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課堂教學(xué)改革的再思考

2016-11-16 03:03周鍇
內(nèi)蒙古教育·綜合版 2016年9期
關(guān)鍵詞:教育觀素養(yǎng)改革

周鍇

目前,課堂教學(xué)改革正逐步走向深入,制約教學(xué)質(zhì)量提高的諸多弊端和不利因素都取得了一些改革效果。以教師為中心的僵化的課堂教學(xué)組織形式,目中無人、眼中無生,著眼“受”著力“授”的課堂教學(xué)方式、方法等都在受到詬病。但在如何進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革,使教育回歸本真更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展上還存在著方向抉擇、理念把握、效果評價(jià)等諸多問題。事實(shí)上,目前的課堂教學(xué)改革雖有成效但差強(qiáng)人意,存在著注重“形”不注重“質(zhì)”的現(xiàn)象,觀念各異,概念混亂,學(xué)說紛呈,有泥沙俱下之嫌,讓人無所適從。而要進(jìn)一步明確課堂教學(xué)改革的方向,廓清課堂教學(xué)改革上的形勝質(zhì)衰的現(xiàn)狀,我們應(yīng)在當(dāng)下國家綜合改革和發(fā)展正走向縱深、對創(chuàng)新人才需求強(qiáng)烈的大背景下,用立德樹人的大教育觀來擘劃教學(xué)改革,用人的全面發(fā)展學(xué)說等價(jià)值觀、方法論來對課堂教學(xué)改革進(jìn)行哲理思考,明晰路徑,從而進(jìn)一步推進(jìn)課堂教學(xué)改革走向深入。

◆價(jià)值建構(gòu):以立德樹人的教育觀來統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)改革的理念、主張和價(jià)值取向

傳統(tǒng)課堂教學(xué)的最大弊端是價(jià)值觀念淡化,身在教學(xué)第一線的教師不能仰望星空,只會(huì)腳踏實(shí)地,不能高瞻遠(yuǎn)矚地著眼學(xué)生未來而傳道解惑,他們大都囿于三尺講臺(tái)埋頭教學(xué),以固化的知識和間接經(jīng)驗(yàn)立壇授業(yè),忽視了學(xué)生在掌握有限的知識之外,還應(yīng)形成無限的態(tài)度、情感和價(jià)值觀,這種漠視學(xué)生鮮活的個(gè)體,脫離生活實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)主義和虛無主義教育觀,一定程度上扼殺了學(xué)生好奇、探究的天性,這勢必影響他們的人品和人格形成。

教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的活動(dòng),通過培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)是教育的使命和擔(dān)當(dāng),這也是教育方針規(guī)定的。因此,我們的課堂教學(xué)改革應(yīng)立足課堂、放眼未來,以培養(yǎng)具有全球視野,特別是適應(yīng)國家提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,具有創(chuàng)新能力,在互聯(lián)網(wǎng)及信息革命時(shí)代能夠迎接挑戰(zhàn)、適應(yīng)需要,能深度學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),具有一定道德素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)代人才。

事實(shí)上,如今課堂教學(xué)主體形式大多還是以知識傳授為主,以作業(yè)訓(xùn)練為主要手段提高能力,學(xué)科成績提高成了課堂教學(xué)的唯一價(jià)值追求。培養(yǎng)人、發(fā)展人這一教學(xué)的本質(zhì)要求被忽略了。究其原因,主要是教師作為課堂教學(xué)的組織者和實(shí)施者不能超越課堂,不能把課堂與未來社會(huì)生活聯(lián)系起來去駕馭課堂。同時(shí),在如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,一些老師卻在某種程度上仍存在角色理念和意識的固化思維,對知識的擁有和傳授有自戀情結(jié)。其實(shí),在智能信息技術(shù)廣行天下的今天,人們(包括學(xué)生)獲取知識的方式和渠道越來越多元,知識擁有和信息處理的方式都發(fā)生了根本性的變化。

我們應(yīng)始終把“立德樹人”作為根本教育觀、教學(xué)觀去宏觀把握課堂教學(xué)改革的方向,決不要把立德樹人與課堂教學(xué)實(shí)際割裂開來,借鑒杜威的“教育即生長”“學(xué)校即社會(huì)”,以學(xué)生活動(dòng)為中心等實(shí)用主義教育思想,堅(jiān)持“教育讓人完美”的教育哲學(xué)觀,從促進(jìn)人性發(fā)展總目的入手來改革和建構(gòu)新型課堂教學(xué)形式,從而在課堂上讓每個(gè)學(xué)生都獲得進(jìn)步,都能得到發(fā)展。

◆本真回歸:以深度培養(yǎng)學(xué)生能力和核心素養(yǎng)為方法論,改革和創(chuàng)新課堂教學(xué)方法

課堂教學(xué)改革應(yīng)確立“生本”思想作為方法論基礎(chǔ),著力點(diǎn)應(yīng)是課堂的“人”,以人本主義教學(xué)論思想為旨?xì)w,重視課堂教學(xué)中人的因素、人的尊嚴(yán)、人的需要、人的情感和人際關(guān)系。課堂教學(xué)要以追求學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生人性發(fā)展和精神解放,不管是采取何種教學(xué)方式,核心都是為了促進(jìn)學(xué)生的自身發(fā)展。課堂教學(xué)改革在實(shí)踐層面上,在方式、方法上應(yīng)始終堅(jiān)持問題意識、宗旨意識,哪個(gè)環(huán)節(jié)有問題就改革哪里。課堂教學(xué)改革不能脫離教學(xué)實(shí)際,如今課堂教學(xué)存在的問題紛繁復(fù)雜,千差萬別,教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)不一樣,學(xué)生學(xué)習(xí)能力不一樣,學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求不一樣,改革的側(cè)重點(diǎn)就不一樣,不能過分注重課堂教學(xué)改革的形式,課堂教學(xué)改革不要有標(biāo)準(zhǔn)模式而整齊劃一,改革應(yīng)是立足實(shí)際的“生成式”,不能生搬硬套、刻意模仿,不能簡單地認(rèn)為把課桌拼起來就叫改革,或者學(xué)生在滿墻的黑板上演習(xí)就是改革。只要始終把握為學(xué)生的未來發(fā)展奠基這個(gè)宗旨,在課堂上就不會(huì)毫無意義地糾結(jié)教師和學(xué)生誰是中心、誰是主體。課堂本來就是學(xué)生生命成長的地方,課堂本為學(xué)生而設(shè),教學(xué)本應(yīng)為學(xué)生而為,學(xué)生當(dāng)然是中心,學(xué)生成長和發(fā)展當(dāng)然是課堂之唯一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持因材施教,因課制宜,激活心智、誘發(fā)潛能,“不憤不啟,不悱不發(fā)”回歸教學(xué)本質(zhì)是課堂教學(xué)永遠(yuǎn)應(yīng)堅(jiān)守的方法論,我們不能再在課堂教學(xué)改革上玩花拳繡腿,追求轟動(dòng)效應(yīng),也不能完全拋開學(xué)科知識體系而過分追求學(xué)生的討論和發(fā)揮。課堂上不僅要讓學(xué)生學(xué)到有限的知識,更要培養(yǎng)他們的態(tài)度、情感和價(jià)值觀,更重要的是形成未來走向社會(huì)所必需的深度學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣,以及融入社會(huì)后所必需的道德素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)和公民素養(yǎng)。

◆引領(lǐng)未來:堅(jiān)持人的全面發(fā)展學(xué)說,深化課堂教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)未來發(fā)展的教育戰(zhàn)略目標(biāo)

課堂教學(xué)改革是教育教學(xué)整體改革中關(guān)鍵和基礎(chǔ)的環(huán)節(jié),也是最核心的領(lǐng)域。因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生接受學(xué)校教育大部分是在課堂上完成的,可以說教育的成敗得失,教育所有的弊端、困惑以及學(xué)生的人性人品、未來發(fā)展情況都能在課堂上找到原因,因此,課堂教學(xué)改革的重要性和緊迫性是不言而喻的。但是,目前課堂教學(xué)改革很少追求課堂教學(xué)在整個(gè)人才塑造過程中的價(jià)值和意義,客觀上存在著改革的盲目性和急功近利的短期效應(yīng),改革效果顯得膚淺和被動(dòng)。大部分的課堂教學(xué)改革還是立足于如何提高課堂教學(xué)效率上,特別是“高效課堂”的提法本身還是成績立意、分?jǐn)?shù)唯上,其價(jià)值取向還是學(xué)生應(yīng)試能力的提升。

教育的根本目的是通過促進(jìn)人的完善進(jìn)而引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展,這是教育的終極價(jià)值也是教育的永恒追求,更是課堂教學(xué)改革應(yīng)遵循的原則。為此,在課堂教學(xué)改革上,我們應(yīng)堅(jiān)持馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),改善教學(xué)關(guān)系,升華教學(xué)意義,立足育人搞課改,進(jìn)而通過培養(yǎng)具備現(xiàn)代意識、形成良好核心素養(yǎng)的現(xiàn)代公民去實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)未來社會(huì)發(fā)展的教育戰(zhàn)略目標(biāo)。endprint

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