十月革命后，在中國的俄國僑民的政治地位每況愈下。1920年，根據(jù)中華民國總統(tǒng)令，沙皇俄國在中國的治外法權(quán)被取消，僑民們失去了與此相關(guān)的特權(quán)和優(yōu)越性。1920年10月30日中華民國政府公布的《居住在中國的俄國公民的行政管理條例》為俄國僑民規(guī)定了各種限制；只能在中國固定的地區(qū)居住，只有經(jīng)中國警察局允許才能遷移；每一個有固定職業(yè)的“可靠”的僑民都應辦理居住證，沒有居住證的一律驅(qū)逐出境。而且規(guī)定俄僑無權(quán)在輪船運輸業(yè)、礦業(yè)等部門從事經(jīng)濟活動。

與其他國家不同，中國為了得到俄國專業(yè)人才，更樂于接收俄僑加入中國籍。到30年代初，有1.5萬名俄僑取得中國國籍。但大多數(shù)俄僑不愿入中國籍，他們期待著蘇維埃政權(quán)垮臺后返回祖國。因此，他們寧愿要國際聯(lián)盟的“南森護照”（根據(jù)國聯(lián)戰(zhàn)俘事務最高委員.南森的倡議由國聯(lián)為喪失國籍的人和難民辦理的臨時身份證）。但要取得護照須付費，3～4口之家須付30～40美元（16歲以上須辦護照），還須付拍特殊制式照片費6～8美元。這對難民來說是一筆不菲的開支。盡管中國政府并未否認“南森護照”，但地方當局不愿承認它。于是許多俄僑“不合法地”生活在中國領土上，隨時有入獄的危險。

1922年，在華俄僑團體致信華盛頓會議參加者，請求改善自己的狀況。他們認為，中國取消俄國的治外法權(quán)造成不良先例，將使在華外國公民安全受到威脅。他們請求華盛頓會議討論在華俄僑權(quán)益問題，并要求中國政府恢復俄國的治外法權(quán)。作為對俄僑請求的答復，會議東道主美國的國務院審慎地答復這個問題不宜在會議上討論。

俄僑婦女在中國經(jīng)受了巨大的社會一經(jīng)濟困難。成千上萬離開祖國的妻子、寡婦、女兒沒有任何生存資料，她們肩負著教育孩子、幫助失業(yè)的丈夫、在新地方安家等重擔。

1924年，中東鐵路開始排斥白俄，一系列商業(yè)一工業(yè)企業(yè)破產(chǎn)，使許多婦女失去了供養(yǎng)人，并處在貧困線以下。難民中的失業(yè)現(xiàn)象增加了，有2300名婦女被解雇，其中一些人走向犯罪，有些人靠賣淫為生。1929年春，在哈爾濱的小客棧里有3/4的住宿者是老人和帶著小孩的失業(yè)婦女。盡管如此，仍有許多婦女不顧社會一經(jīng)濟和日常生活的困難，擠時間參加社會一政治活動。

可以把中國東北俄僑的社會一政治活動劃分為兩個階段；1930年之前為第一階段；第二階段自1931年至1945年，是日本占領中國東北時期。

在中國東北工商業(yè)中心哈爾濱有大量俄國僑民。許多人希望在那里能比在其他地方更快地找到工作，獲得物質(zhì)和精神的幫助。對許多人來說，哈爾濱是誘人的避難所。因此，大部分俄僑都落腳在哈爾濱及中東鐵路沿線地區(qū)，其數(shù)量超過9.5萬人（約5萬名男性、4.5萬名女性）。

在哈爾濱的俄國難民中有不少婦女，她們因各種原因而淪為僑民。她們中一些人隨白衛(wèi)軍丈夫來到哈爾濱，如彼爾姆省農(nóng)民M.C.巴哈列娃、維亞特卡省的A.B.韋恰尼娜、伊熱夫斯克的裁縫E.C.孔基娜、赫爾松的貴族A.II.德米特里耶娃等。另一些人是白衛(wèi)軍中的女護士，隨敗退的軍隊進入中國。例如，女貴族A.帕夫洛娃1919年前是喀瑯施塔得和彼得格勒軍醫(yī)院的護士，1920年逃到西伯利亞，并在第3西伯利亞軍團當護士；女貴族H.B.斯莫利亞尼諾娃隨白衛(wèi)軍到達梅索波塔米亞，后到符拉迪沃斯托克，1920年她在那里的美國和英國的軍醫(yī)院里工作；外貝加爾女哥薩克B.E.瓦西里耶娃在哥薩克首領謝苗諾夫的第一騎兵團服務；外貝加爾女哥薩克.滕日科娃到哥薩克首領謝苗諾夫的部隊中當志愿兵。

難民不單是一個社會群體，而是一個社會，因為難民中包含了革命前俄國所有社會階層的人。各階層難民在異國他鄉(xiāng)都力圖有意識地過“俄國”生活。他們認為自己是俄國的使者。

哈爾濱俄僑新從事的職業(yè)是多種多樣的，他們當中不乏政治活動家、學者、作家、記者。隨著這些文化人的到來，很快建立起一百多個社會、政治和行業(yè)的組織。這些組織是通過不同途徑建立起來的。一些聯(lián)盟是由參加國家杜馬的政黨建立的，其中主要的有孟什維克、社會革命黨、立憲民主黨。像俄國社會聯(lián)盟這樣的組織是基于反對俄國革命的觀點而建立的。一些組織非常仇視共產(chǎn)主義，并積極進行反對蘇維埃政權(quán)的斗爭，如俄國志愿軍遠東軍團。還有一些組織，如青年俄羅斯黨，企圖通過融合幾種政治綱領（君主制、蘇維埃等）找到解決俄國命運問題的道路。而火槍兵聯(lián)盟則是為了對抗在蘇聯(lián)建立的共產(chǎn)主義青年團而建立的。推翻蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義制度是幾乎所有俄僑組織的基本戰(zhàn)略任務，而對俄僑進行宣傳教育是其最主要的工作，以使僑民形成“大俄羅斯國家的思想”。俄僑還把自己看作是能夠左右俄國命運的積極的政治力量。他們認為，一旦返回祖國自己將是國家寶貴的人才。因此，俄僑始終把從事社會一政治活動、文化活動、軍事一政治活動當作自己神圣的事業(yè)。在逃難條件下的這種執(zhí)著的擔當，其動力是對未來新俄國的憧憬，而新俄國的誕生是以推翻蘇維埃政權(quán)為前提的。

婦女沒有游離在俄僑的社會一政治生活之外。僑居國外的無權(quán)地位、自己對祖國應有的擔當，要求她們參與社會一政治生活。她們成為各種組織的成員，建立了附屬于這些組織的婦女俱樂部。例如，青年軍事俱樂部47名成員中有15名婦女；青年哥薩克組織的67名成員中有29名婦女，該組織是以哥薩克首領謝苗諾夫的名字命名的。但應指出，很多婦女主要在為生存而奔波，因此她們不能全力以赴地從事社會政治活動。

盡管俄僑都渴望有一個能把他們聯(lián)合在一起的組織，但在流亡初期建立起能將持各種政治觀點的僑民群眾聯(lián)合起來的組織并非易事。然而，爭取生存的艱難斗爭促進全體僑民去組建這樣的聯(lián)合中心。1923年成立的哈爾濱救助俄國難民委員會（以下簡稱難民委員會）是此類組織中成立最早的（存在到1945年），民族主義代表大會代表、縉紳會議代表、地方自治局杜馬代表等社會活動家是其主要發(fā)起者和組織者。胡達耶夫、H.B.科任、穆爾扎耶夫、拉奇科夫?qū)④?、普列什科夫等社會各界著名人物進入難民委員會第一屆理事會，原阿穆爾省省長貢達季將軍、原中東鐵路局局長霍爾瓦特、總主教梅福季等被選為榮譽會員，希利尼科夫?qū)④姰斶x為理事會主席團主席。

起初只為開展慈善活動而建立的哈爾濱救助俄國難民委員會逐步發(fā)展成為一個大型組織，到30年代，中國東北幾乎所有俄僑組織的代表都是其理事會成員。難民委員會積極開展社會活動，同時還通過召開僑民組織會議來解決僑民內(nèi)部問題。難民委員會組織其成員搜集并翻印有損第三國際和蘇維埃政權(quán)威信的材料，反對承認蘇聯(lián)、反對宣傳無神論和消滅教會等。難民委員會盡最大可能吸收婦女參與上述工作。

缺乏經(jīng)費、一些僑民對社會工作的淡漠態(tài)度、自衛(wèi)運動失敗后俄僑中悲觀主義情緒的蔓延，對難民委員會的工作造成不利影響。此外，中國承認蘇聯(lián)后，蘇聯(lián)在中東鐵路沿線地區(qū)的影響大大增強，迫使難民委員會更謹慎和有分寸地開展社會政治活動，尤其是反蘇活動。

難民委員會的工作在聯(lián)合俄僑力量和提高僑民的社會積極性方面發(fā)揮了主要作用。1929年已經(jīng)有70多個俄僑組織加入難民委員會，這使它的社會政治和慈善活動大為活躍，活動范圍也擴大了。難民委員會成員中出現(xiàn)很多軍人，而他們在此之前是很少參加社會工作的。外貝加爾哥薩克同鄉(xiāng)會、阿穆爾哥薩克同鄉(xiāng)會、烏蘇里哥薩克同鄉(xiāng)會也在這時加入難民委員會。

1929年4月29日重新選舉難民委員會理事會，II.A.阿爾馬佐夫、弗拉索夫、c.N.多洛夫等著名社會活動家入選，工商聯(lián)盟主席B.N.科洛科利尼科夫被選為理事會主席。

難民委員會成員數(shù)量是經(jīng)常變化的。1923-1927年其成員為60～70人。1928-1929年，由于蘇中關(guān)系復雜化和三河事件，進入哈爾濱的難民數(shù)量增加了，因而這時難民委員會成員數(shù)量達到增長高峰，為419人。1931-1945年，在日本占領中國東北的情況下，難民委員會的政治活動受到限制，導致其成員減少至232人。

婦女約占難民委員會成員總數(shù)的15%。1929-1935年，難民委員會成員中有18名婦女，其中有E.A.阿恩霍爾德、A.A.博洛托娃、B.O.弗魯別利、M.M.波盧亞諾娃、H.II.托博爾科娃、K.A.普洛特尼科娃、c.K.扎瓦利希娜等。

與僑民社會各界建立緊密聯(lián)系是難民委員會主要工作之一，其婦女成員在這方面發(fā)揮了重要作用。到30年代初，在中東鐵路的5個車站和哈爾濱市郊區(qū)設立了難民委員會的分委會；季堅科任主席的齊齊哈爾車站分委會（45人）、丘馬科夫任主席的寬城子車站分委會（37人）、E.N.克維亞特科夫斯基任主席的一面坡車站分委會（40人）、?？品蛉沃飨墓枮I郊區(qū)武備學校地區(qū)分委會（35人），以及土坯城分委會（35人）等。這些分委會做了大量工作，如給僑民物質(zhì)和醫(yī)療幫助、以俄羅斯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育年輕一代等。由于史料匱乏，目前尚不能斷定這些分委會成員中婦女的數(shù)量，但有一點可以肯定，中東鐵路各車站和哈爾濱市郊區(qū)俄僑婦女與男人一起積極參加了上述社會活動。

1929年，在加入難民委員會的70個各種社會組織中有1/3是純粹的婦女組織，這足以證明俄僑婦女在中國東北社會政治生活中的重要作用。這些婦女組織中的婦女俱樂部、青年女子俱樂部、俄國女青年聯(lián)盟等做了大量工作。此外，在難民委員會所屬裁縫講習班、女護士講習班中也主要是婦女在工作。

許多哈爾濱俄僑把從布爾什維主義統(tǒng)治下解放俄國看成是很近的現(xiàn)實，而在實現(xiàn)這一目標過程中婦女應發(fā)揮重要作用。因此，婦女俱樂部很重視對僑民進行軍事政治訓練，為解放俄國做準備，同時也很重視婦女在未來復興俄國中的作用。在這方面，難民委員會所屬的以A.H.梅爾茲利亞科娃一伊萬諾娃為首的、1929年組建的婦女委員會（婦女俱樂部）具有代表性。這個婦女俱樂部的成員從1929年的50人增至30年代初的92人，說明它的影響在迅速擴大。婦女委員會的例行會議稱為“茶話會”，會上婦女們不僅討論文化教育和慈善活動問題，而且還討論政治問題，主要是極權(quán)制度在俄國的崩潰和在其廢墟上建立自由的新俄國問題。這種思想在20-30年代受到俄僑最熱烈的擁護，因為他們大多是自衛(wèi)運動的參加者，對自己的失敗是不甘心的。H.C.卡爾瑙赫、N.H.米赫耶娃、H.N.沃西夫齊娜、M.r.富爾薩、B.r.格拉西莫娃、A.T.格拉西莫娃、T.r.卡利日尼科娃等是婦女委員會中的積極分子。婦女委員會一直存在到1945年，即與難民委員會一起終止活動。

在這個時期，俄國女青年聯(lián)盟（亦稱女青年協(xié)會）是家喻戶曉的婦女組織。它在1924-1932年期間附屬于難民委員會。它的活動證明了婦女在俄僑政治聯(lián)合中的重要作用。按照章程，俄國女青年聯(lián)盟是非政治組織，但實際上它進行了一系列政治活動，主張“把俄國從布爾什維主義統(tǒng)治下解放出來”。凡年滿17周歲、有兩名會員介紹的俄僑女青年都可成為它的會員。除正式會員外，還有一些受邀參加該組織活動的志同道合的俄僑姑娘，稱其為“朋友”。在俄國女青年聯(lián)盟的會議上經(jīng)常討論哈爾濱俄僑婦女聯(lián)合問題、協(xié)助俄僑組織準備和實現(xiàn)俄國國民革命問題、給俄僑以物質(zhì)和社會一醫(yī)療救助問題等。

20-30年代，俄國女青年聯(lián)盟認真研究了推翻極權(quán)制度后新俄國建立途徑問題，這引起俄僑青年的極大關(guān)注。當然，青年們的觀點不盡相同。其中，樂觀的觀點認為蘇維埃政權(quán)會迅速地被正常的民主制度取代，悲觀的觀點則認為布爾什維主義制度將會進一步鞏固，因而在最近的將來俄國實現(xiàn)政治變革是不可能的。會員們把最大的希望寄托在蘇聯(lián)的全民起義上，并號召男女青年積極參加未來的起義。

雖然俄國女青年聯(lián)盟成員總數(shù)沒有超過40人，但它做了大量社會工作，在哈爾濱俄僑青年中享有盛譽。H.II.托波爾科娃（長期擔任聯(lián)盟領導者）、T.B.茹科夫斯卡婭（秘書）、M.A.奇爾科娃（財務主任）、r.A，柳季科爾米娜、舍里梅特一舍甫琴科、奧曼、H.N.波波娃、C.B.恰舍奇基娜、3.r.帕夫洛娃等是聯(lián)盟的積極分子。另外，聯(lián)盟的“朋友”別洛格魯多夫、K.A.柳季科爾明、索博列夫、B.A.拉祖莫夫斯基等給予聯(lián)盟的工作以很大幫助。

1932年，俄國女青年聯(lián)盟退出難民委員會，成為獨立的組織。但是在日本統(tǒng)治條件下，它被迫改變了自己活動的性質(zhì)和形式。它的許多成員或者去了上海，或者脫離了社會政治活動。

在20年代嚴重經(jīng)濟危機條件下，有反蘇情緒的俄僑開始尋找新的社會思想和新的對蘇維埃政權(quán)斗爭的組織形式。在哈爾濱的俄國大學生協(xié)會的俱樂部成為聚會和辯論的地方。前沙皇將軍科西明在那里作了關(guān)于法西斯主義的報告并號召在中國東北建立法西斯黨。這種思想得到哈爾濱法律學校大學生和畢業(yè)生的支持，其代表人物有；B.C.魯緬采夫、E.B.科拉布廖夫、B.H.瓦西連科、K.B.羅扎耶夫斯基等。1925年，新的俄僑組織——俄國法西斯組織成立，兩年后它改組為俄國法西斯黨?？莆髅鞅贿x為該黨主席，但它的實際領導者是K.B.羅扎耶夫斯基。俄國法西斯黨成員數(shù)量迅速增加，從成立之初的50多人，增加到1930年的約2萬人。這些人之所以接受法西斯主義，是因為他們的反蘇主義與法西斯主義在思想上相近似（從20年代初起法西斯主義成為世界范圍內(nèi)共產(chǎn)主義的主要反對者）。他們把在俄國實現(xiàn)民族革命、推翻蘇維埃政權(quán)和建立法西斯專政當作自己的使命。他們認為，法西斯專政意味著在“上帝、民族、勞動”的口號下勞動與資本的合作，人民應該通過召開縉紳會議來解決國家建立問題。

俄國法西斯黨成員按黨綱要求積極開展活動，逐漸擴大影響，在中國各地建立黨的支部，把越來越多的俄僑包括婦女吸引到自己方面來。

20年代，在哈爾濱各種俄僑出版物層出不窮，計有雜志數(shù)十種，報紙102種。它們的政治傾向各異，從民主性的（如報紙《黎明》、《喉舌》、《戈比》，雜志《國境線》）到法西斯主義的（如報紙《我們的道路》、雜志《民族》）一應俱全。而在東北北部總共出版約270種俄僑定期出版物。

俄僑婦女（如安德森、列茲尼科娃、斯科皮琴科等）在許多民主性出版物上發(fā)表自己的詩作，通過詩歌抒發(fā)自己對祖國的熱愛。女詩人的作品中也透露出她們對俄國革命的認識、對蘇維埃政權(quán)的態(tài)度。

哥薩克的定期出版物也得到廣泛傳播。1929-1941年在哈爾濱出版了24種哥薩克雜志，如《遠東哥薩克人》、《哥薩克之路》、《遠東哥薩克》等。為了吸引哥薩克婦女參與社會活動，這些雜志很重視宣傳婦女俱樂部的活動、總結(jié)優(yōu)秀哥薩克婦女組織的經(jīng)驗。雜志的文章中充分肯定婦女在教育下一代中的重要作用，成長中的這一代人成年后將返回祖國，并將以自己的勞動促進俄國的復興。通過雜志上的一些文章，人們可以理解革命的類型、各類革命的共同點和各自特點、婦女在社會政治進程中的作用等問題。

在20年代，俄僑社會政治組織及其報刊可以比較自由地宣傳自己的觀點，但到30年代初情況發(fā)生了變化。眾所周知“九一八”事變后，日本占領了中國東北，并于1932年3月成立了傀儡國家——滿洲國?？梢哉f，1931年俄僑社會政治生活開始了一個新的階段。俄僑對日本占領者的態(tài)度是不同的。其中一部分人把“九一八”事變看成是他們長久期待的重大事變的開端，張學良政權(quán)的垮臺就是他們所期待的。他們認為張學良政權(quán)不但煽動排外情緒，而且對蘇聯(lián)斗爭不力。他們把日本看作是有能力反對共產(chǎn)主義和蘇聯(lián)的布爾什維主義制度的力量、能幫助自己返回祖國的力量。這些人中包括以羅扎耶夫斯基為首的法西斯分子及其親屬，以及敵視蘇聯(lián)的白色僑民。為了從思想上誘導俄僑，他們開始發(fā)行日報《哈爾濱時代》。該報編輯都是一些抱有極端的甚至大多數(shù)僑民所不能接受的觀點的人。該報主要面向堅決不為蘇聯(lián)政權(quán)服務的人，也曾進行反華宣傳。

老一代僑民因國內(nèi)戰(zhàn)爭而了解日本人，對他們沒有好感。俄僑報刊對日本占領東北謹慎地作出反應，僅限于確認事實，不作任何政治評價，遵守完全不干預別國政治生活的原則。由于社會成分多種多樣、政治觀點各異，俄僑不可能成為日本占領者的可靠支持者。但是在業(yè)已形成的形勢下，許多俄僑被迫去為日本效勞，并接受了偽滿洲國的所謂“新秩序”。

日本政府和軍部長期醞釀形成的“建立大東亞共榮圈”計劃，在占領東北后更加變本加厲地推行。在“共存共榮”思想基礎上聯(lián)合俄僑、教育俄僑，吸收他們?nèi)コ袚趤喼拗饕窃诙韲鴣喼薏糠纸ⅰ靶轮刃颉钡娜蝿铡６韮S中的個別政治活動家（如羅扎耶夫斯基、基斯利岑、馬特科夫斯基、弗拉西耶夫斯基）和婦女組織領導人（如奧霍季娜、帕茨一波馬爾納茨卡、基斯利奇娜）加入了法西斯親日集團，他們認為支持日本統(tǒng)治者的政策是自己的義務。他們施加的壓力是影響30年代俄僑社會政治生活的相當重要的因素。

30年代中期，在因日本占領而改變了的東北軍事政治形勢影響下，俄僑的社會政治生活中開始出現(xiàn)新的趨勢；愛國主義的復活，對法西斯主義包括日本的侵略掠奪政策的否定態(tài)度，根據(jù)對成為祖國化身的蘇維埃政權(quán)的態(tài)度形成了俄僑的政治分化。把俄僑聯(lián)合起來并將其強拉到從第三國際統(tǒng)治下解放祖國的唯一旗幟下，只是為了恢復地主和資本家的專制俄國，認清這點后，許多俄僑包括婦女在30年代中期已經(jīng)脫離了法西斯運動。法西斯運動因為完全支持東北占領當局的政策而損害了自己的名譽。對祖國國家利益的關(guān)心，逐漸使許多俄僑拋棄了與蘇維埃俄國勢不兩立的思想。這引起日本占領當局的警覺。它決定立即把全部俄僑組織置于自己的監(jiān)督下，壓制親蘇情緒。1932年7月25日建立的親善協(xié)會在這方面發(fā)揮了重要作用。親善協(xié)會的宗旨是教育人們忠于“滿洲國”，宣傳所謂“五族協(xié)和”思想。按日本當局的意圖，親善協(xié)會要對居民進行親日精神的說教，實質(zhì)是要使東北在生活、風俗、文化和教育等方面徹底日本化。親善協(xié)會的分支機構(gòu)遍布各地，借此將自己的活動推行到全體居民中去。親善協(xié)會逐漸把東北既有政治、社會和文化組織都吸收進來，并使它們從屬于自己。親善協(xié)會的日本“顧問”大權(quán)在握，這保證了協(xié)會按日本當局的旨意行事。在控制俄國僑民方面，該協(xié)會也發(fā)揮了作用。為了吸引俄僑婦女參加親善協(xié)會工作，建立了親善協(xié)會婦女組織俄國部，有294名俄僑婦女參加。她們不僅向老一代俄僑而且也向年輕一代俄僑宣傳俄僑的權(quán)利和義務，特別強調(diào)每一個俄僑都應保衛(wèi)“滿洲國”的利益。她們還通過召開俄僑大會的形式，進行反共宣傳。

實際上，親善協(xié)會是東亞“新秩序”思想的宣傳工具，是偽滿洲國可依靠的力量。

親善協(xié)會所屬民兵隊在完成這些任務中起了重要作用。民兵隊是在1938年哈桑湖戰(zhàn)役日軍戰(zhàn)敗后成立的，1940年有成員4000人，其中有2000名婦女。民兵隊成為日本當局可利用的力量。

1934年12月28日成立了專門的機構(gòu)——俄國僑民事務局（1940年改稱俄國僑民事務總局），它具有管理俄僑事務的行政職能。偽滿洲國各相關(guān)政府機關(guān)通過俄僑事務局實施對俄僑的控制，日本占領當局則力圖利用它把俄僑納入順應日本政策的軌道。表面上領導俄僑事務局的是俄僑巴克舍耶夫、基斯利岑、弗拉西耶夫斯基，實際上日本人是真正領導者。

俄僑事務局的宗旨是要保障俄僑的統(tǒng)一，訓導俄僑去為恢復俄國而與共產(chǎn)國際做斗爭，要使俄僑懂得只有在日本建立起東亞“新秩序”的情況下恢復俄國才是可能的。法西斯分子在俄僑事務局中充任重要職位，如羅扎耶夫斯基任文化教育處長、馬特利夫斯基任行政處長。

在俄僑事務局存在的最初幾年里，它嘗試在童子軍運動基礎上教育年輕一代，因為它在俄僑中相當普及。羅扎耶夫斯基領導的文化教育處制定了把全部教育工作轉(zhuǎn)向童子軍體制的計劃。根據(jù)這個計劃，在學校里建立由若干小隊組成的童子軍大隊。各校童子軍大隊再聯(lián)合成民兵隊。計劃規(guī)定要以民族精神和道德一宗教精神教育青少年，讓他們準備為上帝、祖國、真理和榮譽貢獻自己的生命。

童子軍的訓練內(nèi)容包括隊列訓練和一些體育及應用技能比賽項目。1937年11月29日，哈爾濱第一俄國電車司機民兵隊慶祝一年一度的節(jié)日——母親節(jié)，有50名電車司機參加。隊列操練后，進行了打繩結(jié)比賽，第一大隊的電車司機切巴塔列娃、馬夫里季、弗拉斯圖帕洛獲得第一名。1937年，民兵隊開展的活動主要有；組建新的小隊、舉辦全體俄僑參加的圣誕節(jié)松樹游玩會、開展學習俄國童子軍規(guī)則活動和童子軍實際應用技能比賽。盡管童子軍的工作取得一定成果，但它始終沒有成為全體俄僑青年的運動。

隨著俄僑事務局工作的擴展，它的職員數(shù)量增加了。例如，俄僑事務局哈爾濱分局1935年末有140名職員，1936年3月有215名，1944年有250名，1945年3月有360名，即職員數(shù)量比1935年幾乎增加1.6倍。俄僑事務局的職員中有不少俄僑婦女，如阿姆夫羅索娃、瓦拉娃、拉古諾娃、戈爾洛娃、費奧克蒂斯托娃等。她們把自己的全部力量都獻給了改善“滿洲國”俄僑生存狀況的工作；幫助他們找工作、找住房，并給予他們精神和物質(zhì)的支持。費奧克蒂斯托娃由于為俄僑福利所做的周到服務而獲得“誠心”獎章。

在日本占領中國東北后，俄國僑民組織數(shù)量仍在增加。1935年初在俄僑事務局注冊的俄僑組織有128個，當年年底增至163個。其中，有政治組織2個、社會組織27個、學術(shù)和職業(yè)組織26個、前軍人組織18個、青年組織9個。

30年代末至40年代初，俄僑政治組織和文化教育組織聯(lián)合的工作活躍起來。它們在尋找聯(lián)合的形式和方法，選拔干部。俄僑組織這種自發(fā)的聯(lián)合傾向?qū)е掳褍S民按政治、職業(yè)等特征分割開來，而不是導致全體俄僑的聯(lián)合。

1935年末，在俄僑事務局登記的俄僑有23500人，其中男性12273人、女性11227人。在中東鐵路的綏芬河火車站有1366名俄僑（男性783人、女性583人），橫道河子火車站有1266名俄僑（男性729人、女性537人），齊齊哈爾火車站有353名俄僑（男性186人、女性167人）。俄僑們大多加入某一社會一政治組織。俄僑婦女是許多組織的成員，有的還進入領導班子。例如，杰米什漢是哈爾濱救助俄國難民委員會所屬俄國青年俱樂部副主任。她是俄羅斯族人、東正教徒。她1912年5月14日生于圣彼得堡，1920年來到哈爾濱，在奧克薩科夫中學接受中等教育，從1930年起在哈爾濱救助俄國難民委員會工作，有一段時間曾任偽滿洲國海關(guān)副主任的秘書。1933年俄國青年俱樂部共有23人，其中有12名婦女；阿林娜、瓦爾齊娜、利夫希娜、利沃娃等。俱樂部成員主要致力于聯(lián)合俄僑青年，幫助他們提高民族意識，在青年中倡導團結(jié)、合作的精神。

30年代中期，在城市和中東鐵路沿線火車站建立了俄僑婦女俱樂部，它們附屬于俄僑事務局各地分局。在表示尊重俄羅斯文化的同時，日本人力圖把俄僑的愛國主義精神引向自己需要的軌道。因此，在各種俄僑組織開展的文化教育活動中出現(xiàn)了不同于俄羅斯文化的宗教儀式；祭拜陣亡將士紀念碑、向日本和偽滿洲國的皇宮方向鞠躬、每逢慶祝日誦讀圣諭等。

1936年11月25日日本與希特勒德國和法西斯意大利簽署《反共產(chǎn)國際協(xié)定》后，在俄僑中成立了反共委員會，其宗旨是與反國家的思潮和其他有害思潮作斗爭。反共委員會設立“亞洲復興”勛章，以獎勵俄僑中積極反共的斗士。

反共委員會制定了對俄僑包括俄僑婦女進行反共教育的計劃，通過報告會、座談會、國防教育課堂以及廣播電臺節(jié)目等進行反共教育。幾乎所有地方的廣播電臺節(jié)目中都安排了“婦女日”，每周用俄語播出一次“婦女日”節(jié)目的內(nèi)容主要是以東亞“新秩序”思想教育俄僑婦女，使其知道婦女須為建立“新秩序”做些什么。為使俄僑積極參加反蘇活動，反共委員會開展了廣泛的政治宣傳，如舉行俄僑會議包括群眾大會等。每年6月1日成為抗議共產(chǎn)國際暴行的行動日。通常，行動日日程包括共產(chǎn)主義恐怖受害者追悼會、反共示威游行、全體俄僑大會等。1940年6月1日，在俄僑集會上法西斯黨黨首羅扎耶夫斯基做了《黑暗世界的新策略和我們的任務》的報告。許多仇視蘇維埃制度的俄僑組織參加了這次紀念活動，發(fā)言者從反蘇主義立場出發(fā)對當前形勢作出政治評價。

為了加強對俄僑進行反共教育，決定每年11月7日為“不妥協(xié)日”。這一天的紀念儀式一般從追悼被布爾什維克殺害的沙皇一家和在內(nèi)戰(zhàn)中犧牲的白衛(wèi)軍將士開始，然后舉行群眾大會，法西斯黨、親日組織的領導者在大會上發(fā)言，號召俄國人與布爾什維克作斗爭。這些領導者在發(fā)言中利用僑民的思鄉(xiāng)情緒，煽動他們痛恨造成這一切苦難的布爾什維克。

偽滿洲國的婦女組織——婦女國防促進會是一個官辦組織，省、市、縣均有其分支機構(gòu)，由各級政府官員任領導，實際是在日本當局的控制下。促進會的基本任務是支持“國家”的政策，即促進建立“大東亞共榮圈”和建立“新的公平的世界”，幫助傷兵和軍屬，動員青年人去保衛(wèi)“國家”。這個婦女組織的活動是與親善協(xié)會相一致的。

1939年12月在哈爾濱建立了婦女國防促進會俄國分會。俄國僑民事務局局長的妻子基斯利齊娜任俄國分會主席，皮亞夫利一多岑科和雅科夫列娃當選為副主席。

婦女國防促進會的成員參加了向陣亡將士紀念碑獻花圈等活動。1943年哈爾濱婦女國防促進會俄國分會主席基斯利齊娜和副主席皮亞夫利一多岑科、雅科夫列娃出席了與共產(chǎn)國際斗爭烈士紀念碑的落成儀式。松花江區(qū)支會各小組成員積極參加為給白俄民兵隊買圣誕節(jié)禮物的募捐活動。1944年此項活動共募集9528.65元（國幣），其中婦女國防促進會俄國分會募集7972.15元。

30年代猖獗一時的俄國法西斯黨，是日本當局全面控制俄國僑民的最重要依靠力量。借助俄國僑民事務局的勢力，俄國法西斯黨在俄僑中影響越來越大。此外，它與親善協(xié)會的關(guān)系也很密切。在親善協(xié)會所有機構(gòu)中都有法西斯黨黨員任職，其中包括一些領導崗位。

為了發(fā)揮婦女的作用，法西斯黨在1932年成立了俄國婦女法西斯運動。加入“運動”的婦女都有強烈的反蘇情緒，她們多出身于沙俄的貴族階級，有的是白衛(wèi)軍官的妻子。她們認為法西斯主義能遏制共產(chǎn)主義運動的蔓延。實際上，參加“運動”的俄僑婦女并不了解法西斯主義的真面目，也不了解它的思想體系。而且俄國法西斯黨的許多活動她們都不知道。例如，由羅扎耶夫斯基親自領導的一個特殊機構(gòu)負責在蘇聯(lián)遠東領土上從事反蘇活動，它的活動是嚴格保密的，普通的法西斯分子無從知曉“運動”從誕生之時起就是反共的，這是由它的宗旨和政治綱領決定的。在俄國法西斯黨的領導下，它執(zhí)行法西斯黨的政策，參與了一些法西斯分子的活動。阿博伊莫娃是俄國婦女法西斯運動的第一任主席，后來由奧霍京娜接替了她。奧霍京娜的丈夫奧霍京是羅扎耶夫斯基的私人秘書和警衛(wèi)。1945年奧霍京娜在哈爾濱被蘇軍逮捕，后被流放到科雷馬，她在那里囚禁10年。她的丈夫也被逮捕，于1948年死在蘇聯(lián)勞改營里。羅扎耶夫斯基的第二個妻子亞利合娃是婦女法西斯運動成員。她與自己的孩子在哈爾濱居住到1952年，然后去了巴西，后到美國的舊金山，從1974年起住在薩克拉門托。羅扎耶夫斯基的第一個妻子馬爾科娃是法西斯黨成員。她父親是社會革命黨人，在十月革命后不久便自殺了。1929年馬爾科娃嫁給羅扎耶夫斯基，1936年離婚。后來她成為法西斯黨黨員.佩特林的妻子。戰(zhàn)后她一度住在沖繩（1960-1963年），1963年去了美國的舊金山。

1941年，俄國婦女法西斯運動成員由1932年成立時的127人增加到226人。此后開始有人退出，這主要是由于她們對日本當局的占領政策失去信心，尤其是二戰(zhàn)爆發(fā)后，德、意、日法西斯的侵略政策暴露無遺，使她們無法認同。

從社會成分來看，婦女法西斯運動的成員基本是職員，包括各地報刊社工作人員、打字員等。從年齡來看，20～30歲的年輕人占大多數(shù)，不多的人在40歲左右（主要是領導者）。

婦女法西斯運動在哈爾濱設有分部，其主要發(fā)起者是“饑餓日”組織。所謂“饑餓日”是指每月絕食一次，為反共斗爭基金捐款?！梆囸I日”活動為法西斯分子提供了一定的資金支持。

為了加強俄僑婦女的思想工作，1934年成立婦女法西斯運動思想工作委員會，同時它也是全俄法西斯黨思想工作委員會的分支機構(gòu)。委員會成員都是社會活動的積極參與者；阿巴伊莫娃、奧霍京娜、帕茨一波馬爾納茨卡婭、拉姆津娜等。

在俄國法西斯黨成立五周年（1936年5月26日）慶典籌備期間，思想工作委員會開展了大規(guī)?；顒?；分發(fā)、張貼關(guān)于在5月26日舉行公開的群眾大會的海報；準備報告材料并將其發(fā)表在報紙《我們的道路》和雜志《民族》上；召開紀念建黨五周年茶話會，即席朗誦詩歌，演唱拉赫曼尼諾夫和柴可夫斯基的詠嘆調(diào)、頌揚古羅斯的俄羅斯民歌，使聽眾從古羅斯聯(lián)想到現(xiàn)在的“俄國”。婦女僑民此時思緒萬千，她們想到了俄國歷史上的英雄人物，似乎看到了祖國的自然風光，聽到了故鄉(xiāng)小河的流水聲……

婦女法西斯運動非常重視宗教的作用，注重以東正教精神教育婦女。1937年全年都在宣傳“在東正教會的庇護下”生活?！斑\動”的領導者奧霍京娜和博羅季奇作了關(guān)于東正教的報告，闡述了俄國婦女與教會的關(guān)系“運動”的骨干分子在40年代定期通過廣播宣講《告俄國婦女僑民書》，號召她們始終不渝地堅持“反對蘇聯(lián)、為建立新俄國而斗爭”的思想。

“星期二”和“星期四”是俄國婦女法西斯運動的活動日，通常要開展帶有一定政治目的活動?；顒拥慕M織者會按日本人的觀點講解當前世界形勢和通俗地講解日本的“新秩序”。其次，為加強婦女的民族意識，有些報告人大講婦女在俄國歷史上的作用。例如，亞斯諾波利斯卡婭、魯薩諾娃、馬米季科等人作了如下報告；《俄國歷史上的俄羅斯婦女》、《女皇葉卡捷琳娜、伊麗莎白·彼得羅夫娜和安娜·約安諾夫娜》、《婦女參加俄國的政治和社會生活》等。法西斯黨領導人羅扎耶夫斯基經(jīng)常參加“星期二”活動。他在1939年當上俄僑事務總局第二處處長，掌管俄僑的思想、文化、教育、體育等事務。

在法西斯分子的影響下，俄國婦女法西斯運動支持在蘇聯(lián)境內(nèi)的“民族革命”，號召俄僑有生力量團結(jié)起來進行斗爭，并爭取建立世界性反對共產(chǎn)國際的組織。為此，在“星期二”、“星期四”集會時宣講蘇聯(lián)國內(nèi)形勢，作報告的或者是婦女法西斯運動的成員，或者是法西斯黨的積極分子，報告的題目存《關(guān)于蘇聯(lián)的工業(yè)》、《關(guān)于蘇聯(lián)的物價》、《關(guān)于蘇聯(lián)的工資》等。1940年6月1日在俄僑婦女反共產(chǎn)國際日紀念會上，博羅季奇作了報告，號召婦女與共產(chǎn)主義斗爭。

法西斯分子在哈爾濱等城市開展反蘇宣傳、制造反猶等事件，沒有達到促進俄僑統(tǒng)一的目的，反而引起一些俄僑包括婦女思想動搖。考慮到這種情況，在法西斯黨操縱下，1941年3月1日俄國婦女法西斯運動更名為俄國婦女聯(lián)盟。同年，婦女聯(lián)盟加入婦女國防促進會俄國分會?；谕瑯拥脑颍蓩D女法西斯運動在1934年4月建立的俄國女青年法西斯近衛(wèi)軍聯(lián)盟也更名為俄國女青年聯(lián)盟（1941年2月28日），主席為帕茨一波馬爾納茨卡婭，計有153人。在俄國婦女聯(lián)盟的領導下，女青年聯(lián)盟也具有反蘇傾向，執(zhí)行討好日本的方針。它通過知識講座、美術(shù)展覽、歌舞晚會等方式吸引俄僑女青年，同時通過報告會、座談會向她們灌輸與共產(chǎn)主義斗爭的思想，并討論女青年聯(lián)盟所面臨的迫切任務。

為了擴大對俄僑的影響，日本當局規(guī)定必須學習日語。偽滿洲國成立之視“勸說”俄僑學習日語，目的是使日、俄兩個民族更好相互理解。而到了40年代初，學習日語成為15～30歲俄僑青少年“必須”做的事情。為此，1943年還在俄僑事務局第一（文化教育）處下設日語科，其職責是督促俄僑學習日語。為吸引青年人學習日語，對成績優(yōu)秀者給予獎勵。不少俄僑女青年因日語成績優(yōu)異而獲得獎品，如，1943年在牡丹江市日語初級班中獲獎學員有奇希娜、休列利娜，高級班中有阿布羅西莫娃、貝爾科娃。

太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，俄僑事務總局出版了《爭取大亞洲戰(zhàn)爭的勝利和俄僑的任務》一書。書中含有政治宣言；隨著亞洲從屬于日本，俄國將被解放。因此，俄僑的最重要任務就是協(xié)助日本確立“新秩序”。1944年12月26-27日在哈爾濱市召開了俄僑代表大會。在會上日本當局宣布，由于戰(zhàn)爭“俄僑全部個人和社會生活都要從屬于爭取日本勝利的斗爭。因為一旦日軍戰(zhàn)敗，俄僑的末日也就來臨了”。鑒于不利的軍事形勢，俄僑事務總局局長馬特科夫斯基發(fā)布俄僑工作提綱，具體說明了在非常條件下俄僑的義務。俄僑應積極參加“大亞洲”的建立，要發(fā)揚自我犧牲精神去協(xié)助日本當局。在這份提綱中提到了婦女國防促進會俄國分會所做的工作。

40年代，偽滿洲國廣泛開展俄僑“十日”軍訓活動。俄僑婦女也要接受軍訓，她們在營房里住10天，除隊列練習外，還學習如何防空襲。1944年7月對通過軍訓的俄僑婦女進行了一次檢閱。

在嚴酷的戰(zhàn)爭年代，偽滿洲國大部分俄僑都被卷入鞏固后方的活動中。建立了幫助軍屬基金，婦女俱樂部成員把舉辦晚會、音樂會、抽彩等活動的收入捐給基金。1943年成立了女護士聯(lián)盟。聯(lián)盟的宗旨是給予傷兵和軍屬以物質(zhì)和醫(yī)療幫助。聯(lián)盟的組織者有佐京娜、梅德韋杰娃、片佐娃等。哈爾濱紅十字會瑪麗婭女護士協(xié)會培訓班女護士畢業(yè)生逐年增加；1941年18人、1943年28人、1944年45人、1945年65人（比1941年增加2.6倍）。俄僑婦女們積極參加了為陣亡軍人家屬、貧困哥薩克家庭、喪失勞動能力的傷員募捐活動。

法西斯德國進攻蘇聯(lián)，在俄僑中引起不同反響。親蘇的人號召人們在斯大林的旗幟下團結(jié)起來。一些人因產(chǎn)生矛盾心理而痛苦萬分；一方面仇視蘇維埃政權(quán)，一方面由于愛國主義而不能不同情自己的祖國。1941年6月22日后，俄國法西斯黨的個別成員認識到不能與妄圖消滅俄國的希特勒合作而退黨了，羅扎耶夫斯基的第一個妻子馬爾科娃就這樣做了。但有些人把希特勒看作是自己的解放者，這些人不全是法西斯黨成員。

在世界大戰(zhàn)過程中的1943年，無論是在歐洲還是在太平洋戰(zhàn)場都是轉(zhuǎn)折的一年。蘇聯(lián)因素對日本的決策有越來越重要的作用。在新的條件下，俄國法西斯組織對日本已經(jīng)沒有什么用處了。所有這類組織都停止活動，俄國婦女聯(lián)盟、俄國女青年聯(lián)盟也不復存在。俄國法西斯運動沒有也不可能成為改變蘇聯(lián)歷史進程的政治力量，它只能在實現(xiàn)日本軍國主義計劃中起輔助作用。大多數(shù)俄僑婦女或者不了解俄僑法西斯分子的活動，或者聽說了法西斯分子制造的刑事案件，對他們是持敵視態(tài)度的。而婦女法西斯組織的骨干分子多是全俄法西斯黨黨員的親屬。

總之，20-40年代婦女在中國東北俄僑社會政治生活中起了重要作用。她們加入許多不同政治派別的組織，便證明了這一點。但是，在這些年里不是所有的俄僑婦女都積極參加了社會政治活動，只有經(jīng)濟條件允許的、真誠相信自己的行動是為了祖國的利益和促進俄國“復興”的那部分人參加。她們幻想著身處俄國境外、與俄國沒有任何接觸也可以為改變俄國政權(quán)而斗爭。但是隨著形勢的發(fā)展，這種幻想逐漸破滅，一些婦女失望了，脫離了社會政治活動，戰(zhàn)后這些人返回了蘇聯(lián)。另一些人也沒有看到出路，她們?nèi)チ税拇罄麃?、美國等國。最積極的女反共分子——法西斯組織骨干分子在1945年被蘇軍逮捕，被押赴科雷馬服刑，如奧霍京娜、博羅季奇、馬米季科等。大多數(shù)俄國僑民包括婦女的社會政治活動表明，他們在不平常的條件下保持了對祖國的熱愛，保持了對俄羅斯文化和民族傳統(tǒng)的忠誠，并將其傳給自己的后代。

眼據(jù)拉扎列娃、謝爾蓋耶夫、戈爾卡文科《俄國婦女在滿洲》（符拉迪沃斯托克，1996年）內(nèi)容編譯；編譯者初智勇系助理研究員、吉林大學行政學院國際政治專業(yè)博士研究生