劉春桂

作為小學(xué)語文教師，我們不僅要教書育人，更應(yīng)該深刻領(lǐng)會“以人為本”的精神實質(zhì)，并在語文教學(xué)實踐中切實實施。因為語文這門學(xué)科有別于其他學(xué)科，語文課程的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一，我們在語文教學(xué)中既要注重其工具性，又要注重其人文性。特別是從事小學(xué)語文教學(xué)的教師，更要努力去關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展，以學(xué)生為本。那么，如何在小學(xué)語文教學(xué)中做到以人為本呢？以下是我的幾點淺顯看法。

一、確立“以人為本”的價值觀

《語文新課程標準》指出“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的?！闭Z文課本的篇篇文章都蘊含著豐富多彩的文化內(nèi)容，無不富于人文精神。它們不僅是文章的范本，也是立身的范本。立足課堂，進一步把人文精神貫穿在教學(xué)的始終，方能使課堂散發(fā)人性之美。

一個具有人文素養(yǎng)的人必定把“生命”看成人類最寶貴的財富，從而珍惜它，謳歌它。在教學(xué)時，我們應(yīng)努力讓學(xué)生在閱讀理解中感受到生命的寶貴，建立他們“以人為本”的人文精神世界。傳統(tǒng)的教學(xué)在知識傳授上往往過于注重語文的工具性或思想性，在教學(xué)手段上則經(jīng)常采用老師提問、學(xué)生回答或者老師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，再由學(xué)生回答的方法。然而，這種“為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)”的“師本位”知識體系和教學(xué)方法本身就忽略了對學(xué)生的關(guān)懷，忽視了對個體發(fā)展的關(guān)懷。要想培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，我們的課堂教學(xué)首先應(yīng)該是人文的。閱讀是一種自主的、多元的行為，不同的人有著不同的閱讀感受，正是“一千個讀者眼里有一千種林妹妹”，教師怎能限制學(xué)生的所疑所惑、所感所悟呢？因此我們要讓學(xué)生暢所欲言：可以提問，可以說說自己的感想，還可以回答別人的問題……總之，想說什么就說什么，怎么說都可以，教師不界定對錯，只引導(dǎo)評價好壞，一方面鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，另一方面讓學(xué)生從老師的的評判中體味到如何抓住重點。如何發(fā)現(xiàn)有價值的問題，如何更準確地表達自己的意思。如：在教學(xué)《雪孩子》一課時，有學(xué)生就這樣說：“我明白了睡覺時不要把柴堆放在火爐旁邊不然會著火的”（很好，懂得了一個安全知識）；雪遇到熱會化成水，水會變成水蒸氣升到空中，形成云“（不錯，學(xué)到了一個氣象知識）：還有的學(xué)生注意到插圖非常漂亮，細心的孩子甚至發(fā)現(xiàn)圖上”“雪孩子融化時，連小鳥都哭了”（多么善于觀察?。。?。

這樣，在暢所欲言中，學(xué)生不僅學(xué)到了知識，更重要的是被語言文字所呈現(xiàn)出來的情景打動：為失火時小白兔仍渾然不覺而焦急萬分，為小白兔最終獲救感到歡欣鼓舞，也被雪孩子的勇于獻身深深感染，從而感受到生命的寶貴，甚至開始思考生命價值之所在。把語文課從以往較濃的思想教育中解脫出來，“肯定人是世界的中心”，還語文課的真實面目——形成和發(fā)展學(xué)生的人文精神。

二、賞識學(xué)生，幫學(xué)生樹立并展示自己的信心

在語文教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)生心中有了想法之后，教師要鼓勵他們勇敢地說出來，要抱著欣賞的態(tài)度看待每一個學(xué)生的發(fā)言，這樣才能讓更多的學(xué)生有信心表達自己的看法。這一環(huán)尤其需要人文關(guān)懷，教師要兼顧優(yōu)生差生，力爭營造一個輕松和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生各抒己見。

如教學(xué)《想別人沒想到的》一課時，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，想別人沒想到的。在學(xué)生理解了課文之后，針對課文后面泡泡里的話：“我也想到過別人沒想到的事”。我設(shè)計了課外延伸這一教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，拓展思維，說說：如果讓你畫風(fēng)，你將如何畫呢？同學(xué)們爭先恐后地舉起手來，這時，有個平時不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，我把機會給了他，他猶豫地站起來，紅著臉結(jié)結(jié)巴巴地說：“如果讓我畫風(fēng)，我會……我會畫……?！庇捎诰o張，思考得不成熟，他忘記后面自己該說的話了。此時我并不急于讓其他學(xué)生發(fā)言，而是耐心地鼓勵他說：“別緊張，慢慢說，你畫的風(fēng)一定是別人沒想到的?！边@一句評語，大大增加了這個學(xué)生的信心，最終他思考的角度很獨特，并完整地表達了自己的想法，受到了大家的贊賞，臉上露出了自信的微笑。從這位學(xué)生發(fā)言時投入以及自信的神情中，我想他一定會享受到語文學(xué)習(xí)的快樂。這樣，語文教學(xué)的人文性與工具性也富有創(chuàng)意地結(jié)合起來了。

三、以創(chuàng)新精神為本，盡情展示人文之美

人本主義心理學(xué)認為：創(chuàng)造是每個人身上所潛的心理傾向，這種心理傾向時刻要擴張、發(fā)展、成熟，而且一旦有了某種機會就會主動自我表露。沒有閱讀創(chuàng)新能力的訓(xùn)練，閱讀教學(xué)就失去了它的人文光彩。如《司馬光》一課，課文接尾寫“缸里的水流出來了，掉進缸里的小朋友得救了。”接著，我進一步啟發(fā)學(xué)生的想象，假如，你是當(dāng)時在場的小朋友，看到缸里的小朋友得救后，你會怎么說？怎么做？讓大家話說《缸里的小朋友得救后……》。有的說：“謝謝你，司馬光。謝謝你救了我，你剛才叫我不要爬假山，我就是不聽，今后我再也不趕了（懂得了安全性）。”有的說：“我真笨，只知道喊喊叫叫，卻不知道想辦法救人。（懂得遇事不要慌張）”有的說：“司馬光，你真行！以后我要向你學(xué)習(xí)（懂得遇到危險，要動腦筋，想辦法）。有的說：“我們剛才只要把花園的那根長木棍撿來，把木棍放進缸里，把水缸撬倒，有可能水缸也不會破，又可以救人（懂得想出辦法，既能救人，又不破缸，真是一舉兩得）。這種海闊天空的想象，展現(xiàn)了學(xué)生純潔、善良的心靈，在創(chuàng)新活動中閃現(xiàn)著人文精神的美麗。

作為教師，要把人文素質(zhì)的養(yǎng)成滲透在具體的教學(xué)過程和社會實踐中，在語文知識教學(xué)、語文能力訓(xùn)練貫徹人文精神，潛移默化，春風(fēng)化雨，人文之光自可隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。讓充滿崇高的理想情操，充滿創(chuàng)造力、想象力的語文學(xué)科真正成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科。