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大學(xué)生社交媒體的使用特征、傳播趨向及其對(duì)高校傳播生態(tài)的挑戰(zhàn)

2016-11-15 01:54:10張同
新媒體研究 2016年18期
關(guān)鍵詞:社交媒體大學(xué)生

張同

摘 要 當(dāng)前大學(xué)生對(duì)社交媒體的使用趨向顯現(xiàn)出話語空間扁平化、表達(dá)語言戲謔化、傳播信息碎片化、對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值解構(gòu)化等諸多傳播特征和傳播趨向,該群體對(duì)新媒介的依賴日益加深,并極大地影響著他們的價(jià)值判斷和行為選擇,更深深地影響著高校傳播生態(tài)的走向和變化。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生;社交媒體;傳播趨向

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2016)18-0196-02

近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展,大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)到來?;谥悄苁謾C(jī)應(yīng)用的社交媒體相繼問世并迅速風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)世界,社交媒體依托互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的QQ、微信、微博等社交平臺(tái)居于其中最為顯著的位置,成為受眾最受歡迎的信息交互傳播平臺(tái)。微博微信這些新興的社交媒體不僅突破了傳統(tǒng)社交模式的時(shí)空局限,改變了人們的社會(huì)交往方式,而且其強(qiáng)大的社交媒體優(yōu)勢(shì)完全可以滿足人們的生活要求,從而對(duì)整個(gè)社會(huì)受眾群體產(chǎn)生潛移默化的影響[1]。

當(dāng)代大學(xué)生是伴隨著數(shù)字產(chǎn)品的不斷更新發(fā)展成長起來的一代,數(shù)字社交媒體是他們與人溝通交流的重要方式。而他們的日常生活習(xí)慣、話語表達(dá)方式以及價(jià)值觀選擇也潛移默化的被新型數(shù)字產(chǎn)品影響著。在當(dāng)代大學(xué)校園里,由于互聯(lián)網(wǎng)的超高速發(fā)展,智能手機(jī)的快速普及以及手機(jī)社交應(yīng)用的不斷更新增加,大學(xué)生對(duì)手機(jī)應(yīng)用社交的依賴越來越強(qiáng),隨處可見的“低頭族”已經(jīng)成為了大學(xué)校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線,低頭的狀態(tài)彰顯著社交媒體對(duì)大學(xué)生的強(qiáng)大影響力。目前,大學(xué)生群體作為使用社交媒體受眾中的主力軍,他們對(duì)智能社交終端的應(yīng)用趨向?qū)?huì)深遠(yuǎn)地影響著高校媒介傳播生態(tài),甚至有可能影響未來十年社會(huì)主流人群的傳播方式。因此,針對(duì)大學(xué)生對(duì)社交媒體使用趨向的研究,有利于培養(yǎng)提升大學(xué)生的綜合媒介素養(yǎng),并有效引導(dǎo)其具有正確的價(jià)值觀選擇標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于營造良好的高校媒介傳播環(huán)境具有重要積極的意義。

1 大學(xué)生社交媒體使用的學(xué)術(shù)視閾研究

當(dāng)我們追溯有關(guān)大學(xué)生社交媒體使用行為的研究,可以發(fā)現(xiàn),無論是基于創(chuàng)新擴(kuò)散、還是媒介依賴?yán)碚摚S多研究都比較側(cè)重于從個(gè)人和小型受眾群體的心理層面出發(fā),分析影響這一群體使用新興媒介的行為因素。但是卻忽略了媒介與個(gè)人、群體、組織和其他社會(huì)系統(tǒng)都具有密切的相互聯(lián)系,同時(shí)也缺乏一些比較宏觀的社會(huì)系統(tǒng)與受眾關(guān)系的思考研究。在既有的傳播學(xué)科理論范疇中,能夠涉及到社會(huì)系統(tǒng)與受眾行為關(guān)系的有羅杰斯的創(chuàng)新擴(kuò)散理論,這一理論有一個(gè)基本前提,即個(gè)人因素和社會(huì)因素的預(yù)設(shè),一個(gè)新的事物能否擴(kuò)散主要取決于這兩大因素,決定性的因素還是社會(huì)因素。即便是在傳播學(xué)使用與滿足理論的范疇,也不得不強(qiáng)調(diào)個(gè)體心理層面的因素,也認(rèn)為人們接觸并使用媒介的目的是為了滿足自身的需求,這種自我需求是與社會(huì)因素和個(gè)人心理因素相互疊加的。媒介依賴?yán)碚搫t認(rèn)為,一種新的媒介在社會(huì)中站穩(wěn)腳跟,人與媒介之間會(huì)形成一種相互依賴關(guān)系,這種關(guān)系中依賴較強(qiáng)的一方是媒介,主要從傳播內(nèi)容方面影響受眾的心理接受程度,從某種程度上講,媒介依賴?yán)碚摽梢院饬咳魏螌?shí)體對(duì)媒介系統(tǒng)信息的依賴程度。同時(shí)也研究受眾與媒介作為宏觀社會(huì)系統(tǒng)中的一部分,在各自具有的行動(dòng)目標(biāo)和社會(huì)資源基礎(chǔ)上,他們的關(guān)系是怎樣相互依賴、相互影響的[2]。

盡管媒介依賴?yán)碚撌窃诟暧^的社會(huì)系統(tǒng)視角下闡釋受眾的行為,但是目前諸多的研究中,很少有研究社會(huì)特定群體對(duì)媒介依賴關(guān)系的影響程度。鑒于此,本文將嘗試從媒介依賴的視角出發(fā),以當(dāng)代中國高校大學(xué)生群體作為觀察對(duì)象,審視當(dāng)下該群體對(duì)新興社交媒體如微信、微博等的使用特征與傳播趨向,并從社會(huì)建構(gòu)的角度予以一定的解釋,研判其對(duì)高校傳播生態(tài)的挑戰(zhàn)。正如吉登斯所說,“在人們?nèi)粘K究找姂T、看起來支離破碎的活動(dòng)中建構(gòu)著社會(huì)的制度化構(gòu)成?!?/p>

2 大學(xué)生社交媒體的使用特征

1)話語空間扁平化。筆者通過對(duì)大學(xué)生群體社交媒體使用過程的觀察后發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的輿論場(chǎng)所具有的特殊把關(guān)機(jī)制似乎已經(jīng)失靈,大學(xué)生群體通過社交媒體進(jìn)行話語表達(dá)不再經(jīng)過傳統(tǒng)的媒介通道,少去了很多“閥門”或“彎道”,某種程度上實(shí)現(xiàn)了意見表達(dá)的自由,即便他們?nèi)匀挥兴櫦?,但這種意見的自由舒張空前激發(fā)了該群體的表達(dá)欲望,也賦予了這一群體更加寬廣的話語空間。我們可以看到,在網(wǎng)絡(luò)上,當(dāng)新聞事件發(fā)生時(shí),他們常常由旁觀者沉默者轉(zhuǎn)變?yōu)橐庖姺e極的評(píng)論者,當(dāng)這個(gè)群體被賦予了空前的話語權(quán)后,他們的年輕氣盛的特點(diǎn)以及較高的知識(shí)素養(yǎng)也促使他們更加熱衷于發(fā)表一些看法偏激甚至“離經(jīng)叛道”的言論。這種話語空間扁平化也促使傳統(tǒng)輿論場(chǎng)和網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)打通了原有的藩籬,更沖擊了傳統(tǒng)輿論場(chǎng)對(duì)信息的壟斷效應(yīng)[3]。

2)傳播效率陡增且現(xiàn)場(chǎng)代入感強(qiáng)。微信、微博以其傳播效率贏得了大學(xué)生的歡迎,而這種強(qiáng)大的時(shí)效性也增強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)微博微信的深刻信任。在現(xiàn)今大學(xué)中,無線Wi-Fi、4G網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)完成普及,以手機(jī)、平板客戶端為載體的社交媒體也可以隨時(shí)接收和發(fā)布消息。隨時(shí)隨地的信息發(fā)布,加上圖片、視頻的烘托,配以特點(diǎn)鮮明、現(xiàn)場(chǎng)代入感的語言要素,使得他們更容易被感染和征服。

3)傳播結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜化?;谏缃幻襟w迅捷、短頻的特點(diǎn),互相關(guān)注互相評(píng)論的方式更加方便簡單,這客觀上促成了校園內(nèi)同學(xué)之間的互相關(guān)注和高度互聯(lián)。在這種背景下,同學(xué)之間發(fā)的微信、微博就比外圍社會(huì)的社交媒體更有說服力,對(duì)熱點(diǎn)事件的互相轉(zhuǎn)發(fā)成為校園里的一道景觀。點(diǎn)到線、線到面的傳播效率,以及超空間的交互傳播方式,使得大學(xué)生社交媒體的互動(dòng)呈現(xiàn)出環(huán)狀、鏈狀、樹狀三種復(fù)雜的結(jié)構(gòu)模式,這幾種結(jié)構(gòu)使得大學(xué)生社交媒體的傳播速度呈現(xiàn)出幾何級(jí)的擴(kuò)張。在這樣的傳播結(jié)構(gòu)下,校園里每一個(gè)社交媒體使用者都有可能成為輿論場(chǎng)信息流流通的重要節(jié)點(diǎn)[4]。

4)傳播信息碎片化與信息拼圖的錯(cuò)位。大學(xué)生在使用社交媒體的過程中,面對(duì)的是海量而又零碎的信息流和觀點(diǎn)迥異的意見碰撞,因此,這些信息在傳播過程中呈現(xiàn)出碎片化趨勢(shì)。當(dāng)然,這也正迎合了大學(xué)生群體日益加快的學(xué)習(xí)生活節(jié)奏??紤]到受眾更易接受簡短扼要的信息,社交媒體對(duì)文字長度進(jìn)行限制,信息發(fā)布者常常只闡述一些比較主要的觀點(diǎn),而對(duì)新聞事件難以有準(zhǔn)確且全面的表達(dá)。在傳統(tǒng)的輿論場(chǎng)中,信息傳播嚴(yán)謹(jǐn),相對(duì)真實(shí),但在大學(xué)生群體的社交媒體輿論圈中,許多信息是即時(shí)性的,立場(chǎng)、真實(shí)性、準(zhǔn)確性都無法保證。因此,同一個(gè)主題事件,在不同的信息發(fā)布者傳播下,常常呈現(xiàn)出錯(cuò)位的信息拼圖,而這些錯(cuò)位的信息拼圖的增量轉(zhuǎn)發(fā)又常常會(huì)引起瀏覽者對(duì)事件的錯(cuò)誤看法和態(tài)度,甚至可能引起輿論事件,破壞穩(wěn)定的秩序。

3 大學(xué)生社交媒體的傳播趨向及其對(duì)高校傳播生態(tài)的挑戰(zhàn)

1)正負(fù)能量相互沖擊,負(fù)面情緒反復(fù)呈現(xiàn)。社交媒體為大學(xué)生提供了一個(gè)巨大的平臺(tái),一個(gè)事件無論大小,都會(huì)吸引大量不同觀點(diǎn)、不同態(tài)度的大學(xué)生,并引發(fā)不同言論。比如,對(duì)于學(xué)校處理某件事的新聞,有些學(xué)生會(huì)旗幟鮮明地表達(dá)支持,且理解學(xué)校,但也會(huì)有同學(xué)毫不理解,起哄、譏諷乃至惡語相向。在某一個(gè)特點(diǎn)的輿論場(chǎng)中,由于各自代表的不同利益和不同觀點(diǎn)傾向,會(huì)導(dǎo)致大家同一新聞事件的看法有著相左的態(tài)度,但如果兩種相反趨向的話語能量反復(fù)相互沖擊,常常會(huì)引發(fā)更多的同學(xué)圍觀,在信息不對(duì)稱的情況下,大學(xué)生常常會(huì)報(bào)以惡意的揣測(cè),并進(jìn)一步帶來大面積的群體性負(fù)面情緒,對(duì)校園、對(duì)老師的信任也會(huì)降到冰點(diǎn)??梢姡谏缃幻襟w廣泛使用的背景下,高校傳播的危機(jī)公關(guān)日顯迫切和重要[5]。

2)傳統(tǒng)價(jià)值觀被反復(fù)解構(gòu)和沖刷。網(wǎng)絡(luò)社交媒體對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀選擇有這巨大的影響力,如今社交媒體在大學(xué)校園的普及,致使年輕大學(xué)生的價(jià)值判斷和行為方式受到了極大的影響。首先是思想觀念的物質(zhì)化。目前大學(xué)生多為“90后”,他們大多是獨(dú)生子女,而且成長于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)

代[6]。因此,他們周圍大學(xué)生中,不乏攀比現(xiàn)象,由于社交媒體的虛擬狀態(tài)和龐大的受眾群體給這些大學(xué)生提供了無顧忌自我炫耀的平臺(tái)和博取關(guān)注的舞臺(tái),并且極大滿足了年輕大學(xué)生的青春期虛榮心理。而長時(shí)間處在這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的他們,人生觀,世界觀,價(jià)值觀并沒有完全成熟,自制力不強(qiáng),耳濡目染,自然而然產(chǎn)生從眾心理和攀比心理。他們憤恨郭美美現(xiàn)象,卻也不無艷羨。其次,是群體觀念的淡薄化。“宅男”“宅女”已經(jīng)成為耳熟能詳?shù)拇Q,社交媒體的出現(xiàn)使得大學(xué)生可以與外界虛擬地鏈接在一起,比起現(xiàn)實(shí)的人際交往,大學(xué)生似乎更愿意與網(wǎng)絡(luò)上虛擬的對(duì)象進(jìn)行溝通和交往,當(dāng)有情緒需要宣泄時(shí)或者有意見要表達(dá)時(shí),他們首先會(huì)訴諸于手中的社交媒體,而家人或朋友已退居他們情感表達(dá)的次位,顯然易見,社交媒體促使大學(xué)生不愿意與人當(dāng)面溝通,不愿意面對(duì)別人,疏離群體,群體觀念淡薄化。最后,是道德觀的庸俗化。雖然道德觀念的判別是一個(gè)復(fù)雜命題,但大學(xué)生群體的道德觀念空前開放是誰也無法否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。社交媒體的便宜性促使大學(xué)生在選擇情感對(duì)象時(shí)更加迅捷,低門檻的特征使微博微信上的交友信息有如洪水般洶涌,傳統(tǒng)的道德枷鎖已經(jīng)無法鎖住他們奔騰的青春欲望,“約炮”“墮胎”“同居”現(xiàn)象早就見怪不怪,在肉與靈的選擇中,更多的大學(xué)生毫不猶豫地選擇了前者。此外,當(dāng)微博上類似“南京扶老人被訛”“城管打人”“強(qiáng)拆”等事件屢次沖擊人們的神經(jīng)和道德底線時(shí),大學(xué)生們也因此逐漸變得冷漠。這些都是道德觀念庸俗化的表現(xiàn)[6]。

3)傳播語言戲謔化和對(duì)傳播生態(tài)的挑戰(zhàn)。大學(xué)生是個(gè)年輕群體,他們充滿了表達(dá)的動(dòng)能與欲望,在社交媒體普遍廣泛使用的背景下,催生了富有特征的新的傳播邏輯。大學(xué)生們?yōu)榱送伙@自我,常常會(huì)主動(dòng)地與主流文化保持刻意的距離,乃至將一些傳統(tǒng)的表達(dá)作全新的陌生化處理。于是,“duang”“土豪”“有錢任性”“磚家”、“叫獸”等這類明顯戲謔,并且與傳統(tǒng)審美、精確語義背道而馳的詞匯迅速流行,并且引起大學(xué)生們巨大的情感共鳴。傳播的語詞常常體現(xiàn)出思維的內(nèi)核,這種戲謔化的傳播表達(dá)的是大學(xué)生對(duì)主流社會(huì)的懷疑態(tài)度以及對(duì)主流社會(huì)文化的強(qiáng)烈嘲諷。大學(xué)生在不斷的刷屏中,怪異的語言與戲謔的思維正在以近乎暴力的方式挑戰(zhàn)著高校乃至社會(huì)的傳播生態(tài)[7]。

4 結(jié)束語

當(dāng)代大學(xué)生作為手機(jī)社交媒體的早期接觸者和廣泛使用者,已經(jīng)全面滲透到年輕大學(xué)生的日常生活中,并且產(chǎn)生了極大的影響,同時(shí)對(duì)高校傳播生態(tài)產(chǎn)生了一種不可忽視的挑戰(zhàn),這是我們必須去直面的現(xiàn)實(shí)?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展潮流已不可逆轉(zhuǎn),現(xiàn)階段高校教育管理者更應(yīng)在正確認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的心理成長特征,提早拿出應(yīng)對(duì)的辦法和有效的破解手段,以期更好地提升大學(xué)生的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育的最初目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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