陳楠

摘 要：體態(tài)語言在聲樂教學(xué)中占據(jù)著重要的位置，能夠通過一定的體態(tài)語言表達(dá)出文字或者是聲音所不能表達(dá)出的情感、思想。體態(tài)語是人們傳遞情感最直接的一種表達(dá)方式，聲樂教學(xué)中運(yùn)用體態(tài)語言利于啟發(fā)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，增加聲樂教學(xué)在學(xué)生腦海中的印象，讓學(xué)生更容易接受聲樂知識，對聲樂知識有一個全面的了解過程。

聲樂具有抽象性，老師在聲樂教學(xué)中利用體態(tài)語，更容易讓學(xué)生接受聲樂中要傳達(dá)的情感，更利于學(xué)生接受情感的變化。本文從聲樂教學(xué)中體態(tài)語的概述、聲樂教學(xué)中體態(tài)語的特點(diǎn)以及聲樂教學(xué)中體態(tài)語的作用，采用實(shí)例結(jié)合的模式，進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué)；體態(tài)語；理論；知識；實(shí)例研究

聲樂教學(xué)中體態(tài)語的運(yùn)用已經(jīng)是現(xiàn)在聲樂教學(xué)中重要的手段，人們交流主要通過兩種方式，一種方式是通過聲音的傳播，表達(dá)自己的思想感情；另外一種方式就是通過肢體語言來表達(dá)。對于整個聲樂的學(xué)習(xí)過程，體態(tài)語在聲樂中占據(jù)著重要的位置。

一、聲樂教學(xué)中體態(tài)語的概述

人類交流的過程主要依靠三種方式：口頭語言、書面語言、體態(tài)語言。這三種交流的方式中直接的傳遞信息的方式就是體態(tài)語。體態(tài)語又稱為身勢語、姿態(tài)語、形體語言等，是非言語的表達(dá)人類情感的方式，也是重要的文字手段?！缎揶o學(xué)發(fā)凡》中就指出：體態(tài)語言就是用態(tài)勢動作來交流思想的語言。體態(tài)語在人際交往中是非常常見的交流方式，能夠促進(jìn)交流雙方的友誼。具有含蓄、朦朧美和幽默感等特點(diǎn)，能促進(jìn)人們的交流。隨著社會的發(fā)展，形態(tài)語在教學(xué)任務(wù)中必不可少，尤其是在聲樂教學(xué)方面。合理的體態(tài)語的利用能夠增強(qiáng)學(xué)生對音樂的理解能力，對于聲樂知識的掌握更牢固。

二、聲樂教學(xué)中體態(tài)語的特點(diǎn)

聲樂教學(xué)是一個抽象化到具體化的過程，需要聲樂學(xué)生通過聲樂老師的指導(dǎo)，不斷加強(qiáng)自己對聲樂的理解，展開對應(yīng)的學(xué)習(xí)。準(zhǔn)確來說在聲樂教學(xué)中“身教重于言教”，聲樂老師通過自身準(zhǔn)確的發(fā)音姿勢，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)發(fā)聲，記住發(fā)聲時，自己的生理機(jī)能的表現(xiàn)方式，促使學(xué)生展開技巧性的演唱方式。

1.具有表情的功能，形象生動

聲樂教學(xué)中需要練習(xí)發(fā)聲，需要聲樂老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂部分發(fā)聲的練習(xí)，這個時候老師可以通過自己夸張的動作，或者夸張的表情讓學(xué)生記住發(fā)音時，自己的嗓子里面氣流的變化。

2.能增長學(xué)生對聲樂的認(rèn)識能力

人活著就是一個不斷學(xué)習(xí)的過程，聲樂教學(xué)是一個抽象的概念，需要老師進(jìn)行引導(dǎo)，感受聲樂中的美感，這時候適當(dāng)?shù)膭幼鳎軌蚣由顚W(xué)生對聲樂這個抽象概念的理解。

3.具有指引的作用，能夠培養(yǎng)樂感

聲樂教學(xué)過程中音符的變化，需要學(xué)習(xí)聲樂的人，具有先天的聲樂敏感能力，當(dāng)然這個也要通過后期的訓(xùn)練才能夠達(dá)到訓(xùn)練的目的，而聲樂教學(xué)體態(tài)語就是訓(xùn)練這些樂感的重要指示。比如在練習(xí)發(fā)聲的時候，需要拉展練習(xí)，當(dāng)聲樂老師發(fā)出練習(xí)的指令后，學(xué)生能夠跟著老師的指示，練嗓子。

4.具有模仿的效果

每一個學(xué)聲樂的學(xué)生都需要按照聲樂老師的指導(dǎo)，慢慢地訓(xùn)練出來，自己對聲樂的認(rèn)識度，通過不斷的練習(xí)，使得自己在演唱的過程中，展示出自己明白的道理。

三、聲樂教學(xué)體態(tài)語的分類

聲樂教學(xué)體態(tài)語的分類根據(jù)本文筆者參考的文獻(xiàn)，大致將聲樂教學(xué)體態(tài)語分為下列的八大類：

1.示范性的聲樂教學(xué)體態(tài)語

聲樂教學(xué)體態(tài)語中示范性的教學(xué)方法能夠促使學(xué)生對聲樂知識這個抽象概念有了實(shí)際的感受能力。聲樂教材課本上的知識是固定的，只有通過熟知相關(guān)概念型的聲樂知識，再結(jié)合實(shí)際的運(yùn)用才能使得整個交流的方式進(jìn)入了一個全新的概念中，能夠加深學(xué)生的記憶。

比如聲樂練習(xí)中需要口部肌肉的鍛煉，這個時候聲樂老師應(yīng)該先講解訓(xùn)練的要點(diǎn)，老師帶領(lǐng)學(xué)生一起練習(xí)，讓學(xué)生在講解中，知道口部肌肉的鍛煉需要抬頭，固定下巴，展開嘴練習(xí)。老師正確的演示后，再讓學(xué)生一一做出姿勢來。

2.誘導(dǎo)性的聲樂教學(xué)體態(tài)語

聲樂教學(xué)需要聲樂老師有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，還有熟練的現(xiàn)場演示能力。然后循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂知識。我們都知道聲樂知識比較抽象，直觀性比較差，需要學(xué)生的領(lǐng)悟能力。對于聲樂的發(fā)音部位需要學(xué)生自己去感受，聲樂老師只能起到一個引導(dǎo)的作用。

比如發(fā)聲練習(xí)的時候，聲樂老師需要借助鋼琴這一樂器，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，聲樂老師通過聽，然后了解到學(xué)生的發(fā)聲情況，通過自己的示范，具體的指出來糾正學(xué)生的發(fā)音錯誤，通過反復(fù)練習(xí)的方式讓學(xué)生能夠掌握正確的發(fā)音，形成記憶性肌肉，當(dāng)老師發(fā)出指令的時候，自然的發(fā)出正確的音。

3.形象性聲樂教學(xué)體態(tài)語

形象性聲樂教學(xué)體態(tài)語要求聲樂老師在教學(xué)過程中，采用姿勢示范或者是各種形象動作。使學(xué)生加深記憶，比如在聲樂教學(xué)吸聲練習(xí)時，如果聲樂教師單方面地說出“控制氣息、穩(wěn)定喉頭”，學(xué)生對于老師提出的這個概念是一知半解的，但是如果老師在說這個概念的同時又運(yùn)用形象性聲樂教學(xué)體態(tài)語，一只手放在喉部，一只手放在腹部，學(xué)生就能很快領(lǐng)悟。比如老師想要學(xué)生提高音調(diào)，采用體態(tài)語言將一只手從后腰處向下慢慢落下，另一只手豎起從上口蓋外側(cè)慢慢舉過頭頂，學(xué)生就會根據(jù)老師的動作，發(fā)聲的時候聲音越高就越往上掛，氣息就越要保持，并向下沉，聲音、氣息要上下貫通；當(dāng)教師用手臂做一個由下到上、再從上滑落下來的“流水動作”，學(xué)生就會明白歌唱要連貫而流暢等。形象性聲樂教學(xué)體態(tài)語，能夠?qū)⒊橄蟮穆曇舾杏X，或者是不具有可視性的歌唱器官的形態(tài)等聲樂教學(xué)內(nèi)容直觀、生動、形象地表現(xiàn)出來，讓學(xué)生在有限的時間里能輕松地掌握更多的聲樂基礎(chǔ)知識與聲樂技巧。

4.解釋性聲樂教學(xué)體態(tài)語

聲樂教學(xué)的過程是引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)理念的理解過程，對一個抽象模糊的概念，進(jìn)行相對應(yīng)的理解，掌握聲樂的要領(lǐng)。例如聲樂教師在糾正學(xué)生學(xué)習(xí)歌唱的正確姿勢時，首先指導(dǎo)學(xué)生的眼睛平視，兩臂垂落，胸部挺起，小腹收縮，脖子、脊梁、腰連成一線，全身處于積極運(yùn)動的狀態(tài)；然后具體地講解歌唱?dú)庀⒌暮艉臀鼤r，用俯下身體的姿勢來體會歌唱時身體內(nèi)部氣息呼和吸的對抗感覺。能夠讓學(xué)生在不斷的交流過程中理解發(fā)聲和姿勢的重要性。

5.表情性聲樂教學(xué)體態(tài)語

聲樂需要結(jié)合人們的相關(guān)概念的理解，對抽象的聲樂物象有一個自己的體會，例如“打哈欠”是一種已被普遍采用的打開喉嚨的教學(xué)方法，至于用全打哈欠、半打哈欠、還是不張開口打哈欠的選擇，可因人而異，成敗關(guān)鍵并不在于打哈欠本身，而在于利用這種方法打開喉嚨時，發(fā)出具聲帶邊緣振動機(jī)能的聲音來，也就是我們習(xí)慣上叫作“高位置”的聲音。這樣做可收到一舉兩得的效果。在打哈欠的實(shí)踐中，學(xué)生可以充分感覺到舌頭后部的位置是充分抬起的，喉頭是充分下沉的，只要學(xué)生掌握了喉—舌對抗機(jī)能，那么任何鼻腔意識的使用，都不會產(chǎn)生鼻音，任何喉部意識或聲帶意識的直接調(diào)節(jié)也不會產(chǎn)生喉音。再如：集中聲音要靠拉緊聲帶和收縮聲帶的對抗；保持氣息要靠收下腹和鼓上腹的對抗。整個人的樂器建造到演奏，全部過程都貫穿著力的抗衡作用。

6.聲樂教學(xué)空間語

學(xué)生和聲樂老師之間的距離不應(yīng)該離得太遠(yuǎn)，第一便于老師細(xì)致地觀察學(xué)生的發(fā)音，第二利于學(xué)生和老師互動。

7.聲樂教學(xué)副體態(tài)語

聲樂老師的服飾這些搭配要符合學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，不然容易分散學(xué)生學(xué)習(xí)注意力。

8.無意性聲樂教學(xué)體態(tài)語

聲樂老師的儀態(tài)對于學(xué)生來說很重要，無意性的聲樂教學(xué)體態(tài)語指的是在學(xué)習(xí)過程中，老師手插進(jìn)褲兜、挖鼻孔、撓耳朵等不雅行為。

四、聲樂教學(xué)體態(tài)語的作用

聲樂教學(xué)體態(tài)語對于聲樂這個教學(xué)任務(wù)來說尤為重要，能夠讓學(xué)生對此進(jìn)行相對應(yīng)的交流，能夠促進(jìn)對聲樂知識的理解，化抽象為具體，加深學(xué)生的記憶，促進(jìn)學(xué)生對聲樂交流和理解，能夠融洽課堂氣氛。

1.增加課堂趣味性，吸引學(xué)生

傳授聲樂的知識一味的采用言語的交流，會造成課堂的枯燥感，讓整個課程交流只是老師作為傳授者，學(xué)生作為接受者，學(xué)生容易在課堂上走神，而投入了體態(tài)語言后，學(xué)生會被聲樂教師的姿勢吸引，注意力集中，學(xué)起聲樂知識來也就更加認(rèn)真。

2.能夠突出教學(xué)任務(wù)重點(diǎn)

聲樂教學(xué)體態(tài)語的運(yùn)用，能夠促使學(xué)生對教學(xué)的內(nèi)容集中精力進(jìn)行理解，展開相對應(yīng)的文化知識的理解，產(chǎn)生文化上面重要的知識理解的重要能力。

3.能夠輔助語言表達(dá)

適度的聲樂教學(xué)體態(tài)語的運(yùn)用能夠輔助語言表達(dá)，增加信息交流，帶動師生之間互動，且聲樂教學(xué)中采取體態(tài)語能夠調(diào)節(jié)課時，靈活地節(jié)省課時，增加課堂的生動性和趣味性。

參考文獻(xiàn)：

[1]李莉.聲樂教學(xué)體態(tài)語的理論研究與實(shí)例分析[D].福建師范大學(xué)，2007.

[2]劉林利.論肢體語言在聲樂教學(xué)和演唱中的作用[J].戲劇之家，2014（10）：63-63.

[3]王小娟.淺談肢體語言在聲樂演唱教學(xué)中的運(yùn)用[J].北方音樂，2014（10）：97-97.

[3]鄧殷.聲樂教學(xué)體態(tài)語初探[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報，2016（1）.

[5]陸夢蝶.王秉銳聲樂教學(xué)理論研究[D].浙江師范大學(xué)，2014.

[6]覃冬春.淺談聲樂教學(xué)中的肢體語言藝術(shù)[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2011（29）：199-199.

[7]呂燕.高職聲樂教學(xué)中體態(tài)語的運(yùn)用探討 [J].LiteraryGallery，2011（1）：222-223.