王強(qiáng)

摘 要：互聯(lián)網(wǎng)能在第一時(shí)間為全世界武術(shù)愛好者提供全球武術(shù)動(dòng)態(tài)。對(duì)武術(shù)進(jìn)行資源的整合、共享，各種各樣的武術(shù)商店，網(wǎng)上圖書館，互動(dòng)且熱鬧的論壇，對(duì)賽事的轉(zhuǎn)播，影音的存放，網(wǎng)站對(duì)專家、教練、運(yùn)動(dòng)員的介紹等等，這些網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)對(duì)武術(shù)的推動(dòng)和發(fā)展起了巨大的作用。隨著信息全球化的深入，武術(shù)理論體系及創(chuàng)新意識(shí)發(fā)展的速度勢(shì)必加快。研究的目的在于，在互聯(lián)網(wǎng)對(duì)武術(shù)國(guó)際化傳播中的同時(shí)，找出其傳播發(fā)展優(yōu)勢(shì)和弊端，讓人們能夠理性地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)這一最有優(yōu)勢(shì)的傳播途徑，來促進(jìn)武術(shù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：武術(shù) 互聯(lián)網(wǎng) 留學(xué)生

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096—1839（2016）11—0070—02

1 互聯(lián)網(wǎng)的武術(shù)文化傳播

武術(shù)文化的傳承在很大程度上沿襲了傳統(tǒng)武術(shù)的傳承形式，即：師傅傳徒弟，代代相傳。在傳承過程中受到封建宗法思想的束縛，很少有不同的聲音，即使有也被認(rèn)為是離經(jīng)叛道，輕則打罵訓(xùn)斥，重則逐出師門。在練習(xí)、交流上更是封閉自固，徒弟之間練習(xí)的技法一般不允許交流，成名的絕技即使對(duì)徒弟也是留有一手，禁止徒弟練習(xí)其他門派的技法。對(duì)于拳種的由來，祖師的事跡嚴(yán)禁有其它不同聲音。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為武術(shù)文化提供個(gè)性化的空間，不同人可以按照自己的思想和行為方式提出自己的想法和心得體會(huì)，查找自己感興趣的武術(shù)技法、歷史文化并進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，抒發(fā)自己對(duì)武術(shù)文化的情感。在這里每個(gè)人都是平等的，不分專家學(xué)者、教師學(xué)生、師傅徒弟，誰都可以有不同的想法、不同的聲音、不同的色彩，可以看到各個(gè)門派的文字、圖片、影像資料。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上的私人空間（博客）里，任何一個(gè)網(wǎng)民都可以從自己的角度發(fā)表自己對(duì)武術(shù)文化的觀點(diǎn)、看法和意見，抒發(fā)自己對(duì)武術(shù)的情感，并展示給所有網(wǎng)上的讀者?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)上的武術(shù)文化以它的個(gè)性化的特點(diǎn)，吸引越來越多的武術(shù)迷、網(wǎng)民參與進(jìn)來。

2 網(wǎng)絡(luò)多樣化的武術(shù)文化傳播

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)帶來的另一個(gè)變化是新技術(shù)刪減了很多媒體結(jié)構(gòu)中的中間層面的組織，傳播媒介和受眾之間的界限也越來越淡化了在這一進(jìn)中，信息的專家和權(quán)威逐漸消失了，他們不能像以前一樣來限定文化和主導(dǎo)流行輿論了。體育傳播具有了更大的開放性，盡管這會(huì)帶來假新聞、新聞?dòng)顾谆任ｋU(xiǎn)，但這也是一個(gè)必然的趨勢(shì)。數(shù)字技術(shù)可以提供更加豐富的頻道，這種技術(shù)發(fā)展的頂峰階段是視頻點(diǎn)播系統(tǒng)的出現(xiàn)，或者是更普遍意義的媒體點(diǎn)播系統(tǒng)，用戶可以在世界的任何地方、任何地點(diǎn)點(diǎn)播體育節(jié)目。通過門戶可以選擇你想要的內(nèi)容，一些廣播也己經(jīng)引入數(shù)字化模式，允許用戶進(jìn)行一些諸如“世界杯”或者“姚明”搜尋等交互式服務(wù)。

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為武術(shù)文化提供一個(gè)多樣化的空間，不同人可以按照自己的思想和行為方式提出自己的想法和心得體會(huì)，查找自己感興趣的武術(shù)技法、歷史文化并進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，抒發(fā)自己對(duì)武術(shù)文化的情感。在這里每個(gè)人都是平等的，不分專家學(xué)者、教師學(xué)生、師傅徒弟，誰都可以有不同的想法、不同的聲音、不同的色彩，可以看到各個(gè)門派的文字、圖片、影像資料。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中，人們不僅可以對(duì)一個(gè)武術(shù)文化議題發(fā)言，還可以選擇多個(gè)武術(shù)文化議題，做多樣性的發(fā)言。

3 武術(shù)網(wǎng)站自由化瀏覽

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上的武術(shù)文化網(wǎng)站，由多個(gè)分層次的網(wǎng)頁組成，只要人們能夠在網(wǎng)絡(luò)上輸入正確的網(wǎng)絡(luò)地址就能夠進(jìn)入網(wǎng)站的大門，進(jìn)行參觀游覽。不論白天還是黑夜，只要你愿意，隨時(shí)隨地可以瀏覽武術(shù)文化，不用擔(dān)心時(shí)間限制，也不必害怕因時(shí)間短，而錯(cuò)失良機(jī)，更不用害怕武術(shù)文化的信息量太多一次看不完。時(shí)間上的自由性和自主性，吸引越來越多的人們?yōu)g覽互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上的武術(shù)文化，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)也打破了地理意義上的距離概念，人們可以在家中只用短短的幾秒鐘就跨越幾千公里的距離進(jìn)入地球的另一端。在家中，在學(xué)校，在辦公室，固定的或是移動(dòng)的，只要是有網(wǎng)絡(luò)的地方都可以盡情欣賞豐富多彩的武術(shù)文化。

4 互聯(lián)網(wǎng)為留學(xué)生提供更多的武術(shù)資料

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)可以利用多媒體技術(shù)，以文字、聲音、圖片、視頻及3D模型等形式充分展現(xiàn)了武術(shù)文化知識(shí)，更借助網(wǎng)絡(luò)手段加快這些知識(shí)的傳播、交流和共享。網(wǎng)絡(luò)為武術(shù)文化提供了巨大的生存空間，為武術(shù)文化提供了眾多的受眾，可以達(dá)到“全球級(jí)”規(guī)模，等于在網(wǎng)絡(luò)上在全世界范圍為武術(shù)文化作了一個(gè)生動(dòng)的廣告。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上的武術(shù)文化宣傳是全天候的，同時(shí)它的開放空間又是全方位的，它不受自然條件的影響和限制，只要有網(wǎng)絡(luò)的地方，受眾都可以隨時(shí)點(diǎn)擊鼠標(biāo)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)觀賞自己感興趣的武術(shù)文化。

5 倡導(dǎo)武術(shù)文化思想的開放

中華武術(shù)脫胎于中國(guó)傳統(tǒng)文化，建立在封建宗法社會(huì)基礎(chǔ)上，在給武術(shù)帶來神秘色彩的同時(shí)也帶來了封閉自守。例如，門派之間、嫡系與旁系之間、師徒之間的技藝傳承等。這就給武術(shù)文化的傳播帶來了極大的障礙。隨著時(shí)代的發(fā)展，西方體育的全球化擴(kuò)散性傳播，給武術(shù)文化的傳播受到了前所未有的沖擊，武術(shù)原有的傳承形式受到了極大的挑戰(zhàn)，武術(shù)甚至淪落到需要保護(hù)的境地。經(jīng)濟(jì)全球化的今天，武術(shù)的傳播又披上了商業(yè)的外衣，這更使武術(shù)文化的傳播受到限制。在武術(shù)文化的網(wǎng)絡(luò)傳播中，武術(shù)傳統(tǒng)技擊技術(shù)無疑是最吸引人的部分。而這部分卻又是網(wǎng)絡(luò)中武術(shù)文化比較欠缺的。多是一些武術(shù)比賽圖片、短篇資料。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，眾多的武術(shù)文化傳播者應(yīng)當(dāng)開放思想，摒棄門戶之爭(zhēng)，名利誘惑，積極提供武術(shù)文化素材和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，為武術(shù)文化的傳播貢獻(xiàn)力量。只有開放思想，將一些密不相傳的技術(shù)、功法的練習(xí)方法公布于眾，將一些武術(shù)文化資料和大眾共享，才能吸引武術(shù)迷的眼球，培養(yǎng)更多的武術(shù)愛好者群體。

6 結(jié)語

在傳播中進(jìn)一步規(guī)范中國(guó)武術(shù)的內(nèi)涵，以利于世界范圍內(nèi)人們的理解和接受。武術(shù)的國(guó)際化，就是要使武術(shù)活動(dòng)超越國(guó)界，并使這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)具有國(guó)際的內(nèi)容和意義。為此，就互聯(lián)網(wǎng)而言，我們必須大力建設(shè)有權(quán)威性和專業(yè)性的武術(shù)網(wǎng)站，同時(shí)，要進(jìn)一步強(qiáng)化武術(shù)的自身建設(shè)。首先就是要從理論上、功能上、技術(shù)上、比賽操作等方面，進(jìn)一步規(guī)范其內(nèi)涵，消除人們對(duì)中國(guó)武術(shù)那種神話般的“中國(guó)功夫”的理解，并利用互聯(lián)網(wǎng)加強(qiáng)傳播力度，力求武術(shù)的規(guī)范化、科學(xué)化、理論化，以充分體現(xiàn)武術(shù)深厚的中國(guó)文化底蘊(yùn)。

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The Influences of Internet on Foreign Students Understanding Chinese Wushu

Wang Qiang（Shenyang Normal University， Shenyang Liaoning 110034， China）

Abstract：Internet can provide global Wushu dynamics for the whole world Wushu lovers in the first time. Internet has great promoting roles in the integration of resources， sharing various Wushu contents， Wushu shops， online library， interactive and lively forums on Wushu， Wushu gaimes broadcasting， video storage， introduction of experts， coaches， athletes and so on. These features of internet play a great role in promoting the development of Wushu. With the development of information globalization， the speed of the development of Wushu theory system and innovation consciousness is bound to be accelerated. The purpose of the study is that in the Internet spread of Wushu， at the same time， it has development advantages and disadvantages， so people can be rational use of the most advantageous route of Internet transmission， to promote the development of Wushu.

Keywords：Wushu Internet Foreign students