白燁

一次瑕不掩瑜的改編

白燁

陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》，自1992年問(wèn)世并在1994年榮獲第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)之后，既在圈內(nèi)好評(píng)如潮，又在圈外廣受歡迎。近年出版的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》著作，都把《白鹿原》作為家族文化和鄉(xiāng)土題材寫(xiě)作的最具代表性的作品，列出專(zhuān)章進(jìn)行評(píng)說(shuō)?！栋茁乖放c作者陳忠實(shí)，也日漸成為當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域的重點(diǎn)課題和研究生撰寫(xiě)論文的熱門(mén)選題。2012年《白鹿原》出版20周年之際，人民文學(xué)出版社版的《白鹿原》已累計(jì)印刷了140萬(wàn)冊(cè)，在當(dāng)代小說(shuō)的常銷(xiāo)圖書(shū)中名列前茅。《白鹿原》已穩(wěn)步進(jìn)入當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典作品行列，既確定無(wú)疑，也名副其實(shí)。

但經(jīng)典的小說(shuō)作品難以改編為其他形式，改編之后的作品很少取得成功，這似乎又是文藝領(lǐng)域里的一個(gè)基本共識(shí)?！栋茁乖返母木幨?，似乎也是在給這樣的看法提供著例證。

近20年來(lái)，《白鹿原》先后被改編為秦腔、歌劇、舞劇、話(huà)劇和電影等多種形式，看了其中一些改編作品，我在一次次的失望中，越來(lái)越相信經(jīng)典難以改編的說(shuō)法的不可移易。

記得在2007年間，受陳忠實(shí)之邀與他一起在京觀(guān)看了舞劇《白鹿原》。小說(shuō)《白鹿原》原有的豐厚意蘊(yùn)，在舞劇中被提煉為一個(gè)女人——小蛾和三個(gè)男人的情感故事，由小娥的獨(dú)舞和草帽舞等群舞構(gòu)成的舞蹈場(chǎng)景，使劇作充滿(mǎn)了觀(guān)賞性，但總覺(jué)得那已和小說(shuō)《白鹿原》沒(méi)有太大的關(guān)系，已被演繹成了另外的一個(gè)故事。在觀(guān)劇之后的簡(jiǎn)單座談中，有人問(wèn)我有何觀(guān)感，我說(shuō)作品從觀(guān)賞的角度來(lái)看，確實(shí)撩人眼目，煞是好看，但基本的內(nèi)容已與《白鹿原》關(guān)系不大。而寬厚的陳忠實(shí)則補(bǔ)充說(shuō)：舞劇《白鹿原》畢竟是根據(jù)小說(shuō)《白鹿原》改出來(lái)的，還是有所關(guān)聯(lián)。

在電影《白鹿原》上演之前的2011年，陳忠實(shí)說(shuō)電影已做好合成樣片，要我找?guī)孜晃乃嚱缛耸砍榭障热タ纯础Ｎ壹s人去了導(dǎo)演的工作室，從晚間8點(diǎn)一直看到半夜12點(diǎn)。影片中，迎風(fēng)翻滾的麥浪，粗狂蒼涼的老腔，使?jié)庥舻年兾鬣l(xiāng)土氣息撲面而來(lái)，張豐毅飾演的白嘉軒也稱(chēng)得上筋骨豐滿(mǎn)，但在圍繞著小娥的特寫(xiě)式敘述和以此為主干的故事走向中，電影在改編中有意無(wú)意地突出了小娥的形象，強(qiáng)化了小娥的分量，把小娥變成了事實(shí)上的主角，并對(duì)白嘉軒、鹿子霖等真正的主角構(gòu)成了一定的遮蔽。觀(guān)影之后，與陳忠實(shí)通話(huà)談起電影，他問(wèn)我看后的印象，我說(shuō)電影改編超出了我的想象，總體上看是在向著小說(shuō)原作逼近，但不知出于什么原因，使小娥的形象過(guò)于突出了，因而把情色的成分過(guò)分地放大了。陳忠實(shí)聽(tīng)后稍稍沉思了一陣，隨即表示說(shuō)，你說(shuō)的的確有道理，我也有著同樣的感覺(jué)。

據(jù)說(shuō)話(huà)劇改編也有不少版本，但最為接近于《白鹿原》原作內(nèi)容與精神的，還是孟冰編劇、林兆華導(dǎo)演的北京人藝的話(huà)劇《白鹿原》。這個(gè)在2006年首演，之后又于2013年公演的話(huà)劇，在以話(huà)劇方式詮釋《白鹿原》上，盡其所能地還原原作故事，不遺余力地再現(xiàn)原作精神，這種優(yōu)秀編劇的超常發(fā)揮，加之杰出的導(dǎo)演藝術(shù)和實(shí)力演員出色表演的協(xié)同努力，使《白鹿原》由小說(shuō)到舞臺(tái)的改編與演繹上，幾乎創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)文藝界少有的成功先例。而新近由陜西人藝演出的孟冰編劇、胡宗琪導(dǎo)演的話(huà)劇《白鹿原》，雖然基本使用了孟冰編劇、林兆華導(dǎo)演的北京人藝版劇作，但因某些方面的進(jìn)而提煉，陜西方言的精彩表演，幾乎是原汁原味地再現(xiàn)了《白鹿原》“民族秘史”般的故事，也使陜西人藝自身創(chuàng)造了演藝事業(yè)上的新的輝煌。

看完陜西人藝版的《白鹿原》已近半月時(shí)間，但劇中的情景與情節(jié)，人物與風(fēng)物，時(shí)常會(huì)在腦中浮現(xiàn)，令人回味，引人思忖。這個(gè)劇作使我印象深刻的、讓我意外驚喜的有很多方面，這里略談三點(diǎn)：

第一，多種功能的“議論”形式。陜西人藝版的話(huà)劇《白鹿原》，從開(kāi)場(chǎng)到轉(zhuǎn)場(chǎng)，以及一些場(chǎng)面與橋段，都有由一群鄉(xiāng)民組成的群口“議論”，不斷發(fā)聲，眾口一詞，有如旁白，又有如和聲，構(gòu)成劇作的一大特色。這些“議論”，既非旁騖，又非閑筆，反而在劇作中起到了多方面的作用，發(fā)揮了其特殊的功能。簡(jiǎn)而言之，這些“議論”至少有著四個(gè)方面的作用：一是交代背景和勾連場(chǎng)次的“敘事”功用；二是傳揚(yáng)閑話(huà)、透露隱事的“揭露”功用；三是評(píng)說(shuō)人物、評(píng)點(diǎn)是非的“評(píng)論”功用；四是添油加醋，渲染情感的“烘托”功用。這些群口“議論”，常常以“就是的”落尾，在不斷地重復(fù)之中，漸漸又顯現(xiàn)出群眾的眼睛，代表著鄉(xiāng)民的口碑，個(gè)中又透射出“人在做，天在看”的深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。

第二，兩條主線(xiàn)交織而就的復(fù)雜內(nèi)涵。小說(shuō)原作《白鹿原》是復(fù)線(xiàn)推進(jìn)、多重?cái)⑹碌?，?huà)劇形式很難生硬照搬和安全呈現(xiàn)，于是，話(huà)劇《白鹿原》主要突出了兩條主線(xiàn)，一條是由國(guó)共雙方的政治斗爭(zhēng)體現(xiàn)的民主革命的進(jìn)程，一條是由白鹿兩家相互較勁體現(xiàn)的農(nóng)耕文明的式微，這兩條主線(xiàn)你中有我，我中有你，難解難分地交織在一起。由此，劇作就經(jīng)由“白鹿原”這個(gè)舞臺(tái)，演出了歷史的、家族的、人性的一幕幕活劇。事情最終的結(jié)果，是民主革命走向了勝利，傳統(tǒng)的家族承續(xù)與鄉(xiāng)土文明被完全改寫(xiě)。但劇作又由小娥、白靈和黑娃等人不同內(nèi)涵的非常態(tài)的冤死，留下了令人咀嚼不盡的伏筆，讓人們看到了歷史車(chē)輪滾滾向前所付出的一定的代價(jià)，人們?cè)陔S之前行中經(jīng)歷的身心創(chuàng)痛。這種含而不露的意思，引而不發(fā)的意味，使得話(huà)劇《白鹿原》寄寓和釋發(fā)的意蘊(yùn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人們看得到的故事本身。

第三，各有特色的人物形象。小說(shuō)《白鹿原》中的白嘉軒、鹿子霖、小娥、白靈、黑娃、朱先生等主要人物，在話(huà)劇《白鹿原》里都悉數(shù)登場(chǎng)，一一亮相，但更為典型、形象的當(dāng)數(shù)白嘉軒、鹿子霖、小娥和黑娃，這四個(gè)人物形象，不僅個(gè)性鮮明，形象生動(dòng)，而且各具光彩，交相輝映，使得話(huà)劇《白鹿原》做到了以事寫(xiě)人，以人成戲。作為白鹿兩家掌握實(shí)權(quán)的家長(zhǎng)，白嘉軒代表著抱誠(chéng)守真又抱殘守缺的傳統(tǒng)家族力量，而鹿子霖則代表了不甘后人又不擇手段的現(xiàn)代鄉(xiāng)紳勢(shì)力。鹿子霖以各種手段使白嘉軒陷于難堪和不斷丟臉，而他自己終究也敵不過(guò)更為強(qiáng)勁的時(shí)代洪流，與白嘉軒一起被以鹿兆鵬、白孝文為代表的新生力量無(wú)情取代。話(huà)劇《白鹿原》里的小娥，因?yàn)樽非髠€(gè)人幸福而被人利用，最終被當(dāng)成“妖孽”葬于塔下，劇作以欲揚(yáng)故抑的方式，使這個(gè)人物成為映照白嘉軒、鹿子霖等正人君子的非人行徑的反光鏡，她看起來(lái)是亦邪亦正的浪蕩女，實(shí)際上是以邪求正的女斗士。而黑娃這個(gè)人物，由率性、莽撞，到讀書(shū)、求知，再到落草、革命，跌宕起伏的命運(yùn)轉(zhuǎn)換，寫(xiě)出了一個(gè)青年農(nóng)民由自發(fā)走向自覺(jué)的人生成長(zhǎng)。而他的被意外處決的結(jié)局，顯然也不只是屬于他個(gè)人的一己悲劇，也是白鹿原的悲劇，歷史的悲劇。劇作中，白靈的質(zhì)樸可愛(ài)，鹿兆鵬的深沉莫測(cè)，白孝文的精于世故，朱先生的儒雅正直，都給人留下了難以磨滅的深刻印象?？梢哉f(shuō)，陜西人藝版話(huà)劇《白鹿原》在人物形象的塑造上，做到了精雕細(xì)刻，精益求精。圍繞著人物形象的塑造，劇作還營(yíng)造了一些別有意味的符號(hào)性意象，如用“臉面”來(lái)表現(xiàn)白嘉軒的尊嚴(yán)受到的侮辱與挑戰(zhàn)，用“銅錢(qián)”來(lái)描寫(xiě)白靈和鹿兆海難以遂愿的愛(ài)戀，這些小中見(jiàn)大，寓繁于簡(jiǎn)的意象，既讓人物的獨(dú)特性情昭然若揭，又使人物的各自形象令人過(guò)目難忘。

從我個(gè)人的觀(guān)感看，話(huà)劇《白鹿原》的不分場(chǎng)次的敘述方式，有其長(zhǎng)，也有其短。不分場(chǎng)次，沒(méi)有間隔，使得劇情在自然而然的敘述中順流而下，一氣呵成，總體上具有一種渾然性；但不分場(chǎng)次的演進(jìn)，卻也帶來(lái)敘事的某些繚亂，歷時(shí)性的進(jìn)展較為模糊，使得觀(guān)眾很難確知?jiǎng)∏榈倪M(jìn)度與劇作的時(shí)長(zhǎng)，有時(shí)會(huì)如墜云霧。還有一個(gè)包裝層面上明顯的瑕疵，是劇中人物對(duì)話(huà)語(yǔ)言的電子滾動(dòng)顯示。因沒(méi)有認(rèn)真做好校對(duì)工作，錯(cuò)別字比比皆是，本來(lái)是以此來(lái)起到語(yǔ)言的提示與解讀作用，結(jié)果卻構(gòu)成了某種干擾，這種并不高級(jí)的錯(cuò)漏是極不應(yīng)該的，也是可以避免的。

總的來(lái)說(shuō)，話(huà)劇《白鹿原》的改編是極其成功的。這種成功當(dāng)然是由編劇、導(dǎo)演和演員傾其心力共同完成的。能把難以改編的《白鹿原》成功的搬上話(huà)劇舞臺(tái)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)顯示出了非凡的藝術(shù)功力、深厚的創(chuàng)作潛能及其完美的通力合作。而這種看得見(jiàn)的才力和看不見(jiàn)的內(nèi)力，預(yù)示了他們?cè)诮?jīng)典作品改編上的新的可能。而這，比一出《白鹿原》的成功改編，更加令人欣喜，也更值得人們看重。

白燁：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員

（責(zé)任編輯：陶璐）