歐陽婷

“茅獎”與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展路向

歐陽婷

網(wǎng)絡(luò)小說落選于茅盾文學(xué)獎，不會影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身的發(fā)展，當(dāng)然也不會影響人們對當(dāng)代文壇的整體評價，更不會影響“茅獎”的聲譽。我們所要做的和能做的，是反思這一現(xiàn)象（如果能叫“現(xiàn)象”的話）背后的原因，找其出癥結(jié)，以便更有效地探尋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展路向。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)缺失“茅獎”的兩大緣由

回歸當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)場不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們討論茅獎與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一話題時，需要區(qū)分“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)視野中的茅獎”與“茅獎視野中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，而這種區(qū)分恰好可以從學(xué)理觀念上解讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為什么缺失茅獎的兩大緣由，即前者的標(biāo)準(zhǔn)錯位，后者的導(dǎo)向偏離。

以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的視野審視茅獎，你會發(fā)現(xiàn)，這一獎項的評價標(biāo)準(zhǔn)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的存在形態(tài)和價值構(gòu)成是有較大落差的，這也就意味著，用茅獎的尺度評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，更確切地說，用評價傳統(tǒng)精英小說的尺度去衡量網(wǎng)絡(luò)小說，這本身就有些錯位，甚至是不公平的。早在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)首次參評茅獎時，就有茅獎評委表露過這樣的觀點：“從評獎性質(zhì)上看，茅獎（包括魯獎）說到底還是屬于‘專家獎’的范圍，其評選的機制和遴選標(biāo)準(zhǔn)都是基于文學(xué)傳統(tǒng)和社會期待而設(shè)置的，是純文學(xué)的‘精英獎’。如茅獎的評選要求作品擁有思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，注重思想的深刻內(nèi)涵，要有切入社稷民生的歷史擔(dān)當(dāng)和人性溫暖，以及藝術(shù)審美方面的精致與創(chuàng)新等，這些顯然不是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的強項。我們知道，‘自娛以娛人’的網(wǎng)絡(luò)寫作，其長處不在這里，不在于精致和深刻，而在市場、在大眾、在草根的認(rèn)同和廣泛參與。”①事實確實如此。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的存在形態(tài)是交互式的，它應(yīng)該“活”在網(wǎng)上供網(wǎng)友持續(xù)閱讀和評說，一旦下載出版它就“死”了，就從符號的“流動”變成了文本的固定形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)寫作中的“斷更”“催更”“續(xù)更”就是這么形成的。更重要的區(qū)別是，網(wǎng)絡(luò)小說不是寫給專家的，也不是寫給同行看的，而是寫給普通讀者、寫給文學(xué)網(wǎng)民的；不是寫給歷史的，而是寫給當(dāng)下的，寫給眼前“粉絲”的。網(wǎng)絡(luò)寫手的目標(biāo)視野僅是“在市場、在大眾、在草根的認(rèn)同和廣泛參與”，而這個“目標(biāo)視野”并不在茅獎評價標(biāo)準(zhǔn)的范圍之內(nèi)。于是，網(wǎng)絡(luò)小說參評茅獎就出現(xiàn)了這樣的悖論：一方面，從理論上說，網(wǎng)絡(luò)小說也應(yīng)該追求“思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一”，倡導(dǎo)“思想的深刻內(nèi)涵”和“切入社稷民生的歷史擔(dān)當(dāng)和人性溫暖”，鼓勵“藝術(shù)審美方面的精致與創(chuàng)新”；另一方面，實際上這樣的文學(xué)目標(biāo)在網(wǎng)絡(luò)寫作中是很難實現(xiàn)的，甚至很可能不在網(wǎng)絡(luò)寫手的視野之內(nèi)，不是作者所向往的目標(biāo)，也不是他們的創(chuàng)作動機。這樣，用茅獎評選的標(biāo)準(zhǔn)去評價“非茅獎標(biāo)準(zhǔn)”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，就難免出現(xiàn)“隔靴搔癢”或“隔山打牛”的情況。這時候，要讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)參評文學(xué)獎項只有兩個選項：要么切中網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的實際特點修改現(xiàn)有的評價標(biāo)準(zhǔn)，要么為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)單獨設(shè)立文學(xué)獎項，這樣才會給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一個公平競爭的機會。譬如，評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品除了需要傳承思想性與藝術(shù)性統(tǒng)一等傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)外，還需要有幾個特殊的評判維度或評價尺度：（1）網(wǎng)友的認(rèn)同度和作品的點擊量、收藏數(shù)、點贊打賞等評價狀況；（2）作品的市場反應(yīng)，如作為優(yōu)質(zhì)IP的全媒體版權(quán)轉(zhuǎn)讓情況，對于影視、游戲、動漫、移動閱讀及周邊產(chǎn)品等大眾文化市場的轉(zhuǎn)移滲透及其社會評價；（3）在作品內(nèi)容的評價標(biāo)準(zhǔn)上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一般難以達(dá)到傳統(tǒng)純文學(xué)那樣豐潤、高端和深邃，但也應(yīng)該有起碼的社會責(zé)任、基本的法理和道德底線維度。（4）在藝術(shù)和技術(shù)的層面上，網(wǎng)絡(luò)作品應(yīng)保持排他的原創(chuàng)性和更新的完整性，有抓人的故事結(jié)構(gòu)與情節(jié)的速度感，有語言的規(guī)范性和趣味化，甚至還需要有天馬行空的想象力，狂歡化敘事方式，瀆圣思維下的英雄崇拜，神話式的宇宙觀構(gòu)建等，以此滿足閱讀期待的代入感和“爽點”效應(yīng)。這些標(biāo)準(zhǔn)可能不是包括茅獎在內(nèi)的傳統(tǒng)文學(xué)獎項依憑的尺度，但對于評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)來說卻是至關(guān)重要的。

再看“茅獎視野中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”。這就要涉及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身的局限了，網(wǎng)絡(luò)小說落選茅獎就是這種局限的必然結(jié)果。實際上，作為一種新興的文學(xué)形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)缺陷很多，甚至自它誕生的那一天起，就一直是在一些人的批評和冷眼中發(fā)展起來的。特別是與參評茅獎的“文中精品”比較起來，網(wǎng)絡(luò)小說的短板更是隨處可見。不過在我看來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的所有缺陷和不足都源于一個總根子，這便是“導(dǎo)向偏離”，即文學(xué)創(chuàng)作的驅(qū)動力出現(xiàn)方向偏誤。網(wǎng)絡(luò)寫作是以市場選擇為主導(dǎo)方向、以商業(yè)利益為創(chuàng)作驅(qū)動的。文化資本的“利潤最大化”原則、網(wǎng)站經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)鏈“長尾效應(yīng)”和網(wǎng)絡(luò)寫手的“點擊率崇拜”三位一體，共同構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)的“粉絲經(jīng)濟”模式，市場這只“看不見的手”始終是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)的原動力。這些年，從盛大文學(xué)的一家獨大，到起點、創(chuàng)世兩大網(wǎng)站的兩強相爭，再到盛大文學(xué)與騰訊文學(xué)合并組建閱文集團，乃至百度、阿里、騰訊三大互聯(lián)網(wǎng)巨頭連連布局網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，實施網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“泛娛樂化”戰(zhàn)略，并在IP（知識產(chǎn)權(quán)）市場展開資源爭奪，無不是源于這種市場主導(dǎo)、利益驅(qū)動的導(dǎo)向總根源。創(chuàng)作《慶馀年》《將夜》等眾多網(wǎng)絡(luò)小說的知名寫手貓膩明確表示，他是為了“獲得足夠維持相對輕松的生活的報酬，能夠靠寫作養(yǎng)家”，才上網(wǎng)寫作的，并說：“想要從事網(wǎng)絡(luò)寫作，首先你必須清楚地知道，大多數(shù)讀者，他們真正想要看的是什么，想要獲得什么樣的閱讀體驗，對這種娛樂方式有怎樣的要求？知道這些并且認(rèn)真踐行之，便是從事這個職業(yè)的基礎(chǔ)?！雹诰W(wǎng)絡(luò)寫作“以讀者為中心”的實質(zhì)是以商業(yè)利益為中心，讀者代表的是市場、是影響力，這是創(chuàng)作利益最大化的保障。網(wǎng)絡(luò)大神級寫手唐家三少連續(xù)三年位列網(wǎng)絡(luò)作家富豪榜之首，他感嘆：“‘粉絲經(jīng)濟’并不只是指金錢，對網(wǎng)絡(luò)小說來說，它代表了很多東西，比如說讀者給我每一次點擊，每一個推薦；和讀者在書評區(qū)進行交流，他們給我的每一句支持，每一個建議，都是‘粉絲經(jīng)濟’的一部分。”③《盜墓筆記》的作者南派三叔2013年5月就開通了自己的微信公眾號，通過淘寶和微信支付銷售微信號會員卡，率先開啟了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自媒體經(jīng)營模式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容創(chuàng)意、服務(wù)運營、終端用戶等上中下游復(fù)合主體的產(chǎn)業(yè)鏈所形成的商業(yè)模式的日漸完善，讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)在經(jīng)濟利益的槽模中獲得了巨大的驅(qū)動引擎，成千上萬的網(wǎng)絡(luò)寫手、原創(chuàng)作品的巨大存量、數(shù)以億計的文學(xué)網(wǎng)民所由形成的“文學(xué)大躍進”、“網(wǎng)絡(luò)人氣堆”就是這樣形成的，這就是今日“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象”重要的動力之源。然而，商業(yè)上的成功并不代表文學(xué)的繁榮，龐大的作品數(shù)量也不可能代表作品的高質(zhì)量。實際情況是，時下浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)作品并沒有占據(jù)我們這個時代的文學(xué)高臺，還不足以代表我們這個時代文學(xué)的最高水平。盡管它們對于催生大眾閱讀、繁榮文化市場起到了拉動作用，但它們在文學(xué)上的新貢獻和藝術(shù)上的新突破還有待歷史檢驗，網(wǎng)絡(luò)小說一次次落選于茅獎，就是一個明證。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)導(dǎo)向偏離帶來的結(jié)果遠(yuǎn)不止是落選茅獎那么簡單。在我看來，更嚴(yán)重的結(jié)果有二：一是顛覆了人類賦予文學(xué)的邏各斯價值原點——文學(xué)應(yīng)該表征人的價值理性，創(chuàng)造人文理想的精神高地，成就人性的豐滿與個性的充分展現(xiàn)，用藝術(shù)世界的自由塑造實現(xiàn)生命的詩意地棲居——把文學(xué)作為精神產(chǎn)品、藝術(shù)產(chǎn)品的價值底線出賣給了“孔方兄”，把神圣而崇高的藝術(shù)女神尋租交給了金錢的魔鬼，而自己則作了金錢的奴隸。二是誘導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)寫作者崇尚唯利是圖的功利化創(chuàng)作動機，讓他們偏移正確的藝術(shù)審美導(dǎo)向，淡化甚或放棄了文學(xué)應(yīng)有的藝術(shù)擔(dān)當(dāng)和社會責(zé)任。孜孜以求的商業(yè)利益替代了文學(xué)的人文審美承載，利益追求和欲望滿足成為“矮化”文學(xué)的最大推手。這時候的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅與茅獎無緣，而且也將離“文學(xué)”越來越遠(yuǎn)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)前行的路向調(diào)適

評不評得了茅獎，顯然不是網(wǎng)絡(luò)寫作者要追求的“文學(xué)夢”，而能否成為一種有價值的、被尊重的文學(xué)存在，真正成為人類文學(xué)發(fā)展的一個歷史節(jié)點，才是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要追求的目標(biāo)。依托數(shù)字化傳媒技術(shù)，誕生時間不長的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)跨躍性地解決了文學(xué)的公共平臺建設(shè)與信息共享、文學(xué)的自由生產(chǎn)與高效傳播、創(chuàng)作者與接受者的互動交流，以及一直以來沒有得到解決的“文藝大眾化”問題。但是，還有許多更為重要的問題期待調(diào)適和解決。

一是培育精品意識，調(diào)適創(chuàng)作心態(tài)。網(wǎng)絡(luò)寫作擁有更大的自由和更少的限制，輕松敲擊鍵盤便能“運字如飛”，以高產(chǎn)而成為網(wǎng)絡(luò)大神，這樣的生產(chǎn)體制更容易滋生“速度與激情”，而不再推崇“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”（盧延讓）、“二句三年得，一吟雙淚流”（賈島）的慢節(jié)奏精品創(chuàng)作方式。網(wǎng)文以流行為時尚，寫手以時尚為流行，而把小說名著、文學(xué)經(jīng)典視為“遠(yuǎn)去的背影”或“高處不勝寒”的女神。久而久之，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)造了“高產(chǎn)神話”和“人氣堆”奇觀，卻又形成了“量”與“質(zhì)”的巨大落差。快速生產(chǎn)、快速閱讀、快速消失成為許多網(wǎng)絡(luò)作品的宿命，精致、精心和精品已是蹤跡難覓。事實上一個文學(xué)作者一旦進入網(wǎng)絡(luò)寫作的“槽?！?，要想存活下來，從“撲街寫手”成為簽約寫手，并贏得“上行線”的點擊量，你就得持續(xù)高產(chǎn)，就得不“斷更”地寫作，哪怕是灌水的“小白文”或不斷重復(fù)的“模仿秀 ”，總得弄出一堆符號來應(yīng)對讀者，否則就會被“催更”，被冷落，或被淘汰出局。這些年網(wǎng)絡(luò)類型化小說格外興盛，正可以從這里找到原因。首先，類型小說寫的是作者熟悉的套路，容易“出活兒”；然后，類型化作品滿足了網(wǎng)絡(luò)市場細(xì)分“小眾化”的各取所需，容易形成穩(wěn)定的讀者群持續(xù)性地跟蹤閱讀；并且，類型小說更便于全媒體時代的多種版權(quán)讓渡，從而開啟對作品的產(chǎn)業(yè)鏈商業(yè)開發(fā)之旅。于是，網(wǎng)絡(luò)寫手愿意創(chuàng)作類型小說，文化資本愿意對網(wǎng)絡(luò)類型小說進行“趣味投資”，文學(xué)網(wǎng)民也愿意閱讀乃至付費閱讀有了“口感”的類型小說，由此形成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)的“福特主義”——以高速的批量生產(chǎn)化約市場需求，速度就是效益，最大限度的覆蓋市場才是硬道理。豈不知，文學(xué)創(chuàng)作不同于物質(zhì)生產(chǎn)，物質(zhì)生產(chǎn)可以量化，精神產(chǎn)品不是以量取勝的；物質(zhì)產(chǎn)品是新的取代舊的，精神產(chǎn)品則可以代代傳承并賦予那些精品以“永恒的魅力”。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“大躍進”式高歌猛進、網(wǎng)絡(luò)作品恒河沙數(shù)般涌進文壇的語境中，我們更應(yīng)該向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要精品、要力作；同時應(yīng)該建立更為完善的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)管理運行機制和作品質(zhì)量約束與激勵機制，形成精品創(chuàng)作的制度環(huán)境、市場環(huán)境和輿論環(huán)境，鼓勵網(wǎng)絡(luò)寫手調(diào)適心態(tài)，樹立精品意識，創(chuàng)作那種思想上體現(xiàn)正能量、藝術(shù)上具有感染力、市場上具有號召力的作品，讓追求精品力作成為網(wǎng)絡(luò)寫作的自覺意識。網(wǎng)絡(luò)并非先天地不能產(chǎn)生精品、不能形成經(jīng)典，關(guān)鍵看寫什么和怎么寫，也許將來的“茅獎”、“魯獎”甚至“諾獎”的作品就出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。但這不僅需要假以時日，更重要的是要有精品寫作情懷，有對文學(xué)的尊重和敬畏，有“慢工細(xì)活”的創(chuàng)作心境，還要有“文章千古事，得失寸心知”（杜甫）的藝術(shù)責(zé)任感。恰如有評論者說“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要想成為經(jīng)典，代代傳頌，需要有符合人性的、有生命體驗的、真誠的寫作。需要有人味、接地氣的寫作?！雹?/p>

二是把握效益取舍，調(diào)適藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)的悖論。在時下的網(wǎng)絡(luò)市場上，文化資本對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的全方位滲透和對網(wǎng)文IP的“粉絲經(jīng)濟”開發(fā)，已經(jīng)開辟出較為成熟的商業(yè)模式。網(wǎng)絡(luò)小說作為這個商業(yè)模式的起點和產(chǎn)業(yè)鏈的上游，其所擁有的N次開發(fā)的“吸金”能力，已經(jīng)讓它成為投資商眼中的香餑餑而成競相爭奪的對象。2014年8月，盛大文學(xué)舉辦的網(wǎng)絡(luò)小說游戲版權(quán)拍賣會上，6部熱門網(wǎng)絡(luò)小說⑤的手游改編版權(quán)累計拍得2800萬元的高價。其中，方想的《不敗王座》還只有一個小說題目和故事框架，即拍得810萬元，可見優(yōu)質(zhì)IP的市場號召力。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，起點中文網(wǎng)、創(chuàng)世中文網(wǎng)、閱文集團，以及百度文學(xué)、騰訊文學(xué)、阿里文學(xué)之間的激烈競爭，目的都在于贏得產(chǎn)業(yè)鏈上游的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)資源，以做大自己的市場蛋糕。2011年，盛大文學(xué)有75部小說被改編成影視產(chǎn)品，2014年又有114部網(wǎng)絡(luò)小說被買斷了影視版權(quán)。“百度、優(yōu)酷、樂視、騰訊等視頻網(wǎng)站，以及智能手機、平板電腦移動設(shè)備的便捷普及，讓網(wǎng)絡(luò)小說有了新的增長點，影視、手游、動漫多重開發(fā)消耗同一個IP。從10年前的起點中文網(wǎng)到今天的閱文集團，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)早已從文字閱讀轉(zhuǎn)到線下出版、影視、游戲、動漫、音樂、周邊等多樣態(tài)的產(chǎn)業(yè)鏈模式?！雹薏贿^商業(yè)上的增量與文學(xué)品質(zhì)并不具正比例關(guān)系，相反，對一種文學(xué)進行純粹的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營而忽略其作為“文學(xué)”的價值存在，肯定不會是文學(xué)發(fā)展的正途，其結(jié)果正如前文所言，這不僅會把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)推向“非文學(xué)”甚至“反文學(xué)”的泥沼，也將催生網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作者的急功近利和網(wǎng)文經(jīng)營者的唯利是圖。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)亟需回到文學(xué)的人文基點，消除“點擊率崇拜”，在人文審美優(yōu)先的情況下，追求社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，在“藝術(shù)”與“產(chǎn)業(yè)”的矛盾張力中保持一種適當(dāng)?shù)钠胶狻?/p>

三是推進互動交流，調(diào)適經(jīng)驗傳承與文學(xué)創(chuàng)新的矛盾。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)都是中國文學(xué)的一部分，但由于技術(shù)傳媒分野和資質(zhì)品相的差異，導(dǎo)致兩種文學(xué)一度相互觀望、互不往來。在某些傳統(tǒng)作家眼中，網(wǎng)絡(luò)寫作不過是“草根游戲”，甚至被形容為“亂貼大字報”，成不了什么氣候；而有網(wǎng)絡(luò)寫手也認(rèn)為，傳統(tǒng)的“高大上”文學(xué)和“象牙塔”寫作與自己是“兩股道上跑的車”，大可互不干涉。這種現(xiàn)象近年來發(fā)生了較大改變。傳統(tǒng)文學(xué)一方首先對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)遞過示好的“橄欖枝”，如吸納網(wǎng)絡(luò)作家加入作家協(xié)會，舉辦傳統(tǒng)作家與網(wǎng)絡(luò)作家“結(jié)對交友”活動，創(chuàng)辦網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論刊物，在主流媒體開辟網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論專欄，成立全國性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的社團組織，舉辦網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家、編輯培訓(xùn)班，在大型網(wǎng)站開展全國30省市（區(qū)）作協(xié)主席小說擂臺賽活動，中國作協(xié)、國家新聞出版總署等政府機構(gòu)在網(wǎng)絡(luò)版權(quán)維護、數(shù)字化閱讀、網(wǎng)絡(luò)作品版權(quán)輸出等方面采取積極維護、有效管理、鼓勵發(fā)展的措施，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展保駕護航，組織召開網(wǎng)絡(luò)作品研討會、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論研討會，包括鼓勵網(wǎng)絡(luò)小說參評茅獎、全國“五個一工程獎”等，都是推進兩種文學(xué)互動交流的具體體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文學(xué)的藝術(shù)經(jīng)驗，如文學(xué)的擔(dān)當(dāng)感、嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度、永不止步的藝術(shù)探索精神等；傳統(tǒng)文學(xué)也應(yīng)該從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中吸取一些長處，如關(guān)注讀者的創(chuàng)作立場、平視審美的文學(xué)觀念、豐富的藝術(shù)想象力等，彼此相互取長補短才有利于文學(xué)“抱團取暖”，合謀共創(chuàng)文學(xué)新境。正確的做法是：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為新生的文學(xué)，應(yīng)該向傳統(tǒng)文學(xué)吸取文學(xué)經(jīng)驗，提高自己的藝術(shù)品質(zhì)；傳統(tǒng)作家和評論家也應(yīng)該放低姿態(tài)，對新生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)切近現(xiàn)場，高看一眼，甚或施以援手，幫扶一把。在品評文學(xué)時，我們不應(yīng)該有‘媒體歧視’，也不得享有‘媒介霸權(quán)’。當(dāng)然作為擁有技術(shù)傳媒優(yōu)勢的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，更需要充分吸納和借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗，借用技術(shù)化的網(wǎng)絡(luò)之殼承載人文審美的文學(xué)之魂，用新媒體的表意方式回應(yīng)這個社會的歷史變化。”⑦行文至此，我看到有報道說第九屆茅獎評選中有兩部小說，它們雖非由文學(xué)網(wǎng)站送評，卻都是出自網(wǎng)絡(luò)，事實上可算是網(wǎng)絡(luò)小說。一部是獲獎作品《繁花》，該小說的初稿就是在“弄堂網(wǎng)”上連載的，作者金宇澄說：“我可能更適合這種寫作方式，當(dāng)天寫，當(dāng)天掛到網(wǎng)上就有反饋。”⑧另一部是蔣子丹的《囚界無邊》，這部42萬字的小說是作者化身“老貓如是說”，2010年上半年在天涯社區(qū)“舞文弄墨”版塊現(xiàn)寫現(xiàn)貼而成，然后才交由人民文學(xué)出版社出版的，最后在茅獎評審中進入了前80部。《繁花》能夠榮膺茅獎，《囚界無邊》能夠有所斬獲，可見真正的文學(xué)只能以“文學(xué)”論之，與它們的出處其實關(guān)系不大，這是否是對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)前景的一種勵志性隱喻呢？

歐陽婷 中南大學(xué)

注釋：

①歐陽友權(quán)：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，離茅盾文學(xué)獎有多遠(yuǎn)？》，《光明日報》2011年9月26日。

②鄭周明：《貓膩：我只有“希望作品常在”的情懷》，《文學(xué)報》2015年7月23日。

③諸葛漪：《盛大綜藝化展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面貌 “大神”侃粉絲經(jīng)濟》，《解放日報》2009年12月31日。

④卓今：《網(wǎng)絡(luò)寫作的速度與力量》，《文藝報》2015年8月3日。

⑤這6部網(wǎng)絡(luò)小說是：淡定從容的某人的《雄霸蠻荒》、說夢者的《大圣傳》、蝴蝶蘭的《天醒之路》、耳根的《我欲封天》、唐家三少的《惟我獨仙》，以及方想的《不敗王座》。

⑥何晶、鄭周明：《王文IP開發(fā)：割草機還是孵化器？》，《文學(xué)報》2015年7月9日。

⑦歐陽友權(quán)：《當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的十個關(guān)鍵詞》，《求是學(xué)刊》2013年第3期。

⑧劉湃：《對話〈繁花〉作者：高濃度寫作，素材可寫好幾部》，《解放日報》2015年8月17日。