桃之妖大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)基地”等就業(yè)基地,為中國(guó)畫專業(yè)人才提供信息交流信息與就業(yè)創(chuàng)業(yè)支持。

五、將書法教學(xué)和實(shí)踐與中國(guó)畫緊密結(jié)合。書畫同源,書畫一體也是中國(guó)畫的特色。西安擁有碑林博物館這座大量的書法資源,是學(xué)生直觀、準(zhǔn)確了解和把握書法藝術(shù)的絕佳場(chǎng)所?,F(xiàn)場(chǎng)的觀看、臨摹,在提高書法藝術(shù)的同時(shí),也引領(lǐng)學(xué)生將其與中國(guó)畫創(chuàng)作相結(jié)合。

西安美術(shù)學(xué)院地處西安,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn),傳統(tǒng)文化的熏陶使得教學(xué)和科研具有深厚的文化根基,形成了自身鮮明的藝術(shù)特色。在傳承創(chuàng)新實(shí)踐中,能緊緊依托傳統(tǒng)而創(chuàng)新,充分發(fā)揮學(xué)院優(yōu)勢(shì)和特色,全面梳理研究創(chuàng)作體系與中國(guó)藝術(shù)教育根本,完善“五位一體”教學(xué)理念實(shí)施體系及培養(yǎng)模式,培養(yǎng)具有西北區(qū)位特色和時(shí)代氣息的專業(yè)人才。

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作者單位:西安美術(shù)學(xué)院 陜西西安

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