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東北邊疆·民族與社會(huì)

主持人語：歷史上東北是多民族起源、遷徙和融合之地，因此東北古代民族分布、遷徙和民族融合是史學(xué)界一直關(guān)注的問題。本期刊發(fā)三篇文章對(duì)此加以討論。崔向東《先秦時(shí)期遼西地區(qū)古族氏述論》一文，對(duì)先秦時(shí)期遼西地區(qū)古族源流與分布進(jìn)行了慨括，從古族的分布遷徙引發(fā)遼西古族與東夷、東胡、穢貊和肅慎族系淵源關(guān)系的思考。李玉君、張新朝《從民族融合視角看儒家文化對(duì)契丹族墓葬壁畫的影響》一文，利用契丹族墓室壁畫及反映出的傳統(tǒng)儒家文化內(nèi)容，分析了契丹族在民族融合中的角色和作用，指出契丹族崇尚儒家文化的價(jià)值取向。儒家文化融入到契丹族民眾的思想意識(shí)中的過程，也是契丹族逐漸融入到中華民族之中的歷程，這有助于對(duì)中華民族和中華文化多元一體化的理解。肖忠純《隋唐營州的民族融合、胡風(fēng)與葬俗》一文，結(jié)合文獻(xiàn)與考古資料，對(duì)隋唐營州民族融合與社會(huì)習(xí)俗進(jìn)行論述，認(rèn)為營州民族融合是雙向的，以漢文化傳播和漢化為主流，但在衣食住行方面也受到少數(shù)民族的影響，在喪葬習(xí)俗上也體現(xiàn)出較多的民族文化因素，在一定程度上呈現(xiàn)胡化。漢化與胡化的雙重變奏體現(xiàn)了營州地域文化特色。

本期欄目主持人：崔向東