張伏平

當(dāng)下，我們不難發(fā)現(xiàn)依然有許多學(xué)生害怕寫(xiě)作文，不會(huì)寫(xiě)作文，有時(shí)他們提起筆來(lái)有太多的擔(dān)心，太多的牽絆，于是他們喪失了自己，絞盡腦汁不知道寫(xiě)些什么，搜腸刮肚又沒(méi)有什么東西可寫(xiě)……這些都反映了讓學(xué)生喜歡習(xí)作、會(huì)寫(xiě)習(xí)作、善寫(xiě)習(xí)作，仍然是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的一大難題。那如何破解該難題呢？近年來(lái)，我們不斷進(jìn)行情境體驗(yàn)式習(xí)作的實(shí)踐與探索，堅(jiān)持念好“易”經(jīng)，努力讓習(xí)作教學(xué)的一切變得簡(jiǎn)單、實(shí)效起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生朝著“樂(lè)寫(xiě)—會(huì)寫(xiě)—善寫(xiě)”的目標(biāo)前進(jìn)。

一、從心出發(fā)，趣字當(dāng)頭，讓“易”經(jīng)落地生根

著名作家艾蕪先生曾說(shuō)：“作文可以從最感興趣的部分開(kāi)始?！币虼耍w驗(yàn)式作文教學(xué)中，我們應(yīng)遵循小學(xué)生成長(zhǎng)的心智特點(diǎn)，充分貼近學(xué)生的心，學(xué)會(huì)將習(xí)作素材改頭換面，從學(xué)生的“心”出發(fā)，立足于“趣”，將“趣”進(jìn)行到底，培養(yǎng)他們?cè)谧灾鞲兄?、?dú)立思維、合作探究、發(fā)展想象的基礎(chǔ)上自能完成習(xí)作的能力。

例如，我們可以利用《爸爸去哪兒》節(jié)目里一個(gè)萌翻了很多人的“嘟嘴傳吸管”游戲，設(shè)計(jì)一節(jié)《吸管運(yùn)輸》的情境體驗(yàn)式作文課，但如果原原本本按電視節(jié)目的步驟進(jìn)行，肯定是行不通的。畢竟那“嘟嘴傳吸管”的體驗(yàn)雖然簡(jiǎn)單且極富趣味性，但要想讓學(xué)生原滋原味地體驗(yàn)“嘟嘴”絕對(duì)是難為情的、不易操作的。于是我們貼近小學(xué)生的心理，保留素材“趣”的成分，精心設(shè)計(jì)了以下情鏡體驗(yàn)式習(xí)作教學(xué)：

1.教師先讓學(xué)生看《爸爸去哪兒》節(jié)目里“嘟嘴傳吸管”游戲的片段視頻，接著宣布要進(jìn)行“吸管運(yùn)輸”體驗(yàn)，讓學(xué)生自發(fā)議論，表達(dá)心情與想法。（重在個(gè)人體驗(yàn)，場(chǎng)面觀(guān)察）

2.每人發(fā)一根吸管、發(fā)一張紙，學(xué)生質(zhì)疑。（重在心理活動(dòng)）

3.教師講述規(guī)則，學(xué)生分四個(gè)小隊(duì)練習(xí)用吸管吸紙傳遞，討論運(yùn)輸技巧。（重在個(gè)人嘗試體驗(yàn)）

4.舉行吸紙比賽，兩隊(duì)參賽，兩隊(duì)觀(guān)戰(zhàn)，每人均交替體驗(yàn)選手與觀(guān)眾角色。（重在分角色體驗(yàn)、觀(guān)察、記錄整理素材）

5.采訪(fǎng)勝、負(fù)雙方的想法，小結(jié)經(jīng)驗(yàn)。（重在談體驗(yàn)感悟，升華情感）

6.師生一同交流如何寫(xiě)本次體驗(yàn)？怎么取舍材料？（重在引導(dǎo)梳理、選材、構(gòu)思）

整個(gè)體驗(yàn)過(guò)程，短短的三十幾分鐘，可謂有松有緊，張弛有度，既緊張又刺激，我們會(huì)看見(jiàn)“若有所思” “熱烈討論”“團(tuán)結(jié)協(xié)作”“不甘落后”“欣喜若狂”“上竄下跳”等一個(gè)個(gè)學(xué)生體驗(yàn)的原生態(tài)場(chǎng)面。這樣從學(xué)生童心出發(fā)，改頭換面的體驗(yàn)既有趣又容易，不僅有學(xué)生角色互換的經(jīng)歷，還有老師不停歇地、有針對(duì)性地引領(lǐng)和指導(dǎo)，他們邊當(dāng)觀(guān)眾邊進(jìn)行“現(xiàn)場(chǎng)文字素描”，學(xué)生的興趣得以維持，情感得以抒發(fā)，經(jīng)歷得以記錄，生命狀態(tài)更是得以激活，習(xí)作就容易當(dāng)堂誕生了。

其實(shí)，我們的生活中時(shí)時(shí)刻刻存在著一些“有趣”的素材，看似無(wú)用，實(shí)則是“英雄”有用武之地：比如大家非常熟悉的“巧吃餅干”“赤腳鍛煉”“搶紅包”等，只要我們以它們?yōu)樽ナ郑N近學(xué)生的心，就可以取之、改之、用之，就可以使體驗(yàn)式習(xí)作煥發(fā)“易”的迷人光彩，達(dá)成習(xí)作訓(xùn)練的目標(biāo)。

二、大題小做，自能選擇，讓“易”經(jīng)水到渠成

古人常說(shuō)“小題大作”，就是指拿小題目做大文章。可我認(rèn)為體驗(yàn)式習(xí)作教學(xué)要想念好“易”經(jīng)，有時(shí)就得反其道而行之——“大題小做”。比如，“秋游”就是我們耳熟能詳?shù)拇箢}材，看似簡(jiǎn)單，但學(xué)生想寫(xiě)好并不容易。如果我們只是在秋游來(lái)臨時(shí)，布置“秋游”這么一個(gè)大主題給學(xué)生去完成習(xí)作，不加以指導(dǎo)，那么大部分學(xué)生在體驗(yàn)后雖能洋洋灑灑地寫(xiě)下許多關(guān)于秋游內(nèi)容，可仔細(xì)閱讀、分析，大多只是記流水帳，甚至許多學(xué)生會(huì)眉毛胡子一把抓，只要是秋游的經(jīng)歷什么都寫(xiě)。如果我們教師在秋游前就有針對(duì)地做精細(xì)化指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生如何去體驗(yàn)，并根據(jù)“秋游前”“秋游時(shí)”“秋游后”切出一個(gè)又一個(gè)小主題，讓他們有目的地從小處著手，從不同角度去留心收集素材，那么他們就可以自能地選擇重點(diǎn)體驗(yàn)、留心感受、付諸情感……這樣，等秋游體驗(yàn)一結(jié)束，學(xué)生的秋游習(xí)作就會(huì)百花齊放：有的學(xué)生會(huì)寫(xiě)宣布秋游時(shí)班級(jí)里的情景；有的學(xué)生會(huì)寫(xiě)分組討論、進(jìn)超市購(gòu)物的經(jīng)歷；有的學(xué)生會(huì)寫(xiě)出發(fā)前的經(jīng)歷或者路上的見(jiàn)聞；有的學(xué)生會(huì)下大功夫?qū)懙竭_(dá)目的地后的秋游活動(dòng)；還有的學(xué)生或許會(huì)有感而發(fā)寫(xiě)秋游的所見(jiàn)、所聞、所感等。這樣有的放矢地體驗(yàn)，朝著“精、細(xì)、化”的方向努力，將“秋游”主題體驗(yàn)式習(xí)作大題化小，以小見(jiàn)大，學(xué)生完成習(xí)作自然就水到渠成，容易多了。

秋游如此，“運(yùn)動(dòng)會(huì)”的習(xí)作也可以如此，我們沒(méi)有理由不以此類(lèi)推。

三、推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)，讓“易”經(jīng)動(dòng)力不竭

江澤民曾說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。”可我覺(jué)得創(chuàng)新也應(yīng)該是體驗(yàn)式習(xí)作成功的靈魂和不竭的動(dòng)力。因此，推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)，可以讓體驗(yàn)式習(xí)作教學(xué)不斷化難為易，讓學(xué)生在每一次體驗(yàn)后都會(huì)有更多的收獲、成長(zhǎng)與期待。

在教學(xué)“老師不在的時(shí)候”這一話(huà)題作文時(shí)，我們平時(shí)只是簡(jiǎn)單采用回憶性的教學(xué)模式，一味讓學(xué)生交流，那么效果自然不夠理想。但是，我們可以利用攝像機(jī)，暗渡陳倉(cāng)，推陳出新開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)：寫(xiě)作之前擺一個(gè)“空城計(jì)” 切切實(shí)實(shí)讓學(xué)生再次體驗(yàn)一回老師不在的經(jīng)歷，與此同時(shí)我們用攝像機(jī)把這樣的場(chǎng)景悄悄拍攝下來(lái)；寫(xiě)作之時(shí)，我們將拍攝的場(chǎng)景播放出來(lái)，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，激發(fā)他們的興趣。在此基礎(chǔ)上教師逐步引導(dǎo)學(xué)生去尋找場(chǎng)景中同學(xué)們的諸多表現(xiàn)，搜索同學(xué)們獨(dú)特的個(gè)性表現(xiàn)以及自己參與其中的畫(huà)面……這樣，落實(shí)好了“點(diǎn)面結(jié)合”與“自我融入” ，習(xí)作的內(nèi)容更加豐富、翔實(shí)，學(xué)生動(dòng)起筆來(lái)寫(xiě)作就容易多了。

又如，平常我們教學(xué)“煩惱”這一話(huà)題作文時(shí)，學(xué)生總是羞于出口，導(dǎo)致場(chǎng)面冷清，教學(xué)效果不佳。為了有效解決該話(huà)題的“短板”，我們經(jīng)過(guò)研討，決定采用“煩惱漂流瓶”的形式，在講臺(tái)桌上也放一個(gè)個(gè)性化的瓶子，光明正大地寫(xiě)上“煩惱漂流瓶”；接著引導(dǎo)學(xué)生以匿名的形式寫(xiě)“煩惱”，學(xué)生沒(méi)有了太多的顧忌，自然就可以用我手寫(xiě)我心；然后教師組織學(xué)生參與“煩惱幫幫幫”活動(dòng)，分組隨機(jī)抽取瓶中的煩惱，討論、交流，拿出解決方案匯報(bào)；最后師生齊唱改編歌曲《煩惱拍手歌》，討論如何寫(xiě)作。有了前面各個(gè)環(huán)節(jié)的鋪墊，學(xué)生可寫(xiě)的煩惱素材就豐富起來(lái)了。于是，學(xué)生們就輕而易舉地寫(xiě)下了《我的煩惱》《最近比較煩》《煩惱熱線(xiàn)》《煩惱消失記》《煩惱漂流活動(dòng)》《和煩惱說(shuō)“再見(jiàn)”》等習(xí)作。這些習(xí)作有的專(zhuān)門(mén)寫(xiě)自己的煩惱，有的專(zhuān)門(mén)寫(xiě)課堂上的“煩惱幫幫幫”活動(dòng)，有的則寫(xiě)自己參與體驗(yàn)始終的經(jīng)歷與心路歷程，最后道出“和煩惱說(shuō)‘再見(jiàn)”……

實(shí)踐證明，體驗(yàn)作文只要敢于推陳出新，勇于與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生就易于入境激情，境中溢情，易于樂(lè)在其中，情動(dòng)而辭發(fā)，寫(xiě)出屬于自己的習(xí)作。

四、貼近生活，身體力行，讓“易”經(jīng)巧接地氣

葉圣陶先生曾說(shuō)“生活如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不?！?。因此，我們的體驗(yàn)式習(xí)作教學(xué)也須貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生身體力行，充分體驗(yàn)。如我們以感受“父母之愛(ài)”為主題可設(shè)計(jì)《愛(ài)的體驗(yàn)》：

1.學(xué)生回憶父母平時(shí)對(duì)自己關(guān)愛(ài)的事例，組內(nèi)交流，代表交流。

2.學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己平時(shí)是如何向父母表達(dá)愛(ài)的。

3.每位學(xué)生分三次編輯短信發(fā)給爸爸、媽媽?zhuān)旱谝淮尉庉嫛拔覑?ài)您”點(diǎn)擊發(fā)送，等待回音；第二次發(fā)送“我真的很愛(ài)您”點(diǎn)擊發(fā)送，等待回音；第三次發(fā)送“我真的非常非常愛(ài)您”等待回音。

4.學(xué)生在小組內(nèi)、班級(jí)里交流屬于自己個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。

5.師生討論如何擬題、選材，完成習(xí)作。

這樣的體驗(yàn)側(cè)重一個(gè)“等”字，巧妙地把學(xué)生體驗(yàn)時(shí)的“心理活動(dòng)”與“現(xiàn)實(shí)結(jié)果”有效結(jié)合在一起，形成強(qiáng)烈的情感波動(dòng)，學(xué)生有想、有說(shuō)、有做、有感受，當(dāng)然就容易寫(xiě)出一篇情真意切，且頗有生活氣息的習(xí)作。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。我們還可以依托中外節(jié)日資源開(kāi)展豐富的體驗(yàn)式習(xí)作：如“端午節(jié)”親子包粽子；“中秋節(jié)”品團(tuán)圓餐；“萬(wàn)圣節(jié)”制作南瓜燈、討糖果；“教師節(jié)”秘密策劃感恩活動(dòng)，給老師驚喜……緊接地氣，巧用貼近學(xué)生生活的資源，引導(dǎo)學(xué)生有目的地參與體驗(yàn)式習(xí)作，既拉近了學(xué)生與生活實(shí)踐的距離，又讓學(xué)生在身體力行的體驗(yàn)中，讓習(xí)作變成有源活水。久而久之，學(xué)生樂(lè)寫(xiě)也善寫(xiě)。

五、故布疑陣，以疑導(dǎo)寫(xiě)，讓“易”經(jīng)潤(rùn)物無(wú)聲

心理學(xué)研究結(jié)果告訴我們，孩子在興趣盎然地參與體驗(yàn)時(shí)理解的知識(shí)遠(yuǎn)比生硬灌輸給他們的來(lái)得有效，遺忘率也低，因此我們可以在體驗(yàn)式作文中融入一些學(xué)科的知識(shí)，例如，科學(xué)課的實(shí)驗(yàn)大多既神奇又富含知識(shí)，如果將習(xí)作教學(xué)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)相互整合，孩子們肯定會(huì)在妙趣橫生的體驗(yàn)里有更多的收獲。我們?cè)Y(jié)合中年級(jí)的孩子們初步認(rèn)識(shí)大氣壓力，設(shè)計(jì)了體驗(yàn)式習(xí)作——《有“魔力”的紙》：

1.教師設(shè)置懸念“你們覺(jué)得一張紙可以托起半杯水嗎”，學(xué)生思考、交流。

2.教師將一張硬紙板放置于故意裝著半杯水的杯子上方，翻轉(zhuǎn)180度，使杯口朝下，學(xué)生們倒計(jì)時(shí)，當(dāng)教師說(shuō)“見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻到了！”后松手，水如我們所愿地噴涌而出。

3.一番“騷動(dòng)”后，教師采訪(fǎng)一些學(xué)生，說(shuō)說(shuō)自己看到什么？（老師怎么做？面對(duì)失敗時(shí)，老師的動(dòng)作、表情如何？同學(xué)們又有什么表現(xiàn)？）聽(tīng)到什么？想到什么？

4.教師再次拋出問(wèn)題“你們覺(jué)得一張紙可以托起一杯水嗎”，學(xué)生再次思考、交流。

5.老師再次實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)成功，紙張牢牢地吸在杯口上，水再也倒不出來(lái)。

6.學(xué)生帶著疑惑分小組做實(shí)驗(yàn)，思考、感悟。

7.教師揭秘，讓學(xué)生聽(tīng)記體驗(yàn)中蘊(yùn)含的知識(shí)與道理。

整個(gè)體驗(yàn)過(guò)程，實(shí)驗(yàn)在失敗與成功間交錯(cuò)，體驗(yàn)在質(zhì)疑與解疑中深入，習(xí)作在知識(shí)與行動(dòng)里融合，可謂一波三折。其中，教師匠心獨(dú)運(yùn)地設(shè)計(jì)了實(shí)驗(yàn)故意失敗、十分狼狽的環(huán)節(jié)，出人意料但極富內(nèi)涵。這使得學(xué)生既易于在現(xiàn)場(chǎng)捕捉老師、同伴的表現(xiàn)信息等，又易于感受自己的內(nèi)心變化……當(dāng)活動(dòng)結(jié)束，學(xué)生“巧婦難為無(wú)米之炊”的現(xiàn)象已經(jīng)消失，緊接著讓他們完成習(xí)作，那已經(jīng)是茶壺里煮餃子——心里有數(shù)啦。

小學(xué)生好奇好問(wèn)，其可塑性、創(chuàng)造性極強(qiáng)，我們就應(yīng)該利用許多科學(xué)實(shí)驗(yàn)，如“雞蛋浮起來(lái)”“硬幣不見(jiàn)了”“銀蛋誕生”等等，稍加改變，故布疑陣，吸引他們刨根問(wèn)底，盡情體驗(yàn)，從而潤(rùn)物無(wú)聲地培養(yǎng)他們的寫(xiě)作興趣，發(fā)展個(gè)性作文。

總之，無(wú)論是什么先進(jìn)的理念，無(wú)論是什么習(xí)作教學(xué)都必須具有容易操作的方法與其匹配，否則習(xí)作教學(xué)目標(biāo)就不能真正有效地落實(shí)到位，就會(huì)淪為空談，陷入“山在虛無(wú)縹緲間”的境界。因此，我們認(rèn)為體驗(yàn)式習(xí)作教學(xué)就必須堅(jiān)定不移地念好“易”經(jīng)，讓學(xué)生的每個(gè)體驗(yàn)式習(xí)作學(xué)習(xí)過(guò)程都變成一種幸福完整的生活再現(xiàn)，一改他們?cè)?jīng)的心聲——“作文，想說(shuō)愛(ài)你不容易！”為現(xiàn)在的新聲——“作文，想說(shuō)不愛(ài)你不容易！”