鄭紫君
(暨南大學,廣東 廣州 510632)
基于問卷調(diào)查的新媒體企業(yè)核心價值觀現(xiàn)狀研究——以A企業(yè)為例
鄭紫君
(暨南大學,廣東 廣州 510632)
新聞傳媒是有特殊社會責任的公司,在人類過去的歷史上,沒有任何帝國統(tǒng)治者曾擁有過包括電視和衛(wèi)星頻道在內(nèi)的眾多媒介渠道,以控制視覺和聽覺,并將其影響力滲透到整個社會。由于發(fā)展狀況等原因,我國的國有新媒體企業(yè)核心價值觀普遍存在形式化嚴重、實踐性不足、員工認同感不強等問題。針對這些問題,本文首先對相關概念及其理論基礎進行了廣泛的收集與閱讀,對A新媒體企業(yè)的核心價值觀的現(xiàn)狀與問題進行詳細分析與調(diào)查結果評述,運用問卷調(diào)查與因子分析對A新媒體企業(yè)的構建現(xiàn)狀進行評析,最終得到了有效的原因分析與后續(xù)政策改進。
新媒體;核心價值觀;問卷調(diào)查;因子分析
近年來,全球經(jīng)濟水平正處于快速上升階段,企業(yè)核心價值觀的構建是企業(yè)提高其核心競爭力的重要途徑。企業(yè)建設初期,經(jīng)營者對物質(zhì)建設與基礎設施完善的需求強烈,但是企業(yè)文化對企業(yè)更是會產(chǎn)生一種厚積薄發(fā)的影響。完善的核心價值觀構建機制能夠使企業(yè)發(fā)展突破瓶頸并為企業(yè)未來發(fā)展施力。在美國,政治領袖和政黨都知道,是新聞媒體決定他們在選民心目中的形象。企業(yè)如人,有正確的價值觀才能克服前進道路上的困難,才能生產(chǎn)出符合廣大人民群眾需要的健康向上的內(nèi)容產(chǎn)品。本文以國有新媒體企業(yè)中的A新媒體為例,對我國國有新媒體企業(yè)核心價值觀的構建進行研究。
(一)發(fā)展歷史與社會背景
新媒體的發(fā)展離不開經(jīng)濟技術的發(fā)展進步,隨著科技進步與人們生活水平的提高,大眾日益增長的精神文化需求刺激了新媒體的發(fā)展。1998年,新媒體作為一個新的互聯(lián)網(wǎng)技術產(chǎn)物得到了聯(lián)合國的認可。[1]隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,其逐漸成為主流媒體并迅速擠占媒體市場。新媒體環(huán)境的一個重要特征,就是媒體賦權給用戶。媒體的受眾漸漸成了消息的發(fā)布者,而不僅僅是接收消息。新媒體的誕生和發(fā)展用時很短,其發(fā)展僅僅用了十幾年的時間便令傳統(tǒng)媒體刮目相看。
2012年以來,中國新媒體發(fā)展依然保持穩(wěn)健快速的態(tài)勢,互聯(lián)網(wǎng)用戶尤其是移動用戶增長強勁,各種新的應用和服務不斷呈現(xiàn)。大數(shù)據(jù)、微博、微信、云計算、移動互聯(lián)網(wǎng)等已滲透到各領域,成為中國新媒體發(fā)展的主要熱點。[2]同時,中國新媒體的發(fā)展也面臨許多需要解決的問題,如商業(yè)模式的創(chuàng)新、個人信息的保護以及數(shù)字安全等,這些問題能否解決關乎中國新媒體是否能繼續(xù)健康快速地發(fā)展。
(二)新媒體概念界定與基本特征
新媒體是以互聯(lián)網(wǎng)為介質(zhì)來進行信息的傳播與擴散的,只有當其作為有新聞價值信息的傳播媒介的時候,才能被稱為新媒體。[3]新媒體對社會的影響主要歸因于新媒體有別于傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢。這些優(yōu)勢包括海量信息、即時傳播、開放傳播與互動交流。
(三)國內(nèi)外新媒體核心價值觀構建研究
由于新媒體的興起時間很短,國內(nèi)外關于新媒體企業(yè)的核心價值觀構建研究寥寥。其主要的研究多以期刊雜談的性質(zhì)發(fā)表,系統(tǒng)研究很少,且其論述主體都離不開傳統(tǒng)的企業(yè)核心價值觀構建的歷史研究。對于新媒體企業(yè)的核心價值觀構建而言,其新媒體性質(zhì)主要對核心價值觀構建提出了兩點新要求,一是核心價值觀構建應該適應新時代的企業(yè)發(fā)展要求;二是新媒體企業(yè)如何在企業(yè)核心價值觀構建中發(fā)揮新媒體的作用,以使核心價值觀的構建更有力地為企業(yè)發(fā)展服務。
(四)傳統(tǒng)媒體與新媒體構建的核心價值觀異同點
新媒體時代的到來不僅意味著文化發(fā)行和傳播載體的變化,也意味著人們的生存方式與生活方式的改變,意味著整個社會文化生態(tài)的改變。由于新媒體與傳統(tǒng)媒體之間既具有相同點又具有不同點,所以以其為基礎、發(fā)揮其特點構建的核心價值觀也具有區(qū)別與相似之處。[4]傳統(tǒng)媒體與新媒體構建的核心價值觀相同點在于構建思路相同、作用機制類似;不同點在于傳播方式不同、文化意識形態(tài)重點不同以及對技術的反映力度不同。
(一)調(diào)研方法選擇
為充分了解A新媒體企業(yè)核心價值觀建設現(xiàn)狀的問題,本文基于數(shù)據(jù)的可得性與可信服度的原因選擇了問卷調(diào)查與問卷分析。本次調(diào)研用時15天。
(二)調(diào)研對象概況
截至2010年底,A公司共有1516人,其中在職職工1138人,離退休職工378人。在職人員中,男女比例為1.36∶1;黨員886人;正高職稱68人,副高職稱157人;碩士以上學歷156人。A公司主要部門為綜合部、市場拓展部、網(wǎng)絡輿情監(jiān)測與分析中心及無線互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)部。本文調(diào)研選擇的訪談對象主要為公司正式員工,其在職年限均超過3年。年限的限制能夠保證訪談過程中不出現(xiàn)壞的數(shù)據(jù)樣本,這對后期資料分析具有基礎性作用。本次調(diào)研發(fā)放問卷200份,共收回195份有效問卷。
(三)描述性分析
本文所采用的數(shù)據(jù)分析軟件為SPSS19.0,以下所有圖表及數(shù)據(jù)輸出都是通過該軟件獲得。由其可知本文受訪對象性別差異較小,年齡主要集中在36~50歲,受教育程度大部分是本科,部門上隸屬綜合部的較多。
為了解A企業(yè)員工對本企業(yè)的核心價值觀了解程度,本次調(diào)研設置了4個基本問題。由調(diào)研可知,近80%的人對自己企業(yè)的核心價值觀很了解,但是認為其核心價值觀與自己的相關性不強。
為保證本文結論的科學性,在分析數(shù)據(jù)之前要對數(shù)據(jù)進行有效性檢驗。本文采用Cronbach信度系數(shù)法檢驗數(shù)據(jù)的內(nèi)部一致性,如果量表的Cronbach’s Alpha在0.9以上,表示量表的信度較好;如果量表的Cronbach’s Alpha在0.8~0.9之間,意味著量表的信度可以接受;如果量表的Cronbach’s Alpha在0.7~0.8之間,則量表有些項目需要重新修改;如果量表的Cronbach’s Alpha在0.7以下,則該量表的有些項目需要摒除。
表1 問卷信度分析
可知本問卷的Cronbach’s Alpha系數(shù)為0.845,量表的信度可接受。
(四)因子分析
因子分析是從大量的數(shù)據(jù)中找到具有共同性質(zhì)的變量,將具有共同性質(zhì)的變量用一個假象的因素來代表,其作用就是簡化數(shù)據(jù)結構,使結論更為有效。在進行因子分析前,必須對樣本的充分性進行檢驗。
表2 KMO和Bartlett的檢驗
本次調(diào)研的樣本充分性KMO測試系數(shù)為0.714,樣本分布的球形Bartlett卡方檢驗值為2806.000,顯著性為0.00,表明各變量的觀察值間具有共同變異,可以對數(shù)據(jù)進行因子分析。
采用主成分分析法進行探索性因子分析,結果如表3所示:
表3 解釋的總方差
共抽取4個公因子,累計方差貢獻率為87.097%,說明問卷具有較高的結構效度。
圖1 碎石圖
采用方差最大法旋轉后的旋轉成分矩陣(見表4)。多維指標原則上要求指標項在一個維度中的因子載荷值高于0.6,而且在其他維度中的載荷值不超過0.5。
表4 旋轉成分矩陣
提取方法:主成分。旋轉法:具有Kaiser標準化的正交旋轉法。旋轉在5次迭代后收斂。
把這4個成分可以進行歸納,如表5所示:
表5 因子分析提取因子歸納
經(jīng)過上述研究,并進行后續(xù)的跟蹤調(diào)查,本文發(fā)現(xiàn)A新媒體企業(yè)問題按歸納的因子來分析,共集中于幾類,問題收集分析如表6所示:
表6 A新媒體企業(yè)核心價值觀調(diào)研問題
(一)企業(yè)核心價值觀構建的問題
1.企業(yè)核心價值觀構建處于被動狀態(tài)。企業(yè)文化的建設是一個長期的過程,企業(yè)核心價值觀的形成更不是一朝一夕的,新興的新媒體企業(yè)存在企業(yè)核心價值觀構建處于被動狀態(tài)的問題。目前,很多核心價值觀塑造大多不是員工在一定規(guī)范下的自發(fā)創(chuàng)造形成的,核心價值觀構建實際就是員工的思維被動地去適應某些規(guī)章制度,從而大大地限制了員工對核心價值觀的深層次的理解與追求。
2.企業(yè)核心價值觀構建缺乏針對性。如果能依據(jù)不同群體的特征,選擇不同的宣傳方法,或根據(jù)組織的需要,選擇不同的宣傳重點,將會使企業(yè)核心價值觀構建的效果事半功倍。知識背景的差異、角色地位的區(qū)別以及性格特征的不同,都會影響企業(yè)核心價值觀的效果。
3.企業(yè)核心價值觀構建過分關注行為結果。企業(yè)核心價值觀的構建實際上是企業(yè)核心價值觀與員工的價值觀有機融合的過程,是一個心理過程,雖然可以通過員工的行為活動體現(xiàn),但過分關注行為而忽視思想容易,使核心價值觀構建流于形式。通過制度的建立和績效的評價來引導員工行為,可以達到核心價值觀構建的目的。短時間內(nèi),為了獲得獎勵榮譽或避免處罰,員工會調(diào)整自己的行為,但從長遠看,這種行為結果難以持久。因此,A企業(yè)在核心價值觀構建的過程中不能僅僅關注員工的行為結果,而應該構建于心,從心理層面選擇構建途徑,評價構建成果。
(二)A新媒體企業(yè)核心價值觀構建問題原因分析
1.核心價值觀的匹配存在差距。企業(yè)核心價值觀構建存在匹配問題,即領導者與普通員工選擇不同的核心價值觀進行構建。這不僅不利于核心價值觀構建的效果,而且為領導者溝通、激勵和控制設置了障礙,更不利于企業(yè)員工在組織中的長期發(fā)展。
這一問題可以由美國心理學家Maslow提出的“需要層次論”解釋,該理論把人類的需要由低到高分為五個層次,具體為:生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要。由于在組織中角色的不同,領導者和普通員工的收入和福利不同,歸屬感、成就感等的程度也不同。因此,對于企業(yè)核心價值觀中更高層次的要求,領導者往往比普通員工更能接受和遵從,而員工的注意力往往集中在較低的需要層次上,只有與之相關的核心價值觀才能引起普通員工的共鳴。
2.企業(yè)核心價值觀的傳播成效不明顯。盡管公司大部分普通員工和絕大多數(shù)的領導者對企業(yè)文化自身以及其功能有著正確的認識,但仍不可避免在傳播企業(yè)核心價值觀的過程中流于表面。企業(yè)核心價值觀的傳播成效直接影響構建程度的高低。當普通員工在企業(yè)核心價值觀的傳播體系中占據(jù)重要的位置時,傳播途徑和傳播效果都由普通員工的反應和要求來確定,這提高了普通員工對企業(yè)核心價值觀的認同。與之相對,如果企業(yè)核心價值觀的傳播都是以領導者為起點和終點,很容易讓構建的過程流于表面和形式,反而難以達到領導者的預期。
3.領導者官僚主義化。鑒于企業(yè)領導者在核心價值觀構建過程中的重要作用,領導者問題顯得尤為突出,官僚主義是影響領導管理成效的重要因素。造成該問題的因素很多,本文認為可以從以下三個方面去分析。首先,從宏觀角度看,在中國幾千年的儒家文化背景下,官僚主義不僅僅是一種現(xiàn)象,似乎也成了一種“傳統(tǒng)”,以自我為主的本質(zhì)導致官僚主義在各種組織機構中盛行,這就為官僚主義的形成提供了文化背景。其次,從中觀角度看,任何大型組織都是產(chǎn)生官僚主義的溫床,國有企業(yè)不可避免地要按照科層結構的形式來組織。層次、部門之間要進行權力、責任和利益的劃分,這就為官僚主義的形成提供了組織背景。最后,從微觀角度看,當一個企業(yè)的領導者大多數(shù)來自于內(nèi)部的層層提拔,這就為官僚主義的形成提供了個人背景。因此,官僚主義的形成導致的領導者相關問題對核心價值觀構建將會產(chǎn)生深遠的影響。
隨著新媒體對社會發(fā)展和經(jīng)濟建設促進作用的不斷增強,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及新媒體時代的到來促使媒體行業(yè)開始進行新的變革。在競爭日益激烈的新媒體發(fā)展中,新媒體與其他媒體的邊界進一步消融,通過不斷地融合滲透創(chuàng)造了更大的價值。本文選擇新媒體行業(yè)中的國有新媒體企業(yè)進行了研究,結合企業(yè)自身的實際情況,本文對國內(nèi)外的先進經(jīng)驗進行了歸納匯總,以使國內(nèi)國有企業(yè)學習借鑒其長處。在這個過程中,對國內(nèi)外的相關理論和實踐進行研究和總結具有理論意義和實用價值。由于人力、時間等條件的限制,致使本次研究中有些問題未能盡如人意,并且本文對新媒體企業(yè)核心價值觀的研究是建立在前期對行業(yè)環(huán)境和文獻分析的基礎之上的,未能對未來進行預測。此外,新媒體與核心價值觀的關系不是一成不變的,必須及時作出調(diào)整才能對企業(yè)的長期經(jīng)營業(yè)績和發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
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1674-8883(2016)20-0078-03
鄭紫君,暨南大學新聞系研究生。