歷史上為何沒有國家能吞并中國
歷史上常常是外族人來了之后,華夏民族就跟它同化融合,一旦同化融合了,華夏民族就更加壯大。之后可能又腐化了,然后外族人又來了,民族再融合再壯大,如此循環(huán)往復(fù)。
英國對二十世紀影響最大的一位歷史學家名叫湯因比,他寫了一部很長很長的《歷史研究》。他在這部書中分析了很多世界上的文明,說明世界上的很多文明都在歷史進程中衰退或消亡了,直到現(xiàn)在仍真正興旺發(fā)達的文明只有兩個,一個是西方的歐美文明,一個是東方的中國文明。而中國文明歷史悠久且連續(xù)不斷,則又是世界唯一的。
雖然古代有的文明歷史比中國早,有的文明范圍比中國大,如巴比倫的文明、埃及的文明、希臘羅馬的文明,但這些文明卻因遇到外力的打擊,或者自己腐化而逐漸衰退、消亡了。湯因比說:一種文明總會遇到外來的挑戰(zhàn),如果該文明能很好地應(yīng)付這個挑戰(zhàn),就能繼續(xù)發(fā)展;如果不能很好地應(yīng)付挑戰(zhàn),就會衰退,甚至消亡。
梳理一番可以發(fā)現(xiàn),中國歷史上遭受外族侵略的危險時期有七個:第一是西周末年到春秋戰(zhàn)國時期東西南北受到外族進攻;第二是秦漢時期匈奴的進攻,時間長達四百年之久;第三是魏晉時鮮卑等五胡的進犯,時間也有四百年;第四是隋唐時期突厥和吐蕃的侵犯,時間約三百年;第五是五代、南北宋時期契丹、女真及西夏的侵犯,時間大概也是四百年;第六是元、明、清時期蒙古、滿族的侵犯;第七是近代西方帝國主義和日本帝國主義的侵略。
縱觀中國歷史,可以看到這樣一個規(guī)律:華夏民族先是統(tǒng)一強盛,后來慢慢腐化,組織力量衰退。此時如果出現(xiàn)一些改革,那么就會中興。如果改革失敗了,那么外族敵人就會入侵。在外族入侵的時候,華夏民族有個很特殊的現(xiàn)象,就是外族的入侵常常是民族的轉(zhuǎn)機。以上所講的華夏民族七次大的危機,又都是七次大的轉(zhuǎn)機。
歷史上常常是外族人來了之后,華夏民族就跟它同化、融合,一旦同化、融合了,華夏民族就壯大起來,統(tǒng)一起來。之后可能又腐化了,衰退了,外族人又來了,華夏民族再融合,又壯大,如此循環(huán)往復(fù)。
其他國家民族遇到外族入侵,要么打贏,要是打不贏,這個國家或民族就會垮臺。而華夏民族遇到外族入侵時,常常能把外族打退,打不退的情況也很多,但卻很難被征服。這是因為一方面華夏民族有一股韌力,一股很頑強的抵抗力量;一方面又很開放,在文化上同它們?nèi)诤显谝黄?,?jīng)過一段時間,大家變成一個民族,華夏民族從此又壯大起來。
日軍侵華罪行圖
為何會如此?其中第一個原因是華夏民族一開始就是農(nóng)業(yè)社會,生產(chǎn)力比較高、技術(shù)比較先進,有強大的經(jīng)濟力量可以發(fā)展文化;第二個原因是從西周開始,已有了一個嚴密的宗法社會制度,后世講到中國封建社會,總認為封建的宗法制度很束縛人的思想,很束縛人的行為,那當然是對的。
其實這種宗法制度也有它的歷史作用,華夏民族由于有了嚴密的繼承制度,從而避免了內(nèi)部的爭斗和戰(zhàn)爭。一些游牧民族本來很強盛,但往往在關(guān)鍵的時候鬧分裂。父親死后,他的兩個兒子或者三個兒子搶父親位子,羅馬也有這種情況。一搶位子,就要打架,就要內(nèi)亂。本來很強盛的部落、部族或者民族,一分裂,就要自己打自己。
華夏民族從西周開始,雖然自己內(nèi)部斗爭也不斷有,但基本上還是遵循世襲制度,即父親死了,嫡長子繼位,這是當時華夏民族發(fā)展的一個重要制度。一個社會的基本法律制度固定了,社會就會很穩(wěn)定,內(nèi)部斗爭就會大大減少,這也是民族強盛的重要環(huán)節(jié)。
還有一個重要環(huán)節(jié),就是對外族是很開放的。從歷史上看,中國很長很長的時候是外族統(tǒng)治的,如北魏。其實隋唐也有很大的少數(shù)民族的成分,主要是鮮卑人。
武俠小說里有個人物叫“獨孤求敗”,獨孤求敗很驕傲,他一生與人比劍比武從沒有輸過,所以他改個名叫求敗,希望失敗一次,但卻總沒有敗過。這個“獨孤”就是鮮卑人。
唐朝開國皇帝李淵的母親是鮮卑人,就姓獨孤?!磅r卑”這兩個字,有些學者說“西伯利亞”就是“鮮卑利亞”,鮮卑人原本住在西伯利亞那一帶。但這不是很一致的意見。另外,唐太宗李世民的媽媽姓竇。唐太宗的皇后姓長孫,長孫和竇都是鮮卑人的姓。皇后的哥哥長孫無忌是唐朝很有名的宰相,他也是鮮卑人。
據(jù)《唐史》記載,唐朝宰相至少有二十三人是胡人,其中主要是鮮卑人。那時候說“胡人”就像現(xiàn)在說“洋人”一樣,沒有歧視的意思。在唐朝,有二十三個外國人當“國務(wù)院總理”,可見唐朝對外國人一點也不歧視。
再說漢朝,漢武帝與匈奴交戰(zhàn),匈奴分裂投降了。其中有一個匈奴王子叫日蟬。他與母親閼氏、弟倫俱入官府,安排到黃門養(yǎng)馬。過了一段時間,漢武帝于游宴之時召閱諸馬。后宮的妃子美女在漢武帝身邊站得滿滿的,和日蟬在一起的數(shù)十個人牽馬從殿下經(jīng)過,都是貪圖美色,只有日蟬目不斜視。漢武帝就驚奇地問他的名姓出身。日蟬以實情相告。漢武帝更加驚訝,即賜其馬監(jiān)、駙馬都尉、光祿大夫。
日蟬雖然得到皇帝的親近,但他行為檢點,未嘗有過失,漢武帝就更加信任和喜愛他了。因為日蟬父休屠王在匈奴時作金人祭天,武帝賜日蟬姓金。
由此可見,華夏民族壯大的重要原因就是非常開放。
最有意思的是,中國人不太擅長打仗,與外國人打仗時,輸?shù)亩啵A的少。但是中國人有耐力,這次打不贏沒關(guān)系,我們長期跟你干,打到后來,外國人會分裂的。
匈奴人很厲害,打他不過。漢高祖曾在山西大同附近被匈奴人圍困,沒法脫身。他的手下便獻了一條妙計,去向匈奴皇后說,漢人漂亮的女人很多,你如果把漢朝皇帝抓來,把漢人打垮了,俘虜了大批漢人中的漂亮女人,你這個皇后就要糟糕了。匈奴皇后中了這個詭計,影響匈奴首領(lǐng),便退兵了。匈奴后來分為南北,南匈奴投降了漢朝,北匈奴則向西走,一部分到了法國,一部分到了西班牙,一部分到了英國,以至滅亡了整個西羅馬帝國。
西方歷史中的匈人是否匈奴人?史家意見不一致,有意思的是,匈奴的一半被中國抵抗住了,投降了,另外一半?yún)s把整個歐洲打垮了。隋唐時期的突厥也是如此,他們分為東突厥和西突厥。東突厥向隋唐王朝投降了,慢慢地被華夏民族所融合。西突厥則向西行,來到了土耳其。后來土耳其把東羅馬帝國打垮了,把整個君士坦丁堡占了下來,直到現(xiàn)在。
所以中國人不要一提起歷史就認為自己的民族不行,其實民族所謂的不行,只是十六世紀以后的三四百年的事情。牛津大學一位很有名的研究東亞經(jīng)濟的學者曾談到中國經(jīng)濟的發(fā)展前途,他認為,中國的經(jīng)濟自古以來就很發(fā)達,人均收入一直是全世界第一,只是到了十六世紀以后才慢慢被英國趕上去。而國民總收入?yún)s是到了1820年才給英國超過。中國國力居世界領(lǐng)先的地位竟保持了兩三千年之久。那位學者對中國經(jīng)濟前途非常樂觀,他說大概到2020年時,中國的國民經(jīng)濟收入又會是全世界第一,并能長期保持下去,恐怕至少在那之后的四五十年內(nèi)沒有任何國家能夠趕得上。
那么歐洲人什么時候才開始有的轉(zhuǎn)機呢?應(yīng)該說是到了中國的明朝,從那時起,中國開始落后了。細想其中原因,一個是對人民的思想控制很嚴,一點也不自由開放,全部權(quán)力控制在皇帝一人手里。另一個原因就是明朝對付不了日本倭寇的入侵,便異想天開,實行所謂海禁,一實行鎖國政策,整個國力便開始衰退。與此同時,西方科學卻開始發(fā)展,工業(yè)革命也開始了。這是最大的歷史教訓。
(人民論壇網(wǎng)2016.10.1)