張曉艷

摘 要：隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，翻譯在旅游文化交流中越發(fā)重要。然而，由于民族文化和風(fēng)俗背景的差異性，很多時候就會產(chǎn)生誤解導(dǎo)致交流失敗。本文將在目的論的指導(dǎo)下剖析旅游英語的誤譯現(xiàn)象，并分析原因，提出相應(yīng)對策，以此提高旅游地區(qū)形象與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：旅游發(fā)展;目的論;誤譯剖析;原因及對策

一、目的論與旅游翻譯

翻譯的目的論（Skopos theory）是由漢斯.弗米爾（Hans Vermeer）創(chuàng)立的功能派奠基理論，其核心概念是：影響翻譯過程最主要的因素是翻譯的目的。翻譯目的論包括三項原則：目的原則、連貫性原則及忠實性原則。

旅游翻譯屬于實用性翻譯，是一種目的性很強的交際活動，在旅游翻譯中，翻譯的目的就是客觀地向外國游客傳達(dá)旅游文化的權(quán)利義務(wù)。因此，翻譯過程中譯者應(yīng)多考慮讀者，根據(jù)譯文的預(yù)期目標(biāo)來選擇相應(yīng)的翻譯策略。

二、目的論的三原則及旅游英語的誤譯現(xiàn)象剖析

2.1 目的原則與誤譯剖析

目的原則（skopos rule）是指所要達(dá)到的目的決定翻譯的整個過程。旅游翻譯的目的應(yīng)該是向外國游客傳達(dá)旅游地區(qū)的秀麗風(fēng)景、民風(fēng)民俗、宗教藝術(shù)等。因此在翻譯旅游文本時必須牢記這一目的，盡量使譯遵守目的原則，實現(xiàn)信息的傳達(dá)。否則譯文存在錯誤，就造成跨文化交流的障礙。

例1：這是新建的羅漢堂。中國的石洞和寺廟中有 “十六羅漢“、 “十八羅漢”、 “五百羅漢”。

原譯：This is a newly built temple to arhats. In stone caves or temples there are “16 Arhats” ， “18 Arhats”， or “500 Arhats” .

改譯： This is a newly built temple to arhats. In stone caves or Buddhist temples there are “16 Arhats” ， “18 Arhats”， or “500 Arhats” .The arhat is a Sanskrit term which means a Buddhist who has reached the stage of enlightenment.

改譯文更加準(zhǔn)確，arhat僅指存于佛教寺廟里的，別的宗教沒有羅漢;二是非常有必要主動告訴信奉基督教的西方游客何為羅漢。第二種翻譯更加準(zhǔn)確有效地達(dá)到了傳遞了原文信息的目的。

2.2 連貫性原則與誤譯剖析

連貫性原則（coherence rule）是指譯文必須符合語內(nèi)連貫的準(zhǔn)則，及譯文必須能讓讀者理解，并在目的語文化及使用譯文的交際環(huán)境中有意義。

例3：景區(qū)依托這一獨特的沙水相連自然景觀開發(fā)建設(shè)，已建成的歐式別墅、風(fēng)情園等景觀建筑，構(gòu)成了別具風(fēng)格的“大漠水鄉(xiāng)”美景。

原譯：The scenic spot is developed and built relying on the unique water-desert connected nature landscape， the built sceneries as Europeanstyle villas， Folk-Custom Gardens and so on have formed the beautiful landscape of “l(fā)and of waterside in the desert” with distinctive style.

改譯：The beautiful scenery has formed “A Watery Town in the Desert” surrounded with distinctive European style villas， yurts and orchards .

原譯文按照漢語字面順序翻譯而成，明顯不符合英語句子的表達(dá)特點，漢語句子“已建成的歐式別墅、風(fēng)情園等”作為句子主語逐字對譯給人頭重腳輕的感覺，所以翻譯英文時要考慮到英語句式的特點以符合英語的表達(dá)習(xí)慣。

2.3 忠實性原則與誤譯剖析

忠實性原則（fidelity rule）是指原文和譯文之間應(yīng)該存在語際連貫一致，通常所說的忠實于原文，而忠實的程度和形式則由譯文目的和譯者對原文的理解決定。

例4：為尋玉最佳處，每逢九月十月游客慕名而至，“玉待有緣人”，下一個有緣人就是你。

原譯：For jade collection many tourists come here every September and October. “Jade is always ready for those of affinity”， and you will be the next one.

改譯：For jade collection many tourists come here every September and October. “Jade waits for those of good luck”， and you must be the next lucky one.

“有緣人”誤譯為“those of affinity”，成了有姻親關(guān)系的人，這勢必造成外國游客對中國文化的誤讀和誤解。本文所指的是尋玉，應(yīng)正確理解原文，忠實于原文內(nèi)容，所以改譯后更忠實原文。

三、旅游英譯問題的原因及對策

3.1 原因分析

許多旅游機構(gòu)只注重旅游的經(jīng)濟效益，并沒有真正到意識翻譯的重要性，為提升旅游景點形象隨便找略懂英語的人翻譯，翻譯后又沒有相關(guān)部門審核，出現(xiàn)拼寫錯誤，大小寫不規(guī)范等低級錯誤，再加上譯員的素質(zhì)、專業(yè)知識和當(dāng)?shù)匚幕那啡?，從而?dǎo)致理解偏差，翻譯失誤等現(xiàn)象。

3.2 誤譯問題的對策

針對以上翻譯現(xiàn)狀中出現(xiàn)的誤譯問題及原因分析，從目的論角度出發(fā)筆者認(rèn)為可以從以下幾點改善旅游景區(qū)翻譯混亂的現(xiàn)象。

首先，政府要加強管理，旅游機構(gòu)要端正態(tài)度，重視旅游景區(qū)的翻譯，不是隨便找人翻譯資料完事，應(yīng)選擇專門的翻譯機構(gòu)或是有相應(yīng)行業(yè)翻譯經(jīng)驗的人來翻譯，以保證翻譯質(zhì)量。

其次，譯者需需擁有專業(yè)的翻譯技能和行業(yè)經(jīng)驗。采取多種翻譯策略以達(dá)到翻譯目的，很多景點具有民族地方特色，如果直譯或音譯，想必不能正確有效理解，這就需要譯者直譯或音譯的同時加以注釋說明，例如例1中的“羅漢”，后面的翻譯就給予了很好的解釋。通過加注說明充分傳達(dá)了蘊含的文化信息，實現(xiàn)了文化交流的目的。

最后，譯者除了擁有行業(yè)翻譯經(jīng)驗和能力，還必須深入了解景區(qū)文化背景，只有這樣才能在翻譯過程中準(zhǔn)確把握和領(lǐng)會旅游資料蘊含的民族文化信息，跨越文化差異導(dǎo)致的交流障礙，把原文信息更好地傳達(dá)給讀者，從而使外國游客更好地獲取旅游文化信息。

四、總結(jié)

目的論指導(dǎo)下的翻譯不僅僅關(guān)注語言本身，更關(guān)注語言的社會功能，翻譯的目的決定了翻譯中所采取的方法策略。本文簡單的從這目的論的三個方面介紹了旅游英語翻譯中的誤譯現(xiàn)象、原因分析與對策，要從根本上杜絕這種旅游翻譯現(xiàn)象，要求諸多部門和譯者的重視與共同努力，規(guī)范旅游英譯市場，才能更好地促進(jìn)中國旅游業(yè)的發(fā)展和中西文化的交流。

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