張齡勻

摘要：語言在表情達(dá)意的同時(shí)，本身蘊(yùn)含著大量的人文信息。主要以中文和英文作為對比對象，我們發(fā)現(xiàn)中西方委婉語的構(gòu)詞方式是多種多樣的，例如語音手段、詞匯手段、修辭手段等。通過對比分析中西的避諱文化，我們還能看到英漢兩種語言所蘊(yùn)涵的深層文化內(nèi)涵。只有遵循不同國家、不同文化的語言習(xí)慣和社會(huì)習(xí)俗，適當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，才能更好地進(jìn)行語言交際活動(dòng)，才能更好地了解各國的文化淵源。

關(guān)鍵詞：中外避諱表達(dá)；構(gòu)詞方式；文化差異

語言是一種符號(hào)系統(tǒng)，它產(chǎn)生于人類的共同勞動(dòng)，語言必然反映一定時(shí)代以及一定地域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化特征?！耙粋€(gè)社會(huì)的語言是該社會(huì)的文化的一個(gè)方面”，“語言和文化是部分與整體的關(guān)系”。避諱是忌諱在語言中的運(yùn)用，在中西方，避諱語的產(chǎn)生有共同的心理基礎(chǔ)，例如恐懼心理、求雅心理、禮貌心理等，同時(shí)避諱文化又折射出各民族不同的倫理觀念、價(jià)值取向及文化淵源。

一、中西避諱語的表現(xiàn)方式

（一）語音手段

利用語音手段構(gòu)成委婉語就是在交際中避免某些字眼和聲音的出現(xiàn)， 隱藏某些不該說或不愿說的詞語。

如中國古代避諱方式之一的“改字法”就是為避諱君主及尊者名，改用其它字代替：一是使用近義字，二是使用同音字，其中使用同音字則屬于語音手段，例如荀子，名荀卿。漢代為避諱漢宣帝劉洵名諱，改“荀卿”為“孫卿”。在英語中，使用簡縮，如將Ladies代替Ladies room ，用gents 代替gentleman等都屬于語音手段。

（二）詞匯手段

與語音手段相比，委婉語的詞匯手段顯得豐富多彩。例如使用外來詞：拉丁語的halitus（氣息）構(gòu)造halitosis（口臭）；使用近義詞：英語中有大量的近義詞，用近義詞代替原詞也能形成的效果。比如形容一個(gè)男孩真笨，不是用The boy is stupid ，而是說The boy is a bit slow.相應(yīng)的，漢語中也有很多類似的表達(dá)。我們常常聽到這樣的話：“老趙，你又發(fā)福了?！逼鋵?shí)意思是說：“老趙，你又胖了?！奔任竦谋磉_(dá)，使對方不會(huì)太難堪。

（三）修辭手段

委婉語中最常見的修辭手法有借代和暗喻。

1.借代。例如，在英語中說某人非常好酒 （He is fond of wine.）可以說成He is fond of the bottle， 用 bottle代替了 wine，同樣，漢語也出現(xiàn)了這樣委婉的表達(dá)方式，例如用貪杯來代指愛喝酒。

2.隱喻。暗喻也就是隱喻，暗喻使喻體掩蓋了本體， 也就避開了所忌諱的事物。委婉語經(jīng)常潛伏在暗喻之中， 從而避開所忌諱的事物。例如西方稱發(fā)展中國家，不說“poor country”而是用”developing country”來代替。某人患有“癌癥”，通常不用“cancer”一詞，而是常常用“a long illness”（長期的?。﹣泶?。此外英語中可以用每個(gè)單詞的首字母代替疾病名稱，達(dá)到隱晦的效果，如，用：AIDS來代替“艾滋病”這樣就是一些可怕的疾病聽上去沒那么可怕。而漢語中也不乏其例， 如：沒有錢用，就說手頭緊。若有一個(gè)人生病，我們常常聽到這樣的詞語“抱恙”“欠安”等等。

3.迂回。對于有傷大雅，令人不快的話，人們便拐彎抹角， 換成婉轉(zhuǎn)含蓄的說法。比如 dismiss（解雇 ）可以用 give sb the sack代替， in prison（服刑）用 live at the governments expenses（生活由政府負(fù)擔(dān)）取代。為了避免冒犯對方， 出于禮貌， 漢語也常常采取這種拖泥帶水、 拐彎抹角的說法表現(xiàn)出婉轉(zhuǎn)的特征。例如：比如沒有工作的年輕人被委婉的稱為“待業(yè)青年”。迂回手段既避免了人們出現(xiàn)尷尬的情況，同時(shí)還能夠使表達(dá)清楚。

二、避諱中的中西方文化差異

（一）中西倫理觀念的差異

漢文化比較注重等級(jí)觀念，在中國古代有等級(jí)森嚴(yán)的宗法制，例如大宗，小宗。大宗為嫡長子，在家族中擁有尊貴的地位，處理主持家族事務(wù)，而小宗必須服從尊重大宗。這從漢文化中的避諱藝術(shù)可見一斑。正是由于漢字的獨(dú)特性，再加上中國人的獨(dú)特文化心理，形成了中國古人無處不在的避諱。漢文化中的等級(jí)觀念至今還在延續(xù)。在日常交談中，人們總要談及對方的職業(yè)、身份、地位，以此決定自己的自豪感或自卑感。西方人則喜歡與人平等相處，沒有等級(jí)差別的概念，所以兒子可以直呼父親母親名字甚至是祖父祖母的名字。西方文化尊重個(gè)人隱私，他們多以天氣開始話題，而不是詢問個(gè)人的信息，詢問他們年齡，工資等都被人認(rèn)為是不禮貌的行為。

（二）中西價(jià)值觀念的差異

在西方文化中，“老”意味著“衰老無用”“失去競爭力”、“被社會(huì)淘汰，”因此，西方人特別忌諱說“old”（老）。在中國，尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，“老”代表“閱歷”、“智慧”，老人往往得到尊敬。中國人往往在對方的稱謂前面加“老”字表示尊敬，如“老師”、“老板”、“老朋友”，妻子和丈夫也會(huì)互稱“老公”、“老婆”表示關(guān)系親密，對于資深長者，人們喜歡用“您老”表達(dá)其敬意。

（三）中西文化淵源的差異

以英語為代表的西方文化主要起源基督教文化，作為西方文化的根基，基督教真正把各種精神西方人生活方式之中，成為西方人的道德規(guī)范和法律基礎(chǔ)。例如西方人特別避諱數(shù)字13和星期五，據(jù)說是有個(gè)叫猶大的第13門徒出賣背叛了耶穌，致使耶穌慘死在十字架上，這一天恰是星期五。

在中國，以仁、禮為核心的儒家學(xué)說在傳統(tǒng)文化中占主導(dǎo)地位，“君君臣臣父父子子”等級(jí)禮儀成為儒家思想的主要內(nèi)容。例如上文講的要避諱君主和尊長的名字。另外，漢語中常見的謙卑的委婉語在英語中卻是很少見的。例如，漢語中常用的拙荊、犬子來表示對對方的禮貌與尊敬，而西方人很難理解這種謙虛心理，因此英語中也不存在相對應(yīng)的委婉表達(dá)。