張德蓮

摘 ? ?要： 本文以“教育”思想灌輸的重要性及其概念為基礎，分析大理白族自治州如何重視“教育”思想的灌輸，探究少數民族地區(qū)對“教育”思想灌輸的重視程度與其經濟、社會發(fā)展之間的關系。

關鍵詞： 大理白族自治州 ? ?“教育”思想灌輸 ? ?重視

一個民族‘教育思想的灌輸成功與否，一個民族是否根植于“教育”思想，關系著這個民族思想道德教育的根基是否穩(wěn)固，經濟、社會是否能得到全面發(fā)展，也關系到一個民族是否能日益強大，不被社會發(fā)展的洪流所吞噬。

中國是一個多民族的國家，因而少數民族地區(qū)的德育一直為人們所關注和重視。近年來，學界對這方面的關注如雨后春筍般興起。相關刊物上的論文主要有：武陵山區(qū)少數民族道德教育研究[1];云南少數民族道德教育目的的現代詮釋[2];少數民族傳統文化與民族地區(qū)高校德育教育[3];內蒙古少數民族大學生德育存在的問題與對策研究[4];西南民族地區(qū)少數民族優(yōu)秀傳統生態(tài)德育資源開發(fā)研究[5];等等。

目前學界對少數民族地區(qū)德育的研究涉及方方面面，包括存在的問題與對策;開發(fā)與利用;與少數民族傳統文化的關聯，等等。大多數論文對少數民族德育進行區(qū)域性研究，或者分析其與民族其他因素的關聯。這些學界研究總體體現了少數民族德育在我國整個德育體系中的分量并不輕。提醒我們只有在各民族、各地區(qū)德育發(fā)展平衡的情況下，我國各個方面的發(fā)展才能平衡，整個國家體系才能健康運行。但是目前學界對少數民族地區(qū)德育的研究大都是較為宏觀的，而筆者認為，對一個事物的宏觀和微觀的研究是相互促進，相輔相成的。故而，筆者要對少數民族地區(qū)德育進行微觀的研究，研究大理地區(qū)對德育中“教育”思想灌輸的重視，探究少數民族地區(qū)對“教育”思想灌輸的重視程度與其經濟、社會發(fā)展之間的關系。

一、“教育”思想灌輸的概念

“教育”思想的灌輸是思想道德教育重要的組成部分，它對一個民族一個國家來講都是極其重要的?！敖逃彼枷牍噍斒菍θ藗冊谒枷敕矫媸┘印敖逃匾浴钡挠绊懀谌藗兊乃枷胫懈病敖逃边@個概念，為的是在共同文化背景下增強民族的凝聚力，使民族以重視教育為主線而凝聚起來。重視“教育”思想灌輸的民族必定能以優(yōu)質的教育促進其經濟、社會更好地發(fā)展。

二、大理地區(qū)的教育行政主管部門、家庭及學校教育重視“教育”思想灌輸的表現

（一）大理教育行政主管部門嚴格選拔教師。

2016年大理事業(yè)單位招聘公告中寫道：“報名參加應聘畢業(yè)生為大理白族自治州戶口或生源，除機關事業(yè)單位在職工作人員以外的人員。緊缺急需專業(yè)、碩士學位及以上學歷、985、211院校畢業(yè)生、定向到云南的免費師范生，衛(wèi)生系統招聘醫(yī)學類專業(yè)畢業(yè)生不限戶口或生源地……”①這個政策連續(xù)多年出現在大理事業(yè)單位招聘公告中，可見大理地區(qū)非常重視教師的質量，重視教育發(fā)展，重視對下一代“教育”思想的灌輸。“大理學院”這所云南州級地區(qū)最好的大學，在以大理人民為主的全校師生的努力下，于2015年提升為“大理大學”，這就是大理人民重視“教育”思想灌輸的集中體現及優(yōu)秀成果的體現之一。除了大理大學，本地區(qū)在2015年開始修建滇西技術應用大學校本部，這所技術性的新型大學校本部之所以能夠建在大理，是大理人民重視教育、集中力量積極向政府申請的結果，體現了大理人民重視“教育”并重視“教育”思想灌輸。

（二）98%的大理學生家長認為，在教育中應首要灌輸給孩子“教育”思想。

筆者于2016年3月就“您認為家長首要灌輸給孩子的思想是什么？為什么？”的問題對下關七小、下關一中、大理一中、大理大學四所學校200名在校學生家長進行了問卷調查。問卷調查中設置了四個選項：“金錢至上”思想;“視金錢如糞土”思想;“人本主義”思想;“教育”思想。結果，有98%的家長選擇了“教育”思想，家長們給出的原因是：從小給孩子灌輸“教育”思想，在他們認識到教育的重要性以后，便會積極接受教育，在教育中學到方方面面的知識，形成正確的思想以及行為方式。

（三）99%的大理教師認為，在教學中應首要灌輸給學生“教育”思想。

筆者于2016年4月對下關七小、下關一中、大理一中、大理大學四所學校的80名教師就“您認為教師首要灌輸給學生的思想是什么？為什么？”的問題進行了問卷調查。問卷調查中設置了四個選項：“教育”思想;“實用主義”思想;“人本主義”思想;“金錢至上”思想。結果顯示，99%的教師選擇了“教育”思想。他們認為：若對學生灌輸“教育”思想，即使在這些學生畢業(yè)后，他們也會繼續(xù)以自學的方式積極受教育，不斷提升自己的能力，貢獻社會。

可見，大理地區(qū)的教育行政主管部門、家庭以及學校教育，一直重視“教育”思想的灌輸，這在促進當地德育的發(fā)展過程中起著極大的作用。也使得大理的教育事業(yè)欣欣向榮，經濟、社會穩(wěn)定快速發(fā)展。

三、由大理人民對“教育”思想灌輸的重視而衍生出的多所優(yōu)秀學校，正在促進大理地區(qū)經濟、社會發(fā)展

（一）大理大學等多所優(yōu)秀高校源源不斷地為大理經濟、社會發(fā)展輸送人才。

在重視“教育”思想灌輸的背景下，大理白族自治州衍生出了大理大學、滇西技術應用大學、大理農業(yè)職業(yè)技術學院、大理衛(wèi)生學校、大理財貿學校、大理技校等優(yōu)秀大、中專學校。近年來，這些學校培養(yǎng)出了無數的醫(yī)學、財會、技術、學術等各個領域的優(yōu)秀人才。這些人才正在為大理經濟、社會的發(fā)展添磚加瓦。

（二）大理大學等多所優(yōu)秀高校學者們是大理經濟、社會發(fā)展的智囊團。

在重視“教育”思想灌輸的背景下，大理白族自治州多所優(yōu)秀大、中專學校的學者們對醫(yī)學、財會、技術、學術等各個不同領域進行著研究。近年來，這些學者發(fā)表了大量的論文，完成了許多省級及國家級的課題，可謂功績卓著。比如：大理大學褚遠輝教授就是其中的典型代表。他的履歷簡述如下：“2005年主持一項國家社會科學基金（25BZZ010）和省教育科學規(guī)劃課題的研究，曾在《高等師范教育研究》、《教育評論》《中國民族教育》等四十余種報刊上發(fā)表學術論文100余篇，其中國家級和全國中文核心期刊25篇等。被評選為云南省首批高校教學、科研帶頭人（2004年）;獲曾憲梓教育基金會全國師范院校教師獎三等獎（1997年）;獲云南教育基金會優(yōu)秀教師獎（1995年）……”②像褚遠輝教授一樣的這些大理優(yōu)秀學者們的科研成果或者說是智慧結晶成為了大理各行各業(yè)當之無愧的理論坐標。

總之，教育是一個國家，也是一個地區(qū)發(fā)展的軟實力。少數民族地區(qū)的經濟、社會發(fā)展程度與這些地區(qū)對教育的重視程度有莫大的關系。而注重“教育”思想灌輸的大理地區(qū)，正在往一個全民接受教育、全民重視教育的方向發(fā)展，正在以“教育”思想凝聚大理力量，致力于以良好的教育促進大理經濟、社會的進一步發(fā)展，可以說，在重視“教育”思想灌輸的支撐下，大理白族自治州目前的發(fā)展欣欣向榮，今后的發(fā)展前途不可限量。

注釋：

①2016云南大理州事業(yè)單位招聘597人公告第一頁http：//sydw.offcn.com/2015/gg_1225/187639.html.

②創(chuàng)建者：130606033.褚遠輝（簡介）.百度百科，2014年6月.http：//baike.baidu.com/link？url=YFS5xNZN9dCD7xSehgb

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MZdhQ2a7OOA70xCKJL5Wq.

參考文獻：

[1]肖麗萍.武陵山區(qū)少數民族道德教育研究[J].中南大學，2014.

[2]楊玲.云南少數民族道德教育目的的現代詮釋[J].藝海，2013，（7）：219-220.

[3]李保平.少數民族傳統文化與民族地區(qū)高校德育教育[J].寧夏社會科學，2007，（3）：120-123.

[4]趙圖雅，斯欽.內蒙古少數民族大學生德育存在的問題與對策研究[J].中國青年研究，2010，（1）：96-98.

[5]王付欣.西南民族地區(qū)少數民族優(yōu)秀傳統生態(tài)德育資源開發(fā)研究[J].西南大學，2009.