齊會(huì)成

摘要：歷史文獻(xiàn)是人們研究歷史的前提，人們要真正了解和把握真實(shí)的歷史，就必須接觸反應(yīng)當(dāng)時(shí)情景的各種歷史資料。在歷史教學(xué)中，歷史文獻(xiàn)資料也是教師進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)重要部分。

關(guān)鍵詞：歷史文獻(xiàn) 歷史教學(xué) 作用 意義

新課改后，初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提到：“義務(wù)教育階段的歷史課程，是在唯物史觀的指導(dǎo)下，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，傳承人類文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展歷程，更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國和當(dāng)今世界。”顯而易見，如果教師在歷史課堂上能夠恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用史料，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)必然大有裨益。

一、運(yùn)用歷史文獻(xiàn)進(jìn)行教學(xué)的作用

1.在教學(xué)中歷史文獻(xiàn)作為一種補(bǔ)充材料，可以豐富教科書的內(nèi)容，說明教科書的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題，加深學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的理解和領(lǐng)會(huì)，提高教學(xué)效果。如講授《中國歷史》“原始社會(huì)”這部分教材時(shí)，關(guān)于從猿到人的轉(zhuǎn) 變問題，僅僅依靠教師按照教科書作口頭講述：“人是從猿變化而來的，在 從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中，勞動(dòng)起了決定作用?！边@樣，學(xué)生就很難于理解透 徹。如果教師在課堂上，不僅僅是依照于教科書文字口頭講述，而是適當(dāng)引 用現(xiàn)有的考古發(fā)掘報(bào)告等文獻(xiàn)資料，把已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的我國早期人類——元謀 人、藍(lán)田人、北京人、山頂洞人的遺骨化石，生產(chǎn)工具和各種勞動(dòng)生活狀況等，進(jìn)行細(xì)致介紹與分析、比較，就可以讓學(xué)生清楚真實(shí)地看到不同時(shí)期我國早期人類的變化。他們也就會(huì)自然地獲得從猿到人的既完整科學(xué)而又具體形象的知識(shí)，很好地解決這一課的難點(diǎn)和重點(diǎn)。

2.在教學(xué)中，教師適當(dāng)引用一些歷史文獻(xiàn)，可以逐步地培養(yǎng)學(xué)生分析和 運(yùn)用史料的能力，學(xué)會(huì)史論結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法。不少歷史教師在課堂上，根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生情況，有選擇地引用一些歷史文獻(xiàn)，取得了很好的教學(xué)效果。如前面的舉例，在講授從猿到人的轉(zhuǎn)變問題時(shí)，引用有關(guān)我國早期人類的考古發(fā)掘報(bào)告等文 獻(xiàn)材料，就可以引導(dǎo)學(xué)生去思考，并通過這些材料進(jìn)行分析，然后得出和印證教材中的結(jié)論。

3.在課堂上引用歷史文獻(xiàn)，還可以增強(qiáng)歷史知識(shí)的真實(shí)感和生動(dòng)形象性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，運(yùn)用一些史料，特別是革命領(lǐng)袖、革命先 輩的著作、手筆和革命文獻(xiàn)，還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。

二、教學(xué)中如何使用文獻(xiàn)資料

1.用以充實(shí)、補(bǔ)充正文教學(xué)。如唐朝的武則天選拔賢才，愛惜人才。教材又安排了文獻(xiàn)資料加以說明：“武則天愛惜人才。著名文學(xué)家駱賓王參加了反對(duì)武則天的叛軍，并撰寫檄文聲討她。武則天見檄文寫得很有文采，對(duì)臣下說：‘有如此才不用，宰相之過也。她破格提拔了許多有才能的人，如后來成為一代名臣的姚崇等，都是她提拔起來的?！庇羞@樣的補(bǔ)充說明，學(xué)生對(duì)武則天愛惜人才的形象就豐滿起來了。

2.用以增強(qiáng)直觀性。如教材中這樣介紹“都江堰”：都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱。

課文這樣介紹，當(dāng)學(xué)生對(duì)都江堰灌溉原理卻不明白。教材就用了小字部分文獻(xiàn)資料和插圖對(duì)“都江堰示意圖”加以說明，把都江堰的主要組成部分及原理做了說明，上課是教師要指導(dǎo)學(xué)生觀看插圖，解釋說明都江堰構(gòu)造及原理，使得學(xué)生對(duì)都江堰的灌溉原理有了直觀的認(rèn)識(shí)。

3.用以增強(qiáng)趣味性。教材中“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”里的資料《炮子謠》“請(qǐng)君莫畏大炮子，百炮才聞幾個(gè)死？請(qǐng)君莫畏火箭燒，徹夜才燒二三里。我所畏者鴉片煙，殺人不計(jì)億萬千。君知炮打肢體裂，不知吃煙腸胃皆煎熬，君知火燒破產(chǎn)業(yè)，不知買煙費(fèi)盡囊中錢。”請(qǐng)學(xué)生齊讀，朗朗上口，不用多講就能理解，當(dāng)全體學(xué)生朗讀時(shí)活躍課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)興趣。讀后自然明白鴉片給中華民族帶來深重的災(zāi)難，林則徐禁煙的必要性。

4.用以思想品德教育。教材選用了大量杰出人物的言行資料：屈原、司馬遷、曹操、文天祥、戚繼光、林則徐、顧炎武……的語錄，這些語錄都是對(duì)初中時(shí)進(jìn)行思想教育的好材料。如林則徐的名言：“茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之”。讓學(xué)生背下來，并講此名言的意思讓學(xué)生理解，同時(shí)指出，這是林則徐在禁煙遭貶奔赴伊利時(shí)對(duì)家人說的，體現(xiàn)了林則徐的高風(fēng)亮節(jié)。還有文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”。這些都對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的好材料。

三、引用歷史文獻(xiàn)應(yīng)注意的問題

在中學(xué)歷史教學(xué)中，經(jīng)常適當(dāng)?shù)匾靡恍v史文獻(xiàn)資料，有著十分重要的意義。但是，它畢竟只能是一種輔助教學(xué)手段，而且要引用得法，否則，反而會(huì)影響教學(xué)的效果，降低教學(xué)質(zhì)量。第一，教師在引用歷史文獻(xiàn)時(shí)，一 定要從教材內(nèi)容出發(fā)，要緊密地為教學(xué)目的服務(wù)，補(bǔ)充引用的文獻(xiàn)材料一定 要圍繞著突出教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)。第二，教師引用歷史文獻(xiàn)時(shí)，要做到史論結(jié)合，切忌只是單純引用堆砌史料。教師在課堂上引用一些歷史文獻(xiàn)資料是為學(xué)生更好地掌握教材服務(wù)的，因此，只是大量給學(xué)生引用文獻(xiàn)資料，不去做分析， 沒有理論觀點(diǎn)指導(dǎo)，結(jié)果不僅會(huì)影響到正常的教學(xué)進(jìn)度，而且還會(huì)降低教學(xué)質(zhì)量。第三，教師在教學(xué)中引用歷史文獻(xiàn)資料的多少和難易，要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)，要依據(jù)于教學(xué)需要決定。這是教師在補(bǔ)充引用文獻(xiàn)資料時(shí)，必須遵 循的一條原則。一般說，初中學(xué)生的年齡小，知識(shí)面窄，古文閱讀能力低， 因此，教師在初中歷史課上引用文獻(xiàn)資料的分量不宜過多，內(nèi)容要精。第四，教師在引用歷史文獻(xiàn)時(shí)，要注意文獻(xiàn)資料的科學(xué)性和思想性；不要斷章取義地為我所用。歷史教學(xué)同歷史研究一樣，都必須建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，都要尊重史實(shí)，因?yàn)橹挥型高^真實(shí)史料，才可以如實(shí)地反映歷史的本來面貌。為此，教師在課堂上引用講述的歷史文獻(xiàn)資料，一定要是為歷史學(xué)界基本一致公認(rèn)和定論的。那些真?zhèn)位祀s或者全然偽造的資料，不能引用。