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江南民居山水畫的審美

2016-11-15 12:53:43鄭小河
中國民族博覽 2016年10期
關(guān)鍵詞:民居技法山水畫

鄭小河

(東華理工大學(xué)行知分院,江西 撫州 344000)

江南民居山水畫的審美

鄭小河

(東華理工大學(xué)行知分院,江西 撫州 344000)

人們生活和活動場所,不同民族不同地域的人民在長期生活中因氣候環(huán)境,民族習(xí)慣不同基本形成了各地方特色建筑。江南民居更是由于濕潤的氣候,優(yōu)美的山嶺,靈動的水,依山沿河而見的民居相互穿插。以黑,白,灰為主色調(diào)江南民居造就了一幅幅天然水墨畫。人居環(huán)境,宜游宜居,可詩可畫。當(dāng)代江南民居各種畫法自成一派,不但繪畫理念、構(gòu)圖方式也有區(qū)別,筆法墨法也有很大變化,水墨畫中表現(xiàn)江南民居的技法也林林種種,但每種技法中也往往互相融合互相滲透,取長補(bǔ)短,互相借鑒,只是畫家在某個領(lǐng)域做的更加突出,更具有自己的鮮明特征。但無論怎么發(fā)展與創(chuàng)新也只是技法上的異同,畫家對江南民居的留戀之情一直未變,因此,當(dāng)代出現(xiàn)了一批具有代表性的江南民居畫家,形成了自己鮮明的江南民居畫風(fēng),具有明顯的時代特征。

江南;民居;山水畫;傳統(tǒng)

“憶江南,風(fēng)景舊曾諳,日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán),能不憶江南!”每次讀到白居易這首水墨寫意般的《憶江南》,眼前就展現(xiàn)出彩霞滿天的江南,碧波白浪里,草木青青、花兒艷艷,江山秀麗、疊彩風(fēng)靈.的壯麗畫卷——這就是夢里的一幅江南水墨畫。

江南在歷史上是一個文教發(fā)達(dá)、美麗富庶的地區(qū),它反映了古代人民對美好生活的向往,是人們心目中的世外桃源。在宋代繪畫《千里江山圖》、《平江圖》中,對江南民居的建筑布局已有具體生動的描繪。隨著南宋建都杭州,江南在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都有了空前的發(fā)展。到了明清,江南已成為全國經(jīng)濟(jì)、文化最發(fā)達(dá)的地區(qū),達(dá)官顯貴、地主富商、文人雅士紛紛選擇此地建宅,山莊別墅,亭臺樓閣,處處皆是,各具特色,令人傾倒江南小鎮(zhèn)具有靈動的水,迷人的民居建筑,星羅棋布的水塘,柳樹成陰,小橋流水。“秀麗”一直以來就是江南的代名詞,自古就有人間天堂的美譽(yù)。而江南的建筑更是它的特色,單層和多層民居相互穿插,不同面積不同方向的山墻錯落有致,沿河而建的船塢碼頭、斑駁的巖石河岸,灰色的富有肌理效果的屋頂,半開半關(guān)的中式老窗,虛實有致,色彩淡淡,因此在國畫藝術(shù)中,畫家筆下的江南建筑變得更加靈動、秀麗,更加有生命力。而江南一帶,氣候溫和,空氣潮濕,草木蓊郁,景色多煙云變換,色彩多輕松流麗,山川的形象輪廓,多柔和婉約,灰白為主色調(diào)的江南房屋建筑,造就了一幅天然的自然水墨,而國畫的潤色效果非常適合表現(xiàn),使得畫家筆下的江南更能體現(xiàn)傳統(tǒng)的國畫魅力。因而發(fā)展為水墨淡彩的南方情調(diào),而形成南宗山水畫的大統(tǒng)系。

水墨畫中自然離不開水,水作為水墨畫基本組成部份,其重要性是不言而喻的,尤其以江南民居為主要描寫對象的江南山水畫,更是畫之靈魂。江南民居繪畫技法是多個人或者某個人的獨特創(chuàng)新最終形成一派,得到大家的認(rèn)可,但每種技法中也往往互相融合互相滲透,只是在每個領(lǐng)域做的更加突出,具有鮮明特征。所以,水墨畫中表現(xiàn)江南民居的技法也也較多,但無論怎么發(fā)展與創(chuàng)新也只是技法上的異同,江南民居的畫面神韻一直未變。這里列出我個人風(fēng)格的畫加以淺析,希望在前人的基礎(chǔ)上得以創(chuàng)新( 如圖1)。

圖1 《民居圖》

一、崇尚傳統(tǒng),注重形式美

我是土生土長的江南人,早期從事山水畫創(chuàng)作和美術(shù)教育,現(xiàn)在江南民居山水畫是我的主要題材內(nèi)容,在我的畫作中,在繼承中國傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)上汲取了西方現(xiàn)代繪畫的理念并結(jié)合了江南民居特點,運用中國傳統(tǒng)的紙墨表現(xiàn)了現(xiàn)代感的江南民居風(fēng)格,運用構(gòu)成法則,點、線、面結(jié)合,講究畫面及內(nèi)容的形式感,在我的筆下的江南民居擺脫了形的制約,放棄對精細(xì)的十成的追求,但在精彩之處又有細(xì)膩。無疑是視覺藝術(shù)主體化的表現(xiàn),結(jié)束了匠人藝術(shù),在具象與抽象兩種繪畫形態(tài)之外,創(chuàng)造出意象的藝術(shù)境界,使“寫意”的中國傳統(tǒng)藝術(shù)語言又有現(xiàn)代味的方式展現(xiàn)出來,形式突出,節(jié)奏鮮明,簡約與精致的時尚風(fēng)格達(dá)到完美,如《桃花含宿雨》、《古鎮(zhèn)春意濃》、等。

二、新意抒情、體現(xiàn)唯美

我的作品多以江南小村小鎮(zhèn)風(fēng)光入畫,作品格調(diào)清新典雅,富有濃郁的抒情意味和鄉(xiāng)土氣息。創(chuàng)造性地表現(xiàn)江南小鎮(zhèn)的濃郁韻味,形成了鮮明、獨特的個人畫風(fēng)。我在臨摹中國傳統(tǒng)山水畫基礎(chǔ)上對國畫進(jìn)行了大膽探索,用筆走線委婉舒暢,一波三折,絲絲入扣,以形寫神,入情入味,給人以安寧靜謐之感。用墨一反傳統(tǒng)的皴、擦、烘、暈,自創(chuàng)一格的點染突顯出潤中之韻,宣紙和水墨交融潤化,單純簡捷地寫出江南民居的柔美,抒發(fā)了對江南的無限情意。用水與墨交融特點繪制了江南民居的獨特情調(diào),無論是煙霧迷蒙的小鎮(zhèn)建筑、還是蒼茫的鄉(xiāng)間民房,還是沿河錯落的民居,都能使人夢回久遠(yuǎn),如癡如醉,無論是黑白灰的對比,還是著色畫卷都能給人一種“思飄云物外,詩入畫圖中”的藝術(shù)享受。民居繪畫上多采用淡雅著色,或灰或白,房屋之間互相呼應(yīng),高低搭配,一氣喝成,精彩中繁瑣的筆觸,簡潔中柔美的筆調(diào),柔美中帶有抒情形成了鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。如《大地留金》、《贛東三月》等。作品“畫面傾向大膽概括,又不卻細(xì)膩在整體水墨淋漓的概括中突出某些形象特征,如高蹺的屋脊、尖尖的船頭、鋒利的桅、飄逸的閣……人煙稠密的江南村鎮(zhèn)似乎在水氣朦朧中顯得分外嬌俏。瀟灑、典雅、清新,讓人看了心里發(fā)顫。”詩贊曰:“國遠(yuǎn)鄉(xiāng)思近吳歌,隱夢煙小橋渡流水,筆墨兩悠然。”

三、注重寫生、追求動的精神氣勢

沒有生活的閱歷就出不了好作品,傳統(tǒng)和現(xiàn)代要相互交融,要用傳統(tǒng)的筆墨融入現(xiàn)代的精神氣質(zhì)。當(dāng)代國畫技法林林種種,表現(xiàn)不一,中間也出現(xiàn)了一批以寫實性為基礎(chǔ)的寫意畫家,強(qiáng)調(diào)光影效果,透視空間,色彩運用,野外寫生等現(xiàn)代繪畫技法,以寫實性理念為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)物象的相對真實性,兼顧寫意。但在表現(xiàn)技法上也多有不同,有的純寫實,有的寫實寫意相間,有的強(qiáng)調(diào)寫實的現(xiàn)代感等,這樣的畫家行列人數(shù)眾多,五彩繽紛,百家爭鳴。這些畫家畫筆下的水鄉(xiāng)民居,墨韻酣暢、氣度泱泱、剛?cè)嵯酀?jì)、渾然成趣,細(xì)細(xì)品之,耐人尋味,不同于常見的水鄉(xiāng)之作,他門的畫作有力度、厚氣、大氣,別開生面,率性的筆觸,富有墨韻變化的肌理,表現(xiàn)縱橫交錯的廊棚構(gòu)架,既有筆性的現(xiàn)代意識,又不失生活的情趣,有畫家對水鄉(xiāng)獨特的感受,獨特的視角和獨特的表現(xiàn)語言,形成了自己獨特的面貌。逐漸形成他們自己的繪畫語言和表現(xiàn)風(fēng)格,在江南民居繪畫上為自己抹上了一筆重彩。

畫,是一種心情,一種心境,由表及里,需要用心去感知,同樣,只有用心作的畫才能喚起他人心靈的共鳴。從以上特點分析不難看出,當(dāng)代江南民居各種畫法自成一派,不但繪畫理念、構(gòu)圖方式也有區(qū)別,筆法墨法也有很大變化,就其特色看,寫實畫家追求透視空間感為主要目標(biāo),寫意江南民居則水墨淋漓,具有較為鮮明的特色,我們知道,江南民居畫法有南北派風(fēng)格之分,也有學(xué)院派和地域性畫派區(qū)分,但江南民居的特點不會改變,如何畫出心中的質(zhì)樸江南還要靠個人的繪畫修養(yǎng)和多年對江南民居的理解以及常年對物寫生,當(dāng)代的江南民居畫風(fēng)已是變化萬千,林林種種,但繪畫的語言是豐富的,如何表現(xiàn),怎么表現(xiàn)將時刻考驗畫家的智慧。通過寫生作品才能“氣韻生動”,首先是“生動”,就是具有一種生命的力的這種感染力。就是要抓住對象的生命的感覺。氣韻要自然天成,渾然一體,不能支離破碎,要注重筆下的筆情墨趣,要“筆精墨妙”,筆與筆之間要互相關(guān)聯(lián),不能孤立。實際上也就是畫面中各形象之間要有內(nèi)在的聯(lián)系,有一種有節(jié)奏的生命或者是生命的節(jié)奏的感覺,在里邊體現(xiàn)。這樣的作品才能由審美觀照而產(chǎn)生的藝術(shù)創(chuàng)造全然超越于主客體的區(qū)別,而進(jìn)入一種出神入化的境界,同時也超越了規(guī)矩法度而達(dá)到了審美創(chuàng)造的自由。

總之而言,通過對江南民居山水畫的審美,照亮人的精神以使他們的本性得以對那些在其田野、鄉(xiāng)村、古鎮(zhèn)民居中的本真者敞開。江南民居山水畫審美觀照的視域,是如此的光亮、自由和充滿詩意,又是如此的廣遠(yuǎn)、深微和充滿意義。

J201

A

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