這套書(shū)名為“新編”，新在運(yùn)用近二十年暴增的近代史料，以及學(xué)界進(jìn)展，對(duì)過(guò)去的不少“成說(shuō)”進(jìn)行了重評(píng)。一些暫時(shí)沒(méi)有共識(shí)的歷史問(wèn)題，就不作專(zhuān)門(mén)論述，適度淡化或暫時(shí)擱置。

兩岸要建立更大的共識(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，“關(guān)鍵是要有百家爭(zhēng)鳴的氣氛”，“‘心靈契合是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)”。

南方周末記者 劉昊 發(fā)自北京

南方周末實(shí)習(xí)生 郜碧澄

歷時(shí)五年多，《兩岸新編中國(guó)近代史》晚清卷和民國(guó)卷，在2016年下半年由直屬于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的社科文獻(xiàn)出版社出版發(fā)行。

書(shū)中內(nèi)容覆蓋了中國(guó)近現(xiàn)代史大部分的重要節(jié)點(diǎn)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、洋務(wù)與變法運(yùn)動(dòng)、立憲運(yùn)動(dòng)、清朝的覆滅、內(nèi)政外交之調(diào)適、國(guó)民黨內(nèi)部的派系紛爭(zhēng)、國(guó)共兩黨之發(fā)展。既有政治史，也有經(jīng)濟(jì)、文化、思想、社會(huì)生活等各個(gè)層面的圖景。

本書(shū)的兩位主編，王建朗是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所所長(zhǎng)，黃克武是臺(tái)灣“中研院”近代史研究所前所長(zhǎng)。撰寫(xiě)57個(gè)章節(jié)的57位學(xué)者中，有21位臺(tái)灣學(xué)者和34位大陸學(xué)者，他們都是近年來(lái)活躍在中國(guó)近代史學(xué)界的中生代學(xué)者。

王建朗在序言中說(shuō)：“隨著這段歷史的遠(yuǎn)去（距離是觀察者保持客觀的重要前提）與時(shí)代的進(jìn)步，隨著海峽兩岸交流的密切，兩岸對(duì)于近代史的認(rèn)識(shí)在不斷接近”。

“沒(méi)有共識(shí)的 地方暫時(shí)擱置”

雖然書(shū)名冠以“兩岸”，但57位作者卻都是以個(gè)人的名義參與：從北京、上海、南京、成都、香港，到臺(tái)北、臺(tái)中、花蓮、嘉義。

兩岸學(xué)者以城市來(lái)介紹彼此的做法始于1990年代。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所前所長(zhǎng)張海鵬告訴南方周末記者，這是他當(dāng)時(shí)的主意。在邀請(qǐng)臺(tái)灣學(xué)者到大陸參加學(xué)術(shù)活動(dòng)時(shí)，為了照顧彼此情緒，會(huì)議手冊(cè)稱(chēng)中國(guó)社科院近代史研究所為“北京近代史研究所”，稱(chēng)“中研院”近代史研究所為“臺(tái)北近代史研究所”，“事實(shí)上，我們兩個(gè)所確實(shí)是兄弟所?！彼f(shuō)。

“它（這套書(shū)）反映的不僅是北京、臺(tái)北兩個(gè)近史所之間深厚的情誼，也是海峽兩岸二十多年來(lái)學(xué)術(shù)互動(dòng)的結(jié)果?！秉S克武說(shuō)。

據(jù)出版方介紹，這套書(shū)名為“新編”，新在運(yùn)用近二十年暴增的近代史料，以及學(xué)界進(jìn)展，對(duì)過(guò)去的不少“成說(shuō)”進(jìn)行了重評(píng)。例如清廷不再全是顢頇、腐敗與缺乏改革誠(chéng)意的形象，而是努力適應(yīng)、積極變革，卻因?yàn)楦窬峙c心態(tài)黯然退出歷史舞臺(tái)的形象。北洋也一改“中國(guó)近代歷史上最動(dòng)蕩黑暗的時(shí)期”的面貌，這一時(shí)期的司法改革和外交成就被重新評(píng)估。

對(duì)1927年之后的近代史，特別是國(guó)共關(guān)系史和抗戰(zhàn)的論述，海峽兩岸以往一直各執(zhí)一詞。這套書(shū)中兩岸學(xué)者的合作方式頗為巧妙：中共黨史部分由大陸學(xué)者操刀，國(guó)民黨史部分主要由臺(tái)灣學(xué)者負(fù)責(zé)，少數(shù)由大陸學(xué)者撰寫(xiě)，觀點(diǎn)互相補(bǔ)足。黃克武介紹，雖然兩方的學(xué)者都是依照史料來(lái)論述，但臺(tái)灣學(xué)者更能夠呈現(xiàn)蔣介石的成功之處，而大陸學(xué)者更能客觀分析他的派系屬性。

這些觀點(diǎn)的背后，也可以折射兩岸政治與社會(huì)變遷。王建朗本人撰寫(xiě)了本書(shū)的《戰(zhàn)時(shí)外交》一章，論證“八年之后，（中國(guó)）從國(guó)際舞臺(tái)的邊緣地帶一躍進(jìn)入中心地帶”，“中國(guó)在這八年中取得了近代百余年間最大的外交成就”。而在1990年代，當(dāng)他第一次提出抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)的大國(guó)地位時(shí)，有人質(zhì)疑他：“你是不是替國(guó)民黨評(píng)功擺好了？”

紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年時(shí)，中共中央總書(shū)記習(xí)近平說(shuō)，“這一偉大勝利，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，使中國(guó)人民贏得了世界愛(ài)好和平人民的尊敬”。王建朗覺(jué)得，“現(xiàn)在（這個(gè)說(shuō)法）就完全沒(méi)有問(wèn)題了。”

而怎樣向?qū)Π吨v述自己的研究成果，也是一個(gè)考驗(yàn)。著名歷史學(xué)者楊天石告訴南方周末記者，這套書(shū)在兩岸共寫(xiě)史書(shū)方面走出了很大的一步，“做到兩岸都認(rèn)可不容易”。

民國(guó)卷第三十章《祖國(guó)去來(lái)》，就由臺(tái)灣“中研院”臺(tái)灣史研究所所長(zhǎng)謝國(guó)興執(zhí)筆，呈現(xiàn)了日本統(tǒng)治時(shí)期和光復(fù)初期，往來(lái)于海峽兩岸的臺(tái)灣人的生命歷程，講到不同個(gè)體的期待、實(shí)踐與挫折，探討臺(tái)灣人的身份認(rèn)同中，“祖國(guó)意識(shí)”和“臺(tái)灣意識(shí)”的由來(lái)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所副所長(zhǎng)汪朝光參與統(tǒng)籌了這套書(shū)的相關(guān)工作，他告訴南方周末記者，受邀參與這套書(shū)寫(xiě)作的學(xué)者極少有推辭，而臺(tái)灣學(xué)者此次的來(lái)稿，基本上都能尊重大陸的一些表述習(xí)慣，同時(shí)也大體保持了臺(tái)灣學(xué)者的寫(xiě)作特色。他們?cè)诮y(tǒng)籌稿件時(shí)，每篇文章“基本上會(huì)尊重作者本來(lái)的研究和表述”。一些暫時(shí)沒(méi)有共識(shí)的歷史問(wèn)題，就不作專(zhuān)門(mén)論述，適度淡化或暫時(shí)擱置。

王建朗說(shuō)：“我們只是如實(shí)把臺(tái)灣學(xué)者的觀點(diǎn)呈現(xiàn)給大家，而且是不過(guò)分的、不敏感的觀點(diǎn)。只要言之成據(jù)，符合出版要求就行。”

禁區(qū)、險(xiǎn)學(xué)和“紅帽子”

1949年之后，兩岸近代史學(xué)界曾經(jīng)彼此隔絕三十余年。之后，雙方又歷經(jīng)二十多年的史料共享和學(xué)術(shù)交流，才有了這一次兩岸近代史學(xué)界的合作。

北京王府井大街附近的東廠胡同1號(hào)，一個(gè)看似不起眼的安靜院落。這里曾是晚清政治家榮祿、北洋時(shí)期大總統(tǒng)黎元洪、著名思想家胡適等數(shù)位中國(guó)近代重要人物的故居。而它后來(lái)一直就是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所的駐地。

這個(gè)中國(guó)近代史的最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)正式成立于1950年，最早可以追溯到延安時(shí)期的“馬克思列寧主義學(xué)院中國(guó)歷史研究室”。改革開(kāi)放以前，近代史研究所的主要力量是做晚清史，民國(guó)史一度被認(rèn)為是禁區(qū)和險(xiǎn)學(xué)。盡管新中國(guó)成立后，周恩來(lái)、董必武曾指示編纂中華民國(guó)史，但1957年，近代史所學(xué)者榮孟源提出修民國(guó)史，卻被打成右派。

1972年，中央召開(kāi)出版工作會(huì)議，決定修中華民國(guó)史，框架是時(shí)任近代史所副所長(zhǎng)李新受命后定好的：“主要是寫(xiě)民國(guó)時(shí)期帝國(guó)主義在中國(guó)的勢(shì)力怎樣由擴(kuò)大、深入而逐漸被趕走和被消滅……民族資產(chǎn)階級(jí)怎樣由領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)舊民主主義革命，幾經(jīng)挫折和反復(fù)動(dòng)搖而最后接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些力量的消滅及它們之間的關(guān)系”。

在“解嚴(yán)”之前，臺(tái)灣學(xué)術(shù)也是政治掛帥。臺(tái)灣近代史學(xué)者林明德回憶，1968年他從日本回臺(tái)灣，帶了一些社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯的書(shū)，被警備人員攔下，說(shuō)里面充斥馬克思主義。

那時(shí)候，臺(tái)灣“中研院”近史所主要致力于19世紀(jì)中國(guó)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的研究?！霸谕?quán)統(tǒng)治時(shí)代，中共的問(wèn)題，甚至國(guó)民黨問(wèn)題，近史所都不敢碰”，“1970年代，因?yàn)榇箨憣?duì)太平天國(guó)的研究風(fēng)氣正盛，所以連太平天國(guó)的問(wèn)題也沒(méi)人敢碰，怕被扣上‘紅帽子。”臺(tái)灣“中研院”近代史學(xué)者林恩涵曾經(jīng)這樣回憶。

在他的講述中，得益于第一任所長(zhǎng)郭廷以與胡宗南交好，“中研院”近代史研究所成為當(dāng)時(shí)全臺(tái)灣除了情治單位之外，唯一能收藏大陸出版的書(shū)籍的機(jī)構(gòu)，但書(shū)都被蓋上了限制閱讀的印戳，借閱后甚至得鎖在自己研究室的柜子里。而“中研院”近史所內(nèi)竟然也潛伏著情治人員，常故意拿著禁書(shū)，試探學(xué)者們的政治傾向。1960年代，郭廷以因?yàn)榻邮苊绹?guó)福特基金會(huì)的資助，而被島內(nèi)指責(zé)為“賣(mài)國(guó)”。

大陸改革開(kāi)放后，中國(guó)社科院近代史研究所才把主要力量轉(zhuǎn)移到民國(guó)史。而與之類(lèi)似，隨著白色恐怖和威權(quán)時(shí)代的結(jié)束，1980年代，“中研院”近史所的研究范圍，也從19世紀(jì)末期推展到20世紀(jì)前半期，并且一步一步把研究范圍拓展到1940年代。

破冰

2016年11月9日，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社專(zhuān)門(mén)為《兩岸新編中國(guó)近代史》舉行出版座談會(huì)，不少近代史學(xué)界的老學(xué)者也來(lái)到會(huì)場(chǎng)，談及兩岸交流，著名的近代史和中共黨史專(zhuān)家金沖及一再重復(fù)“不容易”。

金沖及感慨于中國(guó)近代史的面向何其復(fù)雜，特別是國(guó)共關(guān)系，兩岸史學(xué)界都還需要進(jìn)一步了解對(duì)方掌握的情況，“例如國(guó)共兩黨的兩次合作、兩次分裂。對(duì)另一方面不了解，怎么能夠?qū)懗鲆粋€(gè)完整的符合實(shí)際的歷史呢？”

“這些年來(lái)，兩岸最大的一個(gè)進(jìn)步在于看彼此的書(shū)、讀彼此的作品。”黃克武告訴南方周末記者。

兩岸互通往來(lái)以前，海峽兩岸學(xué)者的交流實(shí)際上都在海外進(jìn)行。兩岸近代史學(xué)界的第一次“破冰”，是美國(guó)亞洲協(xié)會(huì)張羅的。1982年，這個(gè)協(xié)會(huì)的歷史年會(huì)向兩岸學(xué)者發(fā)出邀請(qǐng)，要在芝加哥組織討論辛亥革命的會(huì)議。大陸和臺(tái)灣各派出了5位學(xué)者參加。臺(tái)灣由蔣介石最后的貼身秘書(shū)、中國(guó)國(guó)民黨黨史編撰委員會(huì)主任委員秦孝儀帶隊(duì)，大陸則由時(shí)任中共中央黨史研究會(huì)主任、中國(guó)社科院院長(zhǎng)胡繩帶隊(duì)。

在飛往芝加哥的飛機(jī)上，兩岸學(xué)者意外發(fā)現(xiàn)與對(duì)方同機(jī)。據(jù)參加會(huì)議的著名歷史學(xué)家章開(kāi)沅回憶，當(dāng)時(shí)雙方都有些矜持，誰(shuí)也不愿首先伸出友誼之手，或說(shuō)第一句“你好”。張海鵬告訴南方周末記者，參會(huì)的張玉法后來(lái)曾向他回憶，秦孝儀在臺(tái)灣就跟大家打了招呼，見(jiàn)到大陸的人，“臉要繃緊一點(diǎn)”，“不要表現(xiàn)得很熱情”。

抵達(dá)會(huì)場(chǎng)后，東道主在唐人街的一家中國(guó)餐館宴請(qǐng)兩岸代表，聊家鄉(xiāng)、打聽(tīng)親友去向，成了大家打破尷尬的談資。章開(kāi)沅與秦孝儀一桌，寒暄一番后，得知秦是湖南人，章開(kāi)沅問(wèn)他想不想回長(zhǎng)沙重新品嘗火宮殿臭豆腐，他略有沉吟便笑著說(shuō)：“現(xiàn)在恐怕時(shí)機(jī)還不成熟吧！”

會(huì)上最大的交鋒是辛亥革命的性質(zhì)。張玉法認(rèn)為辛亥革命是全民革命，章開(kāi)沅認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)革命，雙方各不相讓。

1992年5月，大陸近代史學(xué)者第一次受邀踏上臺(tái)灣，參加臺(tái)灣政治大學(xué)歷史研究所召開(kāi)的“黃興與近代中國(guó)學(xué)術(shù)討論會(huì)”，時(shí)任中國(guó)社科院近代史研究所副所長(zhǎng)張海鵬成為去臺(tái)灣的學(xué)者之一。

參會(huì)過(guò)程亦有政治博弈。張海鵬向南方周末記者回憶，邀請(qǐng)函上寫(xiě)的是“黃興與近代中國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”。他給主辦方寫(xiě)信，要求把邀請(qǐng)函上的“國(guó)際”二字去掉，對(duì)方應(yīng)允。當(dāng)時(shí)本來(lái)邀請(qǐng)了二十多位大陸學(xué)者，但最后成行的只有3位。一方面是臺(tái)灣當(dāng)局把大陸學(xué)者中有人大代表和政協(xié)委員身份的全部刪掉了，章開(kāi)沅就被擋在門(mén)外，另一方面，教育部直屬高校的參會(huì)學(xué)者也最終未獲批準(zhǔn)參加。

兩岸對(duì)1927年之后的近代史一度歧見(jiàn)頗多，但歷史學(xué)者見(jiàn)面，總有一條原則：憑史料說(shuō)話，憑史料說(shuō)服對(duì)方。臺(tái)灣政治大學(xué)歷史學(xué)系教授劉維開(kāi)告訴南方周末記者，剛跟大陸學(xué)者接觸一兩年的時(shí)候，他感覺(jué)大陸學(xué)者非常強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)，“中生代學(xué)者起來(lái)之后，相對(duì)更遵循學(xué)術(shù)規(guī)范”。

2000年左右，北京大學(xué)歷史系教授王奇生到臺(tái)灣參加學(xué)術(shù)會(huì)議，他代朋友宣讀了一篇關(guān)于民國(guó)軍事史的論文，雙方圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和稱(chēng)謂展開(kāi)爭(zhēng)論。王奇生說(shuō)：“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是我們爺爺輩打的，我們孫子輩能不能超然一些？”他提出，從學(xué)理角度，雙方是否可以取一個(gè)中性的詞：國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)？

隨著兩岸不斷交流，一些說(shuō)法悄然改變，還有一些爭(zhēng)論漸漸有了共識(shí)。“目前學(xué)界基本上已經(jīng)肯定了所謂正面戰(zhàn)場(chǎng)是國(guó)軍的貢獻(xiàn)，這大概就是幾十年來(lái)雙方互動(dòng)的結(jié)果?！秉S克武說(shuō)。

“關(guān)鍵是要有 百家爭(zhēng)鳴的氣氛”

“臺(tái)灣社會(huì)怎么看你們參加編撰這套書(shū)？”在11月9日北京交流會(huì)的尾聲，南方周末記者問(wèn)黃克武，他從沙發(fā)上坐起：“臺(tái)灣在政治多元情況之下，意識(shí)形態(tài)對(duì)立比較明顯。我們這套書(shū)在臺(tái)灣多元社會(huì)里面，的確是比較受到統(tǒng)派的關(guān)注?！?/p>

民進(jìn)黨上臺(tái)，無(wú)疑帶來(lái)很大變數(shù)。社科文獻(xiàn)出版社的一位工作人員說(shuō)：“這套書(shū)要是在習(xí)馬會(huì)（2015年11月7日）的時(shí)候出版，就是錦上添花，而現(xiàn)在出版，是雪中送炭”。

民進(jìn)黨首先“動(dòng)刀”的，就是大陸近代史學(xué)者造訪最多、有關(guān)民國(guó)和蔣介石研究資料量最豐富的“國(guó)史館”。2016年7月26日下午，“國(guó)史館”網(wǎng)站突然宣布停止閱覽服務(wù)，進(jìn)行為期約1個(gè)半月的整修；并在完成后，同步調(diào)整閱覽規(guī)則。新規(guī)則以“平等互惠原則”為由，拒絕大陸及港澳人士調(diào)閱館藏，臺(tái)灣學(xué)者若要查看則需提前15天申請(qǐng)，30天內(nèi)回復(fù)。

這一做法引起了兩岸史學(xué)界的抗議?！捌鋵?shí)大陸的檔案開(kāi)放基本上一視同仁，不存在差別對(duì)待，沒(méi)有只對(duì)臺(tái)灣學(xué)者開(kāi)放的檔案，也沒(méi)有只對(duì)大陸學(xué)者開(kāi)放?！蓖跗嫔嬖V南方周末記者。

“中研院”近代史所研究員朱浤源亦表示，大陸圖書(shū)館并未限制臺(tái)灣學(xué)者調(diào)閱數(shù)據(jù)，一般省級(jí)圖書(shū)館都可查閱，中國(guó)第二歷史檔案館最近雖因數(shù)字化作業(yè)對(duì)全球封閉，但非僅對(duì)臺(tái)灣，數(shù)字化完成后也會(huì)開(kāi)放，“這是行政理由而非政治理由”。而相比之下，“國(guó)史館”限制大陸和港澳學(xué)者，就是“政治理由而非行政理由”。

“最近三十年來(lái)，史料的彼此交換是兩岸學(xué)界最大的進(jìn)步?！秉S克武說(shuō)，“過(guò)去臺(tái)灣是模范生，這次我們反而表現(xiàn)最差，未來(lái)我們希望能夠開(kāi)放更多檔案給大家?！?/p>

在與臺(tái)灣學(xué)界交流時(shí)，社科院世界歷史研究所副所長(zhǎng)汪朝光還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有意思的現(xiàn)象：大陸學(xué)者在講臺(tái)上做報(bào)告，介紹近年來(lái)大陸怎么實(shí)事求是地評(píng)價(jià)蔣介石的貢獻(xiàn)，聽(tīng)眾卻沒(méi)有什么反應(yīng)——他們更愿意聽(tīng)蔣介石的負(fù)面。實(shí)情是，經(jīng)歷兩蔣時(shí)代的獨(dú)裁統(tǒng)治，進(jìn)入民主轉(zhuǎn)型后的臺(tái)灣，對(duì)蔣介石的批判占據(jù)了主導(dǎo)地位；而在大陸，大家慢慢也意識(shí)到，蔣介石對(duì)北伐、抗戰(zhàn)都有自己的貢獻(xiàn)。

在王建朗看來(lái)，“研究史學(xué)的人有時(shí)候在那里謹(jǐn)慎半天，可是文學(xué)和影視作品比我們走得更遠(yuǎn)”。去年他看了電視劇《長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)》，在片子里他發(fā)現(xiàn)，原來(lái)國(guó)民黨的軍隊(duì)打得很頑強(qiáng)，抗戰(zhàn)其實(shí)是各個(gè)方面的力量在綜合發(fā)生作用。

喜歡看電影的汪朝光總是向臺(tái)灣學(xué)者推薦近年來(lái)大陸的影視作品，例如《開(kāi)羅宣言》《喋血孤城》，包括在大陸放映的臺(tái)灣抗戰(zhàn)片《揚(yáng)子江風(fēng)云》等，都講到了國(guó)民黨對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的貢獻(xiàn)。

在楊天石看來(lái)，兩岸要建立更大的共識(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，“關(guān)鍵是要有百家爭(zhēng)鳴的氣氛”，“‘心靈契合是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)”。

“兩岸關(guān)系不管政治大局怎么走，學(xué)術(shù)交流都應(yīng)該維持甚至擴(kuò)大。”王建朗說(shuō)，“讓大家知道歷史是怎么回事，是一個(gè)增加理解的渠道?！蹦壳?，兩岸近代史學(xué)界還希望開(kāi)展抗戰(zhàn)史的共同研究。

（本文亦參考《回望一甲子——近代史研究所老專(zhuān)家訪談及回憶》等書(shū)籍。）