林少華

摘 要： 文章針對高中語文新教材的文言文教學(xué)改革一題展開了較為深入的研究，結(jié)合高中語文新教材中文言文的教學(xué)特點總結(jié)出了幾點可行性較強的措施建議，以期能夠?qū)ξ覈咧姓Z文文言文教學(xué)水平的提高提出一些具有參考性的意見。

關(guān)鍵詞： 高中語文 新教材 文言文

一、高中語文新教材中文言文的教學(xué)特點

（一）多

在高中語文新教材中增加了古代作品的所占比例，古詩文共占據(jù)了全篇目的四成以上。通過對以往的教學(xué)經(jīng)驗進行研究后可知，對于高中階段的學(xué)生來說，不僅要全面提高他們的文化品位與審美水平，還要讓他們盡可能多地接觸一些古文作品，一方面培養(yǎng)高中生理解文言文的能力，另一方面激發(fā)他們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

（二）新

首先，相較于傳統(tǒng)的高中文言文教材，新教材中的內(nèi)容淡化了工具性，著重突出了對學(xué)生語文素質(zhì)的培養(yǎng)，讓他們可以更準確地理解并應(yīng)用中國的語言文字；其次，新教材的教學(xué)內(nèi)容更重視對學(xué)生思維能力的鍛煉，幫助他們養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣；再次，重視培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識與道德修養(yǎng)，培養(yǎng)他們正確的價值觀念與道德觀念；最后，鼓勵學(xué)生開拓創(chuàng)新，發(fā)展健康個性，為他們的終身學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。

（三）深

高中語文新教材中的文言文內(nèi)容更加深奧，例如由王勃所創(chuàng)作的《滕王閣序》采用了大量的鋪排渲染手法，在每個句子中都蘊藏不同的典故。再例如《莊子·逍遙游》中闡發(fā)了老莊的哲理。諸如此類的文章不勝枚舉。

二、高中語文新教材文言文教學(xué)的改革方法

（一）重視對基礎(chǔ)知識的積累

對于高中階段的學(xué)生來說，文言文學(xué)習(xí)的最大難度即為轉(zhuǎn)換古文與現(xiàn)代文之間的關(guān)系，其中不僅包括古語同現(xiàn)代語之間的表述差異，而且包括古人與現(xiàn)代人之間的思想差異。事實上，在面對數(shù)量眾多的虛詞與實詞時，很多教育者只能夠采用最基本的教學(xué)方式，幫助學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過程中盡可能多地積累文言文的基礎(chǔ)知識。正如荀子在《勸學(xué)》中所說的“積土成山”、“積水成淵”正是這個道理，當(dāng)基礎(chǔ)知識積累到一定程度以后，勢必會達到量變到質(zhì)變的效果。

在日后的文言文課程教學(xué)中，教育者應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況科學(xué)地制訂知識積累計劃，幫助他們將零散的古漢語材料系統(tǒng)化處理，建立“文言知識庫”。通過此種方法不僅可以讓學(xué)生更加準確地理解古人的想法與寫作意圖，還可以讓他們熟練掌握虛實詞的意義與用法。例如在文言文中經(jīng)常會出現(xiàn)的“夫”字，如果是運用在文章開頭處，那么其所起到的作用為平衡句子音節(jié)，讓整個句子更加有層次；用在句中則具有代詞作用，可將其理解為“那、那個、那些”。教育者要讓學(xué)生多讀、多看、多想，并在這個過程中學(xué)會舉一反三。

（二）要把握住中國漢語文化的變化規(guī)律

漢語是中華民族的母語，它存在于我們生活的各個細節(jié)中。任何語言的學(xué)習(xí)都需要從基礎(chǔ)開始，其中包括聽、說、讀、寫，這四個部分相輔相成且缺一不可。對于相對煩瑣的文言文課程來說，教育者應(yīng)當(dāng)從相對簡單的“詞語”入手，當(dāng)學(xué)生對重點詞語進行逐一了解之后，再進行下一步的句子和段落學(xué)習(xí)。

相較于現(xiàn)代文來說，文言文學(xué)習(xí)具有一定的特殊性，很多學(xué)生都會對文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的畏難情緒，教育者應(yīng)當(dāng)采用一些教學(xué)措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?nèi)媪私獾街袊艥h語文化的演變與發(fā)展規(guī)律。此外，為了解決教材內(nèi)容中沒有涉及的難點問題，教育者還可以在課堂中適當(dāng)引入一些優(yōu)秀的文言文詞句，幫助學(xué)生更透徹地理解文言文知識與內(nèi)涵。

（三）要展現(xiàn)出中國漢語文化的全貌

文言文是傳承與發(fā)展中國文化的重要載體，其詳細記錄了我國歷代的發(fā)展歷程。高中語文教育者如果想要讓學(xué)生更好地理解幾百年前的語言文化，那么首先需要完成的一項任務(wù)即為賦予他們感悟文字的機會與能力。為此，高中語文新教材中的文言文編寫，需要盡可能凸顯中華民族的文化發(fā)展脈絡(luò)，從而向?qū)W生展現(xiàn)出中國漢語文化的全部面貌。通過上文的介紹可知，文言文在高中語文新教材中占據(jù)了非常大的比例，因此具備引領(lǐng)文化與熏陶思想的重要作用。此外，高中新教材中有關(guān)于文言文的注釋與參考部分的內(nèi)容變得更加詳盡，不僅能夠幫助學(xué)生全面理解文言文內(nèi)容，還能夠讓他們充分感受到中國傳統(tǒng)文化的輝煌。例如在《勸學(xué)》這篇文章中的：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！贝司湮难晕膶⒑民R與劣馬作為比喻，通過其行走路途的遙遠教育人們鍥而不舍的人生道理。高中生通過對此篇文言文的學(xué)習(xí)不僅可以了解到馬是古人重要的交通工具，還可以理解文本中所蘊含的哲理，對我國的傳統(tǒng)文化進行全方位的解讀，從根本上調(diào)動學(xué)生對文言文課程的學(xué)習(xí)積極性。

參考文獻：

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