林幸福
一、研究背景
1.從國(guó)家教育發(fā)展形勢(shì)看
黨的十八大明確提出把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù),習(xí)近平總書(shū)記就“立德樹(shù)人”、“中國(guó)夢(mèng)”、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育等問(wèn)題先后發(fā)表了系列重要講話。在大力建構(gòu)現(xiàn)代職業(yè)教育體系和職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展過(guò)程中,學(xué)生的精神養(yǎng)成、德性成長(zhǎng)是當(dāng)前職業(yè)教育貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”教育根本任務(wù)的重要內(nèi)容。
2.從職業(yè)教育德育教師群體的職業(yè)精神現(xiàn)狀來(lái)看
職業(yè)教育特有的教育定位及生源現(xiàn)實(shí)決定了德育工作是職業(yè)學(xué)校教育的重要內(nèi)容也是難點(diǎn)內(nèi)容,是學(xué)校內(nèi)涵提升、學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。德育教師群體作為職業(yè)學(xué)校實(shí)施德育的主體(骨干)力量,面對(duì)社會(huì)發(fā)展的開(kāi)放化、信息的碎片化、環(huán)境的多元化、學(xué)生生源的復(fù)雜化的沖擊,他們應(yīng)有的職業(yè)精神呈現(xiàn)出隱蔽性、抽象性的復(fù)雜特性,整體處于弱化、異化境況,他們經(jīng)常陷入“我是誰(shuí)”、“我為何這樣”、“我該怎么辦”的精神狀態(tài),這日益制約著德育工作者的職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同、職業(yè)情感,進(jìn)而影響著其自身的專業(yè)發(fā)展與德育實(shí)效。大量事實(shí)表明,科學(xué)梳理職業(yè)學(xué)校德育教師群體的職業(yè)精神現(xiàn)狀并尋找培育路徑是時(shí)代所需,是社會(huì)發(fā)展所盼、學(xué)校發(fā)展所需要,是學(xué)生成長(zhǎng)所需。
二、相關(guān)概念界定
1.職業(yè)學(xué)校德育教師群體
職業(yè)學(xué)校德育教師是指重點(diǎn)承擔(dān)職業(yè)學(xué)校學(xué)生德育工作的教師,當(dāng)前主要包括中職德育副校長(zhǎng)、德育課專業(yè)教師、中職班主任、中職管理隊(duì)伍(如團(tuán)委書(shū)記、學(xué)生科長(zhǎng))等,是職業(yè)學(xué)校實(shí)施德育工作重要群體,發(fā)揮著重要的主體性作用。
2. 職業(yè)精神
職業(yè)精神是與職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系、具有自身職業(yè)特征的精神,是個(gè)體在長(zhǎng)期的、特定的職業(yè)實(shí)踐基礎(chǔ)上,形成的對(duì)某種職業(yè)的觀念建構(gòu)與價(jià)值追求, 表現(xiàn)為某一職業(yè)特有的精神傳統(tǒng)和從業(yè)者特有的心理品質(zhì)與素質(zhì)內(nèi)涵。上個(gè)世紀(jì)90 年代末,英國(guó)教育家艾弗·古德森提出了教師的“有原則職業(yè)精神”這一概念,強(qiáng)調(diào)教育首先是一種道德的和倫理的職業(yè),而不只是把物質(zhì)條件和單純技能作為標(biāo)準(zhǔn)教師應(yīng)有的職業(yè)精神,是教師在教育活動(dòng)中具備的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)作風(fēng)等職業(yè)風(fēng)范和精神境界。
鑒于“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆知”的教育認(rèn)知([德]雅斯貝爾斯),以上兩者邏輯互動(dòng)關(guān)系可簡(jiǎn)要描述為:作為學(xué)生德育工作的主體教師,與其他專業(yè)教師比,他們本身承接著特殊的職業(yè)使命與職責(zé),其自身的職業(yè)狀態(tài)、精神狀態(tài)直接影響著學(xué)生的精神成長(zhǎng)。
三、教師職業(yè)精神相關(guān)研究概況
國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)職業(yè)精神研究,主要體現(xiàn)在領(lǐng)域研究、要素研究、方法研究三個(gè)層面的八大方面(如概念、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、意義、形式、問(wèn)題、原因、對(duì)策)的探討分析,有關(guān)研究主要體現(xiàn)以下幾方面:
1. 職業(yè)精神的領(lǐng)域研究
在職業(yè)精神的領(lǐng)域研究上,重點(diǎn)體現(xiàn)在企業(yè)行業(yè)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)、新聞學(xué)、圖書(shū)館學(xué)、政治法律學(xué)等幾大特殊領(lǐng)域。如企業(yè)方面的職業(yè)精神研究專著有商振的《職業(yè)精神》(1996)、郝鳳如的《職業(yè)精神》(2003)和曼得的《新職業(yè)觀》(2005),用生動(dòng)的案例講述在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展的必備素質(zhì)與條件,闡述了職業(yè)與信仰、職業(yè)與服務(wù)、職業(yè)與誠(chéng)信、職業(yè)與財(cái)富,以及職業(yè)與家庭之間的關(guān)系等;在“教育學(xué)”領(lǐng)域,重點(diǎn)有廖建路“新時(shí)期教師應(yīng)具備的職業(yè)精神”(2008)、蔣曉雷“現(xiàn)代教師職業(yè)精神的培育”(2009)等近200多篇文獻(xiàn);在“新聞學(xué)”領(lǐng)域,重點(diǎn)有沈正斌“新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)精神”(2003)、鄭保衛(wèi)“新聞職業(yè)精神與職業(yè)道德”(2004)、張曉峰“新聞職業(yè)精神論”(2008)等近200篇文獻(xiàn);在“圖書(shū)館學(xué)”領(lǐng)域,有肖希明的“論圖書(shū)館職業(yè)精神”(2003)、吳建中和范并思的“圖書(shū)館員職業(yè)精神與核心能力”(2005)等170多篇文獻(xiàn);在“政治、經(jīng)濟(jì)、法律學(xué)”領(lǐng)域,主要有唐惠的“律師職業(yè)精神”(2009)、符文祥的“我國(guó)公務(wù)員職業(yè)精神的制度性缺失與培育”(2009)等100多篇文獻(xiàn)。但關(guān)于教師職業(yè)精神方面的專門研究成果不多,碩博士畢業(yè)論文不超過(guò)10篇,學(xué)術(shù)論文方面主要集中于中小學(xué)教師的職業(yè)精神研究、高校輔導(dǎo)員職業(yè)精神以及美國(guó)大學(xué)教師職業(yè)精神的借鑒研究。
2. 現(xiàn)有教師職業(yè)精神的相關(guān)要素研究
現(xiàn)有成果主要集中于職業(yè)精神的以下八個(gè)宏觀層面,涉及職業(yè)學(xué)校教師的職業(yè)精神的實(shí)證性研究、專題性研究甚少。
——職業(yè)精神的概念分析。自20世紀(jì)90年代末英國(guó)著名教育學(xué)家艾弗·古德森提出“有原則職業(yè)精神”概念以來(lái),研究者從不同角度及維度對(duì)職業(yè)精神的概念進(jìn)行了界定,如從范圍角度有廣義說(shuō)與狹義說(shuō),內(nèi)容維度有認(rèn)識(shí)論與倫理學(xué)論。多數(shù)研究者認(rèn)為,教師的職業(yè)精神是教師在對(duì)職業(yè)道德規(guī)范深刻認(rèn)識(shí)、嚴(yán)格遵守的基礎(chǔ)上,在教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)的行為特征、精神品質(zhì)和人格特征(陳桂生,2008;帥琴,2008)。
——職業(yè)精神的結(jié)構(gòu)分析。大多數(shù)研究者從教育知、情、意、行四要素角度,把職業(yè)精神分認(rèn)知成分、情感成分、意志成分與行為成分(秦彧,2006;彭海,2010),其中,認(rèn)知成分是指對(duì)職業(yè)精神的認(rèn)知、理解及認(rèn)同,情感成分則主要是指職業(yè)精神對(duì)主體需要滿足的傾向性,表現(xiàn)為喜歡不喜歡、接受與不接受、愿不愿意等;意志成分是則體現(xiàn)主體對(duì)個(gè)體精神性行為的執(zhí)著、毅力、恒心等意志品質(zhì);行為成分是表現(xiàn)為個(gè)體通過(guò)具體的職業(yè)計(jì)劃與方案達(dá)成目標(biāo)的實(shí)際行動(dòng)。
——職業(yè)精神的特點(diǎn)分析。研究者主要從職業(yè)精神對(duì)象、內(nèi)容、表達(dá)形式和教育功效上來(lái)分析。如有研究者認(rèn)為,教師職業(yè)的對(duì)象是具有鮮活生命的個(gè)體,具有多變性特性;教育的內(nèi)容是學(xué)生的全面而自由地成長(zhǎng),其內(nèi)容呈現(xiàn)為繁雜性、多變性與模糊性等特點(diǎn);鑒于教育是塑造人的事業(yè),其教育效果整體呈現(xiàn)為長(zhǎng)期性、復(fù)雜性等特點(diǎn)(遲成勇,2010)。
——職業(yè)精神的意義分析。研究者圍繞職業(yè)精神的功能與價(jià)值從職業(yè)精神的理論與現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了解釋。如有人認(rèn)為“還有助于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),促進(jìn)教師專業(yè)化,規(guī)范教師職業(yè)行為,保證教師職業(yè)制度化發(fā)展”(常樂(lè),2008);有學(xué)者認(rèn)為“職業(yè)精神有助于促進(jìn)教師與社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值的融和,有助于教師職業(yè)動(dòng)力的激發(fā),有助于教師職業(yè)所蘊(yùn)涵的美的啟示與審視,有助于教師人格的塑造和職業(yè)幸福感的增強(qiáng),有助于教師職業(yè)生活的意義生成”(帥琴,2008);endprint
——職業(yè)精神的表現(xiàn)形式分析。大部分研究者從敬業(yè)精神、進(jìn)取精神、愛(ài)生精神、創(chuàng)新精神、合作精神、服務(wù)奉獻(xiàn)精神、自律精神、樂(lè)觀精神等8個(gè)方面進(jìn)行了探討。如有研究者認(rèn)為“敬業(yè)精神是教師忠于教育事業(yè)、服務(wù)于教育的重要表現(xiàn)。敬業(yè)集中表現(xiàn)為勤業(yè),勤業(yè)分四個(gè)層面,即勤于思考、勤于講授、勤于實(shí)際問(wèn)題、勤于學(xué)生(姜維茂,1994);有研究者認(rèn)為“進(jìn)取精神突出表現(xiàn)為終身學(xué)習(xí)精神、堅(jiān)持精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與超前意識(shí),能準(zhǔn)確把握社會(huì)變化與新信息,不斷超越自己(潘如勤,李桂森,2002;楊立華,2007);有研究者認(rèn)為“愛(ài)學(xué)生是教育的起點(diǎn),愛(ài)生精神是指教師要善于了解與研究全體學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展、有寬容心,對(duì)學(xué)生負(fù)起“教書(shū)育人”的全面責(zé)任(牛志戎,2008);有研究者認(rèn)為“教師的創(chuàng)新精神主要是指在教學(xué)過(guò)程中,教師能創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律,在復(fù)雜多變的情境中塑造培養(yǎng)全面發(fā)展中的人”(孫開(kāi)香,2013);有研究者認(rèn)為“合作精神通常以集體意識(shí)、成員分工與團(tuán)隊(duì)協(xié)作方式呈現(xiàn),它能最大限度的發(fā)揮集體的力量,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)”(施祖軍,2007);有研究者認(rèn)為“服務(wù)奉獻(xiàn)是現(xiàn)代教師不可或缺的重要精神品質(zhì),忠于教學(xué)、忠于學(xué)生、真誠(chéng)服務(wù)、精益求精、無(wú)悔付出、無(wú)私奉獻(xiàn),集中體現(xiàn)了現(xiàn)代服務(wù)理念與奉獻(xiàn)傳統(tǒng)”(遲成勇,2010);有研究者認(rèn)為“教學(xué)過(guò)程中的自律精神主要表現(xiàn)為嚴(yán)以律己、寬以待人,廉潔從教、不慕虛榮,自尊自重、遵紀(jì)守法”(施祖軍,2007);有研究者認(rèn)為“樂(lè)觀精神不僅是指心情樂(lè)觀,還包括語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、活動(dòng)中的樂(lè)觀,更含有教師影響的樂(lè)觀”(何牧, 張微微,2006)。
——職業(yè)精神的問(wèn)題分析。有少部分研究者從文獻(xiàn)以及實(shí)證的角度對(duì)當(dāng)前教師面臨的問(wèn)題進(jìn)行了分析、調(diào)查。他們指出,當(dāng)前教師對(duì)自己的職業(yè)要求認(rèn)識(shí)不清,職業(yè)認(rèn)同感偏低,內(nèi)化不足;教師從教情感淡薄、缺乏奉獻(xiàn)精神, 缺少愛(ài)心和同情心,部分教師職業(yè)倦怠感嚴(yán)重(劉學(xué)浩,2011);有些教師不安于本職工作、有跳槽意向;職業(yè)情緒上則常常焦躁不安、萎靡不振、猜疑自責(zé),缺乏激情;教師職業(yè)態(tài)度麻木、缺乏職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任薄弱(張鳳琴,2007)。
——職業(yè)精神的原因分析。不少研究者針對(duì)教師職業(yè)精神堪憂現(xiàn)狀進(jìn)行了歸因分析,主要從宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面進(jìn)行了分析探討。如有研究者從現(xiàn)有復(fù)雜的社會(huì)與工作環(huán)境導(dǎo)致傳統(tǒng)教師職業(yè)精神缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),導(dǎo)致教師理想與現(xiàn)實(shí)落差的形成(帥琴,2008);現(xiàn)實(shí)中工作任務(wù)的繁重與壓力,導(dǎo)致教師工作熱情消退、職業(yè)情感淡薄、職業(yè)倦怠愈發(fā)嚴(yán)重;現(xiàn)有學(xué)校管理制度不合理,教師自主性與主體精神的缺位,導(dǎo)致教師職業(yè)理想滯后、職業(yè)價(jià)值觀缺失(劉國(guó)習(xí),2009)。
——職業(yè)精神的對(duì)策路徑分析。圍繞教師職業(yè)精神的提升,不同學(xué)者進(jìn)行了不同視角的探討。如有人認(rèn)為“政府應(yīng)為教師職業(yè)精神的培育提供政策、制度支持”(俞位增、蔡文蘭,2008;彭海,2010),“學(xué)校應(yīng)為教師職業(yè)精神的培育提供物質(zhì)、文化保障”(陳湘漫、解世雄,2011),“完善職業(yè)精神培訓(xùn)教育體系”(劉國(guó)習(xí),2009;劉學(xué)浩,2011),“教師要加強(qiáng)職業(yè)精神的自修自覺(jué)”(帥琴,2008;李娜,2008)。
3. 職業(yè)精神的方法研究
當(dāng)前,研究者對(duì)教師職業(yè)精神的研究方法主要有三種:(1)理論研究法,主要是借鑒國(guó)外相關(guān)職業(yè)精神理論、心理倫理學(xué),進(jìn)行理論分析與演繹性研究(彭海,2010);(2)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。根據(jù)教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或素材,進(jìn)行問(wèn)題查擺與反思,再提出對(duì)策(劉國(guó)習(xí),2009;遲成勇,2010);(3)訪談分析法。整理訪談材料,根據(jù)材料分析問(wèn)題,提出對(duì)策,此法應(yīng)用較廣(帥琴,2008;李娜,2008)。以上三種方法,方法2使用率最高,方法3最少。
綜合以上研究可知,相關(guān)研究者在醫(yī)學(xué)、新聞、公務(wù)員等方面對(duì)職業(yè)職業(yè)進(jìn)行了不同程度的探討,也采用了多種研究方法,這些成果對(duì)本研究的深度研究奠定了基礎(chǔ)。但也存在些問(wèn)題:一是研究領(lǐng)域方面,有關(guān)教師職業(yè)精神的研究,大多基于普通中小學(xué),或普通高校,專門面對(duì)職業(yè)教育的較少,反應(yīng)職業(yè)學(xué)校德育教師職業(yè)精神的研究就更少;二是在研究方法上,定性研究較多,對(duì)定量的把握不足,把定性與定量結(jié)合的研究更是寥寥。因此,職業(yè)學(xué)校德育教師群體的職業(yè)精神的研究一定要通過(guò)采用觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法與文獻(xiàn)分析法等定量與定性相結(jié)合方式,集中探討中職德育教師群體職業(yè)精神之現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及原因,并嘗試建構(gòu)系統(tǒng)化培育方案,促進(jìn)德育工作者的精神成長(zhǎng)。
四、職業(yè)學(xué)校德育教師隊(duì)伍職業(yè)精神研究的意義與價(jià)值探尋
1.選題意義
通過(guò)職業(yè)學(xué)校德育教師隊(duì)伍的職業(yè)精神研究,有利于了解與掌握現(xiàn)有中職德育教師群體的精神整體狀態(tài)與境況,梳理原因;有利于結(jié)合理論與實(shí)際,提出相應(yīng)對(duì)策與培育路徑,提升職業(yè)學(xué)校德育工作者的道德修養(yǎng)水平、促進(jìn)德育能力的提升、擴(kuò)大德育影響力以及增強(qiáng)德育工作認(rèn)同,優(yōu)化師生關(guān)系,提高學(xué)校德育實(shí)效。
2.研究?jī)r(jià)值
職業(yè)學(xué)校德育教師隊(duì)伍職業(yè)精神研究的研究?jī)r(jià)值主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面:一是研究有較強(qiáng)的理論創(chuàng)新價(jià)值。豐富教師職業(yè)精神內(nèi)涵,完善相關(guān)理論;突破現(xiàn)有教師職業(yè)精神研究的局限,開(kāi)展專題性與比較性理論研究;豐富德育工作者的職業(yè)素養(yǎng)范疇、深化教師職業(yè)道德內(nèi)涵、完善教師素養(yǎng)培育機(jī)制與模式,促進(jìn)發(fā)展職業(yè)教育教師專業(yè)發(fā)展理論體系。 二是研究有具有較好的實(shí)際價(jià)值。促進(jìn)中職德育教師群體職業(yè)道德建設(shè)的規(guī)范化發(fā)展;促進(jìn)德育教師的專業(yè)發(fā)展與職業(yè)成長(zhǎng),提升工作幸福感;喚起社會(huì)對(duì)中職德育教師的重視,提高家長(zhǎng)、社會(huì)、學(xué)校對(duì)德育工作的認(rèn)同;提高學(xué)生對(duì)德育的認(rèn)同感與參與度;探索培育機(jī)制,形成成熟的可推廣的模式。endprint