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傳統(tǒng)思想品德教育中，應(yīng)試教育、知識(shí)本位完全填滿學(xué)校生活縫隙，教師與學(xué)生爭分奪秒去追求知識(shí)內(nèi)容，盡管對(duì)夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)可起到突出作用，但實(shí)際上卻阻礙學(xué)生創(chuàng)造性與想象力的發(fā)展。在此背景下，便提出核心素養(yǎng)模型，使其成為學(xué)生終身發(fā)展的重要指導(dǎo)。但如何使這種核心素養(yǎng)體系在思想品德教學(xué)中落實(shí)，又成為現(xiàn)行初中思想品德教學(xué)需考慮的主要問題。因此，本文對(duì)初中思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑進(jìn)行研究，具有十分重要的意義。

一、核心素養(yǎng)相關(guān)概述

1.核心素養(yǎng)的概念界定。

區(qū)別于一般素養(yǎng)，核心素養(yǎng)是對(duì)學(xué)生終身發(fā)展中需具備的能力的一種描述，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在做到自主發(fā)展、創(chuàng)新實(shí)踐與合作參與的基礎(chǔ)上，兼?zhèn)浼覈閼?、社?huì)關(guān)愛等情操。若以價(jià)值取向?yàn)橐罁?jù)，核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在價(jià)值觀上與國家、社會(huì)發(fā)展要求相適應(yīng)。若以指標(biāo)選取為依據(jù)，核心素養(yǎng)既包括學(xué)科基礎(chǔ)內(nèi)容、終身發(fā)展素養(yǎng)，也能將當(dāng)前社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)展現(xiàn)出來。將核心素養(yǎng)與學(xué)校教育相關(guān)聯(lián)，核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)科課程教學(xué)起到一定的指導(dǎo)、引領(lǐng)作用，可使學(xué)科育人價(jià)值凸顯出來，將教學(xué)升華到教育層面。 同時(shí)，核心素養(yǎng)融入教育領(lǐng)域中，要求以學(xué)科作為載體，利用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生核心素養(yǎng)得到培養(yǎng)。只有保證學(xué)科教學(xué)之筏發(fā)揮其承載作用，才可快速到達(dá)核心素養(yǎng)彼岸。另外，核心素養(yǎng)具體落實(shí)到教育領(lǐng)域中，要求教師做好教學(xué)觀念轉(zhuǎn)型工作，確保教學(xué)中能夠?qū)W(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)科教育，并認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)的本質(zhì)，通過相應(yīng)的教學(xué)手段，將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)與能力。因此，如何做好核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作，對(duì)當(dāng)前教學(xué)活動(dòng)的開展提出較大的挑戰(zhàn)。

2.核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容。

結(jié)合初中學(xué)生發(fā)展特征與思想品德學(xué)科知識(shí)，現(xiàn)行教育工作中學(xué)生需具備的素養(yǎng)集中表現(xiàn)為：第一，社會(huì)責(zé)任。指學(xué)生在對(duì)個(gè)人與自然、社會(huì)、集體、他人關(guān)系處理中，所表現(xiàn)出的情感特征，如合作擔(dān)當(dāng)、生態(tài)意識(shí)、法治信仰、誠信友善等。第二，國家認(rèn)同。該素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠理解、認(rèn)同與遵從民族文化傳統(tǒng)、核心價(jià)值理念以及國家政治制度等，包括文化自信、政治認(rèn)同以及國家意識(shí)等。第三，國際理解。主要指學(xué)生能夠認(rèn)知多元文化、國際動(dòng)態(tài)等，初中思想品德教育內(nèi)容中，包含較多相關(guān)的國際動(dòng)態(tài)內(nèi)容，學(xué)生可在學(xué)習(xí)中理解、尊重差異。第四，人文底蘊(yùn)。學(xué)生在接受教育的過程中，應(yīng)在人文領(lǐng)域方面的技能與知識(shí)上不斷強(qiáng)化，樹立一定的人文情懷。第五，實(shí)踐創(chuàng)新?，F(xiàn)代教育活動(dòng)中，除對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和技能提出相應(yīng)的要求外，更需在實(shí)踐操作能力方面不斷強(qiáng)化，能夠做到批判質(zhì)疑、用于解決問題等。除此之外，核心素養(yǎng)內(nèi)容中，也集中表現(xiàn)在科學(xué)精神、審美情趣、學(xué)習(xí)能力以及身心健康方面，應(yīng)成為學(xué)生接受教育中需掌握的能力素養(yǎng)。

二、初中思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的問題表現(xiàn)

1.知識(shí)講授內(nèi)容比重過大。

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵在于有相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容作為載體，并保證在知識(shí)講授中能夠?qū)⑺枷肫返陆逃奶卣鞅憩F(xiàn)出來。然而當(dāng)前的初中思想品德教育中，教學(xué)重點(diǎn)仍集中在知識(shí)點(diǎn)掌握、考試分?jǐn)?shù)等層面，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)完全采取記憶與訓(xùn)練方式，學(xué)生品德認(rèn)知難以形成。甚至部分教師在教育觀念中，將作業(yè)多、押題準(zhǔn)作為榮耀，極大程度上影響學(xué)生參與課堂的積極性，更無從談及提升思想教育質(zhì)量。教師這種為教學(xué)而教學(xué)的意識(shí)，完全背離核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的將教學(xué)轉(zhuǎn)化到教育層面的要求。

2.品德教育深度缺失。

初中思想品德教育包含較多的能夠使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴的內(nèi)容，教師僅需在教學(xué)過程中做好引導(dǎo)，便可使學(xué)生各方面素養(yǎng)得到培養(yǎng)。然而部分教師在實(shí)際的教學(xué)中，更傾向于照本宣科，注重知識(shí)理論的講解，忽視與學(xué)生成長實(shí)際、社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，這種理論層面的道德規(guī)范很難內(nèi)化為學(xué)生自身的品質(zhì)。同時(shí)，在思想品德教育中，教師講解知識(shí)時(shí)多表現(xiàn)在“講大道理”層面，即使穿插較多社會(huì)小常識(shí)，也多是文不對(duì)題，很難保證學(xué)生在思想品德上進(jìn)一步升華。從初中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)看，他們正處于生理、心理不斷成熟的階段，此時(shí)學(xué)生若表現(xiàn)出個(gè)人情緒無法宣泄，將難以從學(xué)習(xí)、生活中獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)，很容易對(duì)學(xué)生終身發(fā)展帶來不利影響。因此，現(xiàn)行思想品德教育深度缺失問題，成為制約學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵性因素。

3.思想品德教育實(shí)踐內(nèi)容缺失。

核心素養(yǎng)培養(yǎng)中，實(shí)踐創(chuàng)新能力為主要內(nèi)容，所以，教師在思想品德教學(xué)中要能做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，將思想品德教育轉(zhuǎn)化為學(xué)生具體的道德行為。然而當(dāng)前部分教師在教學(xué)中為節(jié)約課堂教學(xué)時(shí)間，很少開展相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，認(rèn)為實(shí)踐活動(dòng)的開展并不能滿足學(xué)生“考高分”的要求。以實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)的熱愛勞動(dòng)、問題解決等為例，一般學(xué)生對(duì)于這部分知識(shí)內(nèi)容都能夠“長篇大論”。但這些道德規(guī)范盡管被學(xué)生深刻記憶，但在日常生活中能夠遵守這些規(guī)范的學(xué)生卻寥寥無幾，究其原因在于思想品德教育中忽視實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。因此，在思想品德教學(xué)中，實(shí)踐內(nèi)容的缺失對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)帶來極多不利影響。綜合來看，無論品德教育深度問題，還是實(shí)踐內(nèi)容缺失問題，其原因都在于現(xiàn)行思想品德教學(xué)中，教學(xué)理念過于陳舊且教學(xué)方法不合理，阻礙學(xué)生核心素養(yǎng)的進(jìn)一步提高。

三、初中思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的具體路徑

1.樹立核心素養(yǎng)培養(yǎng)的正確理念。

初中思想品德教學(xué)中，教師應(yīng)樹立核心素養(yǎng)培養(yǎng)的正確理念，這是解決以往教學(xué)中弊病的關(guān)鍵。教師需認(rèn)識(shí)到，思想品德教學(xué)的本質(zhì)并非以應(yīng)付考試為主，而是通過教學(xué)活動(dòng)的開展強(qiáng)化學(xué)生核心素養(yǎng)，將教學(xué)目標(biāo)界定在“教育”層面，而非為教學(xué)而教學(xué)。同時(shí)，在核心素養(yǎng)培養(yǎng)觀念方面，教師應(yīng)時(shí)刻注意學(xué)生綜合能力的提高并非單純局限在知識(shí)學(xué)習(xí)、課堂表現(xiàn)等方面，應(yīng)著眼于學(xué)生終身教育，真正做到十年樹木、百年樹人，這樣才可在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，不斷從教學(xué)內(nèi)容中挖掘有利于提升學(xué)生核心素養(yǎng)的知識(shí)內(nèi)容。

2.注重知識(shí)教育與思想品德教育的結(jié)合。

思想品德教育、知識(shí)教育二者有效結(jié)合，是解決當(dāng)前思想品德教學(xué)中知識(shí)講授比重過大問題的關(guān)鍵。首先，需從教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行思想品德教育因素的挖掘。以“法律保護(hù)公民隱私”的教學(xué)內(nèi)容為例，教師在講解相關(guān)法律知識(shí)、公民隱私權(quán)等內(nèi)容的同時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何在實(shí)際生活中做到尊重隱私、尊重法律，并努力將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺維權(quán)行為，這樣學(xué)生在社會(huì)責(zé)任素養(yǎng)方面將會(huì)得到培養(yǎng)。其次，應(yīng)注意在講授知識(shí)的同時(shí)完成品德教育，如教學(xué)“認(rèn)識(shí)自我”這部分內(nèi)容時(shí)，教師在向?qū)W生傳授“人的生命的獨(dú)特性”“生命為什么需要相互關(guān)愛”等知識(shí)時(shí)，可直接滲透具體的生活實(shí)例，這樣有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。endprint

3.思想品德教學(xué)方法的改善。

思想品德教學(xué)中，可應(yīng)用的教學(xué)方法很多，若教師能夠有效運(yùn)用這些方法，可對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)、改善教學(xué)效果起到突出的作用。例如，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，可考慮采取案例教學(xué)方式，直接將生動(dòng)的案例帶入課堂活動(dòng)中，如關(guān)于當(dāng)前國際社會(huì)相關(guān)時(shí)事熱點(diǎn)，通過對(duì)案例的分析，可使學(xué)生對(duì)我國民族文化傳統(tǒng)、國家政治制度給予更多的認(rèn)同，“國家認(rèn)同”素養(yǎng)得以形成。同時(shí)，在分析國際動(dòng)態(tài)與多元文化中，做到尊重不同民族差異，“國際理解”素養(yǎng)可在該過程中形成。另外，在教學(xué)活動(dòng)中，也可考慮引入社會(huì)調(diào)查、參觀考察以及參加公益活動(dòng)等方式。事實(shí)上，初中思想品德教學(xué)活動(dòng)的開展并不意味著一定要局限在課堂知識(shí)講授層面，可考慮在教學(xué)過程中實(shí)施引入實(shí)踐活動(dòng)，確保學(xué)生在實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)上得到培養(yǎng)。以思想品德教學(xué)中“我為人人，人人為我”內(nèi)容為例，便可采取公益活動(dòng)形式，由教師帶領(lǐng)學(xué)生參加社區(qū)勞動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中樹立人文關(guān)懷理念，“人文底蘊(yùn)”素養(yǎng)的培養(yǎng)由此得以實(shí)現(xiàn)。需注意的是，由于思想品德教學(xué)學(xué)時(shí)有限，教學(xué)中過多引入實(shí)踐活動(dòng)很可能導(dǎo)致難以完成教學(xué)計(jì)劃，此時(shí)便可考慮引入多媒體教學(xué)手段，利用多媒體形式將相應(yīng)的案例展示出來，也可使學(xué)生在欣賞過程中提升自身綜合素養(yǎng)。

4.思想品德評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建。

教學(xué)評(píng)價(jià)體系是否合理對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有極大的影響。以往思想品德教學(xué)中，采取的評(píng)價(jià)方式多集中在考試成績層面，未對(duì)學(xué)生能力素養(yǎng)的形成給予合理的判斷，不僅影響學(xué)生思想品德學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性，也難以認(rèn)識(shí)到思想品德教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。因此，現(xiàn)代思想品德教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建應(yīng)注意引入多元化評(píng)價(jià)方式，盡可能將評(píng)價(jià)指標(biāo)細(xì)化為不同層面，如在考核學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，可通過學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中的表現(xiàn)，判斷其各方面素養(yǎng)，如是否具備社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新等，這樣在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí)，將會(huì)從這些素養(yǎng)著手。需注意的是，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)注意在評(píng)價(jià)語言上以激勵(lì)性語言為主，避免使學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面消極思想，保證學(xué)生在教師評(píng)價(jià)下更具學(xué)習(xí)動(dòng)力。

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是現(xiàn)行初中思想品德教育需考慮的主要問題。在實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵，立足于現(xiàn)行初中思想品德教學(xué)中的弊病，保證在教學(xué)中樹立核心素養(yǎng)培養(yǎng)的正確理念，注重知識(shí)教育與思想品德教育的結(jié)合，且在教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)體系方面進(jìn)行創(chuàng)新，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)與教學(xué)質(zhì)量提高的目標(biāo)。endprint