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后現(xiàn)代主義服裝下的解構(gòu)——非常規(guī)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)用研究

2016-11-15 12:53:43徐慧穎巨德輝
中國民族博覽 2016年10期
關(guān)鍵詞:解構(gòu)主義后現(xiàn)代主義解構(gòu)

徐慧穎 巨德輝

(大連大學(xué)美術(shù)學(xué)院,遼寧 大連 116622)

后現(xiàn)代主義服裝下的解構(gòu)——非常規(guī)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)用研究

徐慧穎 巨德輝

(大連大學(xué)美術(shù)學(xué)院,遼寧 大連 116622)

解構(gòu)主義下的服裝具有非常規(guī)性,創(chuàng)意性十足,帶給人視覺效果震撼,使人印象深刻。制作出的服裝在美觀的同時(shí),又能很好的兼具實(shí)用性,不失服裝原本的魅力。

解構(gòu)主義;非常規(guī);服裝設(shè)計(jì);結(jié)構(gòu)

一、解構(gòu)服裝的發(fā)展意義

伴隨著現(xiàn)代科技的日新月異,社會(huì)上方方面面都在快速的發(fā)展中,服裝也在社會(huì)發(fā)展的作用下不斷的變換和創(chuàng)新。人們追求美的同時(shí),也求新求變,追求創(chuàng)造,后現(xiàn)代主義風(fēng)格的服裝越來越被大眾所接受,他們喜歡后現(xiàn)代主義服裝的個(gè)性化與獨(dú)一無二,甚至有些服裝帶有怪誕意味,然而大眾認(rèn)為這是一種釋放、一種追求、一種理念。但也有很多人認(rèn)為后現(xiàn)代服裝的出現(xiàn),有如煙火,雖然美麗,但轉(zhuǎn)瞬即逝,不能夠長久。其實(shí)后現(xiàn)代主義服裝的出現(xiàn)給服裝史上添加了濃墨重彩的一筆,它使服裝變得不一樣,走入了一個(gè)嶄新的格局,把人們對(duì)服裝停留在衣服不能穿即不是好衣服這一概念給徹底擊碎。在后現(xiàn)代主義服裝下的解構(gòu)服裝最為出彩,打破原有常規(guī)、對(duì)稱、等分等設(shè)計(jì)方式,材料與色彩上的運(yùn)用新奇、夸張、大膽、前衛(wèi),不走尋常的設(shè)計(jì)模式是它的代名詞。

二、解構(gòu)設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

(一)解構(gòu)主義設(shè)計(jì)

解構(gòu)主義設(shè)計(jì)(deconstruction)是從結(jié)構(gòu)主義演化而來最終目的是給人們提供人們思維活動(dòng)的手段。是后現(xiàn)代時(shí)期的設(shè)計(jì)師在對(duì)設(shè)計(jì)形式及其理論進(jìn)行探索時(shí)所創(chuàng)造的,興起于20世紀(jì)80年代的建筑設(shè)計(jì)界。其理論以德里達(dá)在60年代創(chuàng)立的解構(gòu)主義哲學(xué)為基礎(chǔ)。解構(gòu)主義下的服裝是對(duì)服裝無論是款式還是結(jié)構(gòu)亦或是顏色、材料都進(jìn)行了充分的理性思考;服裝設(shè)計(jì)師在打破傳統(tǒng)服裝的同時(shí),廣泛的吸取各種元素,對(duì)款式、造型、結(jié)構(gòu)、面料、色彩進(jìn)行解構(gòu),徹底顛覆了傳統(tǒng)的常規(guī)服裝。以梅森·馬丁·馬吉拉為例,在80年代,川久保玲以怪異非常的解構(gòu)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格顛覆了傳統(tǒng)服裝界時(shí),梅森·馬丁·馬吉拉深受其影響。馬丁·馬吉拉開始設(shè)計(jì)重組、解構(gòu)服裝,其能精準(zhǔn)把握服裝結(jié)構(gòu),解構(gòu)面料特性,如破壞剪碎襪子制作成獨(dú)特的毛衣,把寬大的長褂結(jié)構(gòu)成短外套。每季必推出艾滋T恤,引領(lǐng)潮流。解構(gòu)設(shè)計(jì)風(fēng)格在間距潮流、古怪、令人意想不到之外,極具環(huán)保理念,令人感嘆其無窮的想象力。

(二)解構(gòu)主義在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部造型

服裝由內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部造型兩方面組成。內(nèi)部結(jié)構(gòu)主要包括結(jié)構(gòu)線、袖子、領(lǐng)子的設(shè)計(jì)。外部造型給人的印象直觀并且深刻,往往對(duì)服裝的整體造型起著至關(guān)重要的作用。我們所熟知的傳統(tǒng)服裝約定俗成的排列組成方式和在制作過程中與人體三圍比例關(guān)系,都將被解構(gòu)所打破。

2.組成規(guī)律

解構(gòu)的組成規(guī)律有重復(fù)運(yùn)用、拼貼、錯(cuò)位與打散、夸張、融合。重復(fù)運(yùn)用是指選取某一個(gè)元素,反復(fù)組合排列,造成一系列的視覺沖擊力。拼貼在服裝上的應(yīng)用則要考慮整體與局部之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)好各個(gè)元素與整體,從而使服裝變得富有魅力。錯(cuò)位是打破常規(guī)的服裝部件,變換位置,設(shè)計(jì)運(yùn)用并重新排列組合。能夠給人煥然一新的感覺。打散與錯(cuò)位有異曲同工之妙,都是分割、重組。最后給服裝形成特別的結(jié)構(gòu)與亮點(diǎn)。夸張?jiān)诜b上是最常用的表現(xiàn)手法,可以夸張整體,也可以夸張局部細(xì)節(jié),讓服裝對(duì)人有巨大的吸引力。融合是吸取想要設(shè)計(jì)的元素,并在服裝上體現(xiàn)。

三、解構(gòu)非常規(guī)服裝——以創(chuàng)意三角造型為例

以女文化式原型為基礎(chǔ)制版的常規(guī)服裝上衣為例,做有腋下省的合體袖女上衣外套,首先以女文化原型為基本型,在腋下4厘米的地方繪制省道,合體袖需要在肘部線下厘米處繪制省道;這是常規(guī)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),這里通過解構(gòu)的方式,制作合體袖女上衣,打破傳統(tǒng)的服裝常規(guī)造型,不再用原型制版,制版時(shí)外觀造型直接制成等邊三角形,邊長為90厘米,從頂點(diǎn)處向下12厘米處做一個(gè)點(diǎn),再從這個(gè)點(diǎn)繼續(xù)延邊線向下35厘米處結(jié)束為第三個(gè)點(diǎn),此時(shí)第二個(gè)點(diǎn)到第三個(gè)點(diǎn)為套頭處。把等邊三角形底邊中間點(diǎn)45厘米處做一條垂直的豎線,三角形內(nèi)的豎線平均分的點(diǎn)為袖隆的中間點(diǎn),分別袖隆縱線共15厘米,橫向垂直線為7厘米,做出一個(gè)橢圓形,袖隆線與等分線重合的點(diǎn)向下18厘米做一條垂直的橫線為肘位線,平衡左右,繪制出袖子的長度和彎度,合體袖繪制完成;以袖子兩條邊緣線入手隨意設(shè)計(jì)上衣的結(jié)構(gòu)線,此上衣結(jié)構(gòu)線與袖子兩條邊緣線相連接,即把原有的胸省轉(zhuǎn)變?yōu)樯眢w的結(jié)構(gòu)線之一。最后所制作出來的服裝最上面的一個(gè)角可以充當(dāng)帽子裝飾,與常規(guī)服裝不同,制作出的三角形能夠以一種更加三維立體的形式呈現(xiàn)出來,更可以看成是行走中的三角。

根據(jù)等邊三角形的制作方法,把等邊三角形變?yōu)榈妊切?,制版與制作方法基本累似,其套頭的位置不變,袖子位置的繪制方法也不變,根據(jù)袖子腋下為基礎(chǔ)繪制的結(jié)構(gòu)線可以各個(gè)角度變化。最后所制作出來的三角造型的衣服是前后角的造型不那么明顯,上面的尖角部分在首先做為帽子造型,然后可以隨意彎折作為衣服的一部分設(shè)計(jì)點(diǎn),與衣服合二為一。

制作不規(guī)則三角形,三條邊長度不一,根據(jù)每條邊的不同可創(chuàng)造出不同款式。做前角短后角長樣式,第一條邊110厘米,第二條邊為80厘米,兩條邊角度為40度,第三條邊為100厘米,第一條邊與第三條邊的角度為50,第二條邊與第三條邊為60度,制作出的前后角長短不一。做一個(gè)前后角都較小的款式,可以變換三角型三條邊的長度,也可以變換三條邊之間的角度。(如圖1)

圖1 不同款式的三角造型上衣

通過研究非常規(guī)結(jié)構(gòu),制版時(shí)無論是等邊三角形或等腰三角形,還是不規(guī)則三角形,在制版時(shí)制發(fā)各有不同,制作出的款式也不近相同,但都可以通過衣服上的角或多余出來的褶皺量隨意穿著,角的內(nèi)翻或外翻,扭曲與變形,或是通過細(xì)小裝飾品系在衣服的角上隨意改變產(chǎn)生不同的效果,增加趣味性。也可把制作好的三角形上衣打碎重組,如把衣服的角剪掉,縫合在其它位置上,破洞的地方就可以自然的形成破損的邊緣,也可以在加工創(chuàng)造成新的設(shè)計(jì)。溶解常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),通過非常規(guī)的結(jié)構(gòu)制版方法設(shè)計(jì)女裝款式,以服裝外觀的款式來決定應(yīng)該怎樣制作。這正是解構(gòu)非常規(guī)女裝的魅力所在。

四、解構(gòu)對(duì)非常規(guī)服裝的意義

解構(gòu)主義在當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)背景下,通過功能上的變換給予服裝注入了新的活力。解構(gòu)打破常規(guī),打破“結(jié)構(gòu)主義”所謂的公式化真理。結(jié)構(gòu)主義注重對(duì)稱、有規(guī)律、整體、完整的設(shè)計(jì),而解構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)對(duì)細(xì)節(jié)、部分的把握,對(duì)結(jié)構(gòu)顛覆、對(duì)整體打碎重組。

解構(gòu)主義服裝在面料、造型、結(jié)構(gòu)、工藝、色彩上都有著一定的特性,它不追逐某一特定的流行元素、但自己本身又能引領(lǐng)時(shí)代流行方向,有強(qiáng)烈的獨(dú)特風(fēng)格和創(chuàng)意理念。即能創(chuàng)造出夸張、新潮、前衛(wèi)的服裝,也能夠很好的平衡實(shí)用性與審美性。解構(gòu)下的服裝創(chuàng)意、個(gè)性、有自己獨(dú)特的風(fēng)格魅力,同時(shí)又不失為一件可以細(xì)細(xì)品味的藝術(shù)品。

TS941.12

A

徐慧穎(1991-),女,山東省海陽市,碩士在讀,設(shè)計(jì)學(xué);研究方向:服裝藝術(shù)設(shè)計(jì);巨德輝,副教授,碩士研究生導(dǎo)師,現(xiàn)任大連大學(xué)美術(shù)學(xué)院黨委書記。

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