李丹梅

摘要：思想品德教學(xué)以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，承載著對學(xué)生進(jìn)行正確價值觀引導(dǎo)的功能。思想品德課教師是社會主義核心價值觀的重要倡導(dǎo)者，需要加強(qiáng)對學(xué)生正確的價值引導(dǎo)。新課改把情感、態(tài)度、價值觀作為教學(xué)目標(biāo)之一，凸顯出價值觀的教育是思想品德課堂的靈魂，也是思想品德課堂的落腳點(diǎn)。學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，具有很強(qiáng)的可塑性，尤其需要在思想品德的發(fā)展上得到教師的正確引導(dǎo)。因此，思想品德課教師必須在課堂上展現(xiàn)自身的榜樣作用，以優(yōu)良的品格引領(lǐng)學(xué)生，以價值引領(lǐng)促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：思想品德課教學(xué)；教師價值觀；引領(lǐng)

中圖分類號：G72文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2016）10-0040-02

任何國家和社會都會對個體進(jìn)行有目的、有意識的價值引導(dǎo)，使個體與群體的價值取向與社會的核心價值體系保持和諧一致、協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，亟需教師在其思想品德的發(fā)展上得到正確引導(dǎo)和有效幫助。否則，學(xué)生就難以形成正確的價值判斷，進(jìn)而也難以做出正確的價值取向與價值選擇。作為一門"以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程"，思想品德課擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生這一特殊群體價值取向的重任，承載著對學(xué)生進(jìn)行正確價值觀引導(dǎo)的功能，鮮明地體現(xiàn)著國家主導(dǎo)意識形態(tài)和社會主導(dǎo)的價值觀念。

思想品德課教學(xué)要強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生健康向上的價值觀的引領(lǐng)，主要是因?yàn)閷W(xué)生思想品德價值觀教育的現(xiàn)狀?，F(xiàn)在思想品德教育中存在著以下三個方面的問題。首先是只注重知識教育，忽略了價值觀的教育，仍然是把升學(xué)考試、升入重點(diǎn)中學(xué)作為學(xué)校教學(xué)的主要目標(biāo)。其次是單純的說教、灌輸式的思想教育與學(xué)生的思想實(shí)際、社會實(shí)際相脫離。最后是對學(xué)生進(jìn)行膚淺的價值觀引導(dǎo)。這樣的教育方式直接導(dǎo)致思想品德課價值觀引導(dǎo)的失敗。目前學(xué)生存在的思想問題很多是和價值觀教育的缺失有關(guān)，學(xué)生沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此，思想品德課教學(xué)必須著眼于當(dāng)代社會發(fā)展和學(xué)生成長的需要，增強(qiáng)思想品德教育，這就決定了價值觀的培養(yǎng)在思想品德課教學(xué)中的重要性。思想品德課教學(xué)是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道，它對學(xué)生逐步確立正確的政治方向，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀起著奠基作用。 所以，教師正確價值觀的引領(lǐng)對學(xué)生的健康發(fā)展尤為重要。

培根曾有精妙的比喻：美德好比寶石，德行之美是人間最美。培養(yǎng)青少年的高尚人格，形成穩(wěn)定的性格品質(zhì)，并能外化為美好的德行，應(yīng)是教育者尤其是思想品德課教師追求的終極目標(biāo)。在思想品德課教學(xué)中，教師怎樣才能實(shí)現(xiàn)價值觀的引領(lǐng)作用呢？

1.提高教師自身素質(zhì)，確立正確的人生價值觀

教師應(yīng)把對學(xué)生價值觀的引領(lǐng)作為教學(xué)中的一個重點(diǎn)。思想品德課教師應(yīng)該是社會主流價值觀的引導(dǎo)者。要做到這點(diǎn)，自己要學(xué)會如何為人，如何為師，在心為德，施之為行。教師應(yīng)該以平靜平凡的心態(tài)抵御誘惑，怡然地追求、實(shí)現(xiàn)自己的理想， 執(zhí)著地探究學(xué)問， 謙然地注重知識的更新和交叉， 提高自己的學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力，加強(qiáng)綜合修養(yǎng)，用正確的價值觀、人生觀，健全的人格，做社會主流價值觀的引導(dǎo)者，讓學(xué)生在"潤物細(xì)無聲"中感受到陽光雨露。

2.以正確的價值觀做保障，建立有價值的教學(xué)秩序

有效的價值觀引領(lǐng)應(yīng)巧妙地蘊(yùn)涵于鮮活的教學(xué)內(nèi)容之中，與知識傳授、能力培養(yǎng)水乳交融、相得益彰。教師對學(xué)生正確價值觀的引領(lǐng)應(yīng)體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。教師在備課時不僅要備知識，而且應(yīng)該思考怎樣才能讓學(xué)生的情感價值觀得到培養(yǎng)和升華。課堂必須是一個有秩序的場所，秩序體現(xiàn)著對所有學(xué)生的價值關(guān)照，引導(dǎo)學(xué)生的價值體驗(yàn)應(yīng)建立在物質(zhì)秩序、文化秩序、精神秩序之上。教師應(yīng)注意學(xué)科知識與生活主題相結(jié)合，努力把基本的思想道德觀點(diǎn)、原則融入生活題材之中；結(jié)合應(yīng)用性常識，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會或生活熱點(diǎn)問題組織教學(xué)，全面落實(shí)課程目標(biāo)。同時，還要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的陳述，準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

3.倡導(dǎo)研究性的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生的價值觀得以展現(xiàn)

教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過程，富有個性地發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和創(chuàng)新精神。教師在堅(jiān)持正確的價值導(dǎo)向的同時，還必須重視在教學(xué)活動中靈活運(yùn)用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價值沖突中識別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動中提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確定正確的價值標(biāo)準(zhǔn)的能力。

4.把社會引入課堂，讓課堂走向社會

實(shí)踐導(dǎo)行通常是指教師根據(jù)教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生走出教室，充分利用社會資源，擴(kuò)大學(xué)生的視野，讓學(xué)生全身心地投入社會生活，接觸不同行業(yè)，體驗(yàn)不同社會角色，以體察、感悟、驗(yàn)證課堂上習(xí)得的思想品德知識，促使道德行為在學(xué)生不斷地實(shí)踐體驗(yàn)過程中得到完善。所以，教師要組織學(xué)生積極開展多種形式的社區(qū)服務(wù)，社會調(diào)查等實(shí)踐活動。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到所有學(xué)生關(guān)注的有意義的題材，如，時事政策教育、班級活動等，也要與課堂教學(xué)建立互補(bǔ)關(guān)系，從而使課程的實(shí)施面向?qū)W生的整個生活世界，以利于全面提高學(xué)生的社會參與能力。

教育的本質(zhì)是喚醒?？枴ぱ潘关悹査拐f："教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。"價值觀引領(lǐng)其實(shí)就是人與人之間的心理交互作用或行為的相互影響，是一個人的行為引起另一個人的行為或改變其價值觀的過程，是"一個靈魂喚醒另一個靈魂"的過程。價值觀引領(lǐng)，既是思想品德教師教學(xué)的使命，也是思想品德教學(xué)的靈魂。

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