方嘉?章車敏

摘 要：新型城鎮(zhèn)化給農(nóng)村中職生的教育和管理提出新要求。新型城鎮(zhèn)化以人的城鎮(zhèn)化為核心，中職生教育管理的核心是“人”的素質提高，其教育管理要適應未來新型城鎮(zhèn)化的需求。本文提出，新型城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)村中職生的教育管理要抓好六個結合：在培養(yǎng)目標上應把服務于城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)一體化發(fā)展與學生終身發(fā)展需求結合起來；在教育內(nèi)容上把文明文化教育與職業(yè)技能培養(yǎng)結合起來；在育人策略上把因材施教原則與嚴厲關愛包容賞識的情感態(tài)度結合起來；在管理模式上把規(guī)范的民主管理與柔性的生活引導結合起來；在就業(yè)指導上把新型城鎮(zhèn)化社會發(fā)展需求與個人實際結合起來；在評價模式上以用人單位“第三方評價”為主體與多元綜合評價結合起來。

關鍵詞：新型城鎮(zhèn)化 農(nóng)村中職生 教育管理 六個結合

黨的十八大的提出要加快新型城鎮(zhèn)化建設。所謂新型城鎮(zhèn)化，是指堅持以人為本，以新型工業(yè)化為動力，以統(tǒng)籌兼顧為原則，推動城市現(xiàn)代化、城市集群化、城市生態(tài)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化，全面提升城鎮(zhèn)化質量和水平，走科學發(fā)展、集約高效、功能完善、環(huán)境友好、社會和諧、個性鮮明、城鄉(xiāng)一體、大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的城鎮(zhèn)化建設路子。不再盲目追求過往土地的城鎮(zhèn)化，而是重在提高“人”的生活質量。要求人的可持續(xù)發(fā)展，追求物質文明、精神文明和生態(tài)文明的高度統(tǒng)一。

在這一進程中，教育居于核心地位，而作為第一線的農(nóng)村中職教育尤為關鍵。因為它的教育主體中職生即將是新生代農(nóng)民工，城市流動打工主體，也可能是未來的市民，如何讓他們順利地市民化或新型農(nóng)民化，已是當前中職生教育和管理面臨的重大課題。

一、新型城鎮(zhèn)化給農(nóng)村中職生的教育和管理提出新要求

新型城鎮(zhèn)化是以人的城鎮(zhèn)化為核心，有序有效推進農(nóng)業(yè)人口轉移。這給農(nóng)村中職生的教育管理提出了新的要求。

1.提高公民綜合素質教育

新型城鎮(zhèn)化的過程不只是人到城市的簡單聚集，它是關系到產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、農(nóng)村社會轉型、城鄉(xiāng)一體協(xié)調(diào)發(fā)展、城市文明傳播的過程。能否培養(yǎng)出一大批高素質技能型人才將直接影響我國城鄉(xiāng)一體化建設的水平。

2.加強新型農(nóng)民教育

新型農(nóng)民教育要加快“內(nèi)涵”上的轉變，主動迎接新型城鎮(zhèn)化的新挑戰(zhàn)，逐漸擺脫傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的影響，促使受教育者成長成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技型人才和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高素質生產(chǎn)者、組織者和傳播者。

3.促進農(nóng)業(yè)人口有效轉移

使進城務工的人適應社會，順利轉移，體面就業(yè)。為此，中職教育要通過多元化培訓著力實現(xiàn)技能主體性教育教學，重點培養(yǎng)技能實用型和技術熟練型工人，使畢業(yè)生能很好地適應當前經(jīng)濟由血汗體能型經(jīng)濟向知識技能型經(jīng)濟轉變的新常態(tài)。

二、在新型城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)村中職生的教育管理要抓好六個結合

在當前我國新型城鎮(zhèn)化建設成為新常態(tài)下，廣大農(nóng)村職業(yè)學校教育工作者對農(nóng)村中職生的教育管理，應主動適應時代發(fā)展要求，解放思想，改革創(chuàng)新教育理念，投注熱情，踐行人文關懷與科學管理的方法和路徑，滿足他們在新型城鎮(zhèn)化進程中多樣化的發(fā)展需求，讓其擁有更多的發(fā)展機遇，共享改革帶來的成果，筆者以為其關鍵要抓好以下六個方面結合。

1.培養(yǎng)目標：把服務于城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)一體化發(fā)展與學生終生發(fā)展需求結合起來

畢竟農(nóng)村中職教育還需積極滿足農(nóng)村社區(qū)民眾終身學習與發(fā)展以及生活教育的需要。這就要求我們既要超越長期以來“離農(nóng)”和“為農(nóng)”二元對立的思想認識，目標定位于服務城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)一體化發(fā)展的同時，兼顧中職生的終身發(fā)展需求。當前城鎮(zhèn)化進程加快，一方面越來越多的農(nóng)村青年擁入城市，或外遷、或升學、或打工，這是一種歷史必然趨勢。而另一方面農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題仍在，新農(nóng)村建設和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化仍然需要大批高素質的勞動者。因此，農(nóng)村中職教育需要滿足中職生為升學、城市化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化以及新農(nóng)村建設服務的多重目標，并能為他們未來人生職業(yè)生涯切換提供一定的教育基礎。

2.教育內(nèi)容：把文明文化教育與職業(yè)技能培養(yǎng)結合起來

將文明文化為核心的素質能力與職業(yè)技能培訓放在同等重要的地位，保證人才培養(yǎng)質量，為新型城鎮(zhèn)化發(fā)展提供人才支持。要讓他們完成從“農(nóng)民”到“市民”，從“洗腳上田”到“洗腦進城”的轉變，職業(yè)技能的轉變是關鍵，城市文明、文化觀念的養(yǎng)成是根本。職業(yè)技能培訓是謀生手段，文明文化教育則是主動適應新型城鎮(zhèn)化生活需要，適應現(xiàn)代生活方式、習慣，摒棄農(nóng)村生活陋習，有人格尊嚴地生活。因此，中職生的教育首要任務和最終目標不只是教會學生掌握專業(yè)技能，更重要的是培養(yǎng)學生的綜合能力和素質。

學校在課程設置和文化內(nèi)涵建設上應以學生為中心，不僅要反映新型城鎮(zhèn)化建設對人才培養(yǎng)目標和培養(yǎng)規(guī)格的需要，還要有利于學生個性和終身可持續(xù)性發(fā)展的需要。一方面本著“需用、夠用、實用”原則建立起以能力為中心的課程體系，深入開展技能主體教育教學改革，培養(yǎng)適應新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的高素質技術技能型人才。另一方面學校要以養(yǎng)成教育為抓手，實行以文明文化為核心的綜合素質教育，教導學生“學會做人，學會求知，學會勞動，學會生活，學會健體和學會審美”。并通過加強學校文化內(nèi)涵建設，以親和的精神文化、親近的物質文化、謹嚴的制度文化、積極的行為文化、親緣的校企和社區(qū)文化來滋養(yǎng)學生，促進學生的人格發(fā)展、公民道德和能力培養(yǎng)，使學生終生受用。

3.育人策略：把因材施教原則與嚴厲關愛包容賞識的情感態(tài)度結合起來

“每個孩子都能成人成才”，關鍵是要找到中職生身上的閃光點和打開心門的鑰匙。作為農(nóng)村中職教育管理者面對的多是留守少年，缺少父母管教的“三差生”，唯有以嚴厲、關愛、包容、賞識兼?zhèn)涞那楦袘B(tài)度深入了解當代中職生的理想、現(xiàn)實與個性需求，特別是心理需求，深入學生生活中，了解學生具體情況，才能化解實際困難，使他們學業(yè)有教、親情有護、生活有幫、困難有助，在遠離父母的情況下也能健康快樂地學習成長。

教育是一個潤物細無聲的滲透過程，這要求教育管理者不僅要有解決當代中職生問題的能力，更要有在處理問題時保持足夠的耐心，真誠的關愛、欣賞的眼光、平等的態(tài)度，當學生沐浴在嚴厲、關愛、包容、賞識的春風里，教者的因材施教才能得以施展，學生的適性發(fā)展、健康成長，才成為可能。

4.管理模式：把規(guī)范的民主管理與柔性的生活引導結合起來

蘇霍姆林斯基認為“沒有自我教育就沒有真正的教育”。促進自我教育的教育才是真正的教育，促進自我管理的管理才是真正的管理。民主管理就是促進自我管理，它是時代進步和社會改革的要求，更是新型城鎮(zhèn)化教育的呼喚。沒有民主管理意識的人就不會很好地適應新時期社會生活和工業(yè)生產(chǎn)的要求。在中職生的班級民主管理過程中，教師盡量做到“公平、公開、公正、透明”就顯得很重要，近年來國家出臺了很多針對中職生的獎、助學金制度，再加上各種評優(yōu)干評三好等工作，有些中職生表面上看對什么都滿不在乎，其實心里需要的是老師把他們放在一個集體中，對他們一視同仁，學生最反感偏向好學生和關系生的老師。但另一方面我們也應看到大多農(nóng)村中職生問題出在沒有養(yǎng)成良好的行為習慣，加上青春期“閉鎖性”，有時又很任性逆反，不喜歡教條式說教。作為應試教育的弱勢群體，常常對老師的批評教育刀槍不入。

因此，對待中職生的教育管理在注重嚴格規(guī)范民主管理的同時，加強柔性的生活引導也是十分必要的，因為教育管理過度往往容易培養(yǎng)出一批模式化的人，這也是“管”出來的學生缺乏創(chuàng)新力的原因。而教育本應重視循序善誘，柔性教育最好的方式應是通過教師的范例引導，促使學生自我完善，培養(yǎng)其做事周全、生活自理、行動自治、學習自主、做人自強。畢竟“教師個人的范例，對于學生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽光”。盡管其效果可能沒有管理來得快，但“十年樹木、百年樹人”，教育本就如此。

5.就業(yè)指導：把新型城鎮(zhèn)化社會發(fā)展需求與個人實際結合起來

“樹立正確的職業(yè)理想，確立正確的職業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀”已列入中職生德育目標。但現(xiàn)狀是農(nóng)村中職生多數(shù)缺少個人理想和人生職業(yè)規(guī)劃，個人綜合素質相對較低，加上社會普遍職業(yè)崇拜感缺乏，敬業(yè)精神不足等影響，他們內(nèi)心矛盾，信心不足，擇業(yè)盲目，就業(yè)困難。

因此，引導他們“三觀”教育時，需把抓手放在立足個人實際，面向新型城鎮(zhèn)化社會發(fā)展需求上，摒棄職業(yè)偏見，科學擇業(yè)，靈活就業(yè)，敢于創(chuàng)業(yè)。在幫助他們找到工作崗位的同時教育他們要學會正確認識自己，勇于面向社會需求去尋找自己人生價值的“契合點”。既要樹立遠大理想，開拓創(chuàng)新，也要強調(diào)腳踏實地，勤奮肯干。相信在新型城鎮(zhèn)化建設中，農(nóng)村、農(nóng)業(yè)是大有可為的，并且“三百六十行，行行出狀元”。

6.評價模式：以用人單位“第三方評價”為主體與多元綜合評價結合起來

淡化終結性書面標準化考試，注重學生解決實際問題能力考核，把職業(yè)能力發(fā)展過程納入重要評價指標。無論是理論考試還是技能考核主要由用人單位專家把關，同時也把自我、社會、家庭、學校、行業(yè)等多元評價結合起來，實現(xiàn)評價主體、內(nèi)容、手段和方法的轉變，建立動態(tài)多元評價體系。

只有這種評價模式在個性化、智能化生產(chǎn)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系下，才是與當前要求“工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”的工業(yè)化中后期的生產(chǎn)方式相適應， 才能有力地促進中職教育與新型城鎮(zhèn)化經(jīng)濟活動的聯(lián)系，加速農(nóng)村中職生不斷向新工作崗位轉移。

參考文獻：

[1]羅宏斌.新型城鎮(zhèn)化的內(nèi)涵與意義[N].湖南日報， 2010-2-20.

[2]馬建富.新農(nóng)村建設視野下的農(nóng)村職業(yè)教育定位[J].教育與職業(yè)，2009（29）.

（作者單位：安徽省樅陽縣安慶浮山科技工程學校）