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淺談文化館在農(nóng)民工新市民化進(jìn)程中的作用

2016-12-16 14:03徐寧
文化月刊·下旬刊 2016年8期
關(guān)鍵詞:市民化文化館市民

徐寧

據(jù)資料顯示,2010年之前,我國(guó)農(nóng)業(yè)人口向城市轉(zhuǎn)移的數(shù)量不斷增加,到2010年時(shí)達(dá)到峰值,當(dāng)年有1200萬(wàn)的農(nóng)業(yè)人口成為進(jìn)城農(nóng)民工。2011年之后轉(zhuǎn)移人口的數(shù)量開始逐步下降,2011年大概降至1000萬(wàn),2012年是800萬(wàn),2013年是600萬(wàn),2014年大概有500萬(wàn),到2015年呢?外出農(nóng)民工數(shù)量只增加了63萬(wàn),但流動(dòng)人口已經(jīng)負(fù)增長(zhǎng)了。這意味著2010年之后,以農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口為特征的城市化進(jìn)程基本上已到后期,接下來(lái)我們的城鎮(zhèn)化就是農(nóng)民工的市民化過程。城市化率目前已經(jīng)超過60%??梢姡S著時(shí)代的發(fā)展和城市化進(jìn)程的推進(jìn),農(nóng)民工落戶城市成為城市新居民已成為一種必然趨勢(shì)。隨著這一群體的崛起,他們能否融入社會(huì),關(guān)系到全社會(huì)的和諧,處理好農(nóng)民工市民化問題是構(gòu)建社會(huì)和諧的重要環(huán)節(jié)。實(shí)際上,農(nóng)民工成為新市民是從“傳統(tǒng)人”轉(zhuǎn)為“現(xiàn)代人”,但這不僅僅是社會(huì)身份和生活空間的轉(zhuǎn)換,而且是思想意識(shí)、行為模式和生產(chǎn)、生活方式的變遷。隨著戶籍制度等一系列阻隔城鄉(xiāng)的制度的拆除,城市政府對(duì)待農(nóng)民工的政策已日漸由排斥向接納轉(zhuǎn)變,他們生活品質(zhì)的提升也成為社會(huì)關(guān)注的問題?!度嗣袢?qǐng)?bào)》刊文稱:要讓更多農(nóng)民工邁進(jìn)中等收入門檻,將農(nóng)民工群體轉(zhuǎn)化為中等收入群體,是產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必由之路??梢妵?guó)家對(duì)新時(shí)期、新形勢(shì)下農(nóng)村民工群體整體利益的重視。近年來(lái),思明區(qū)文化館也關(guān)注到農(nóng)民工新市民化的趨勢(shì),并結(jié)合各項(xiàng)工作有針對(duì)性地進(jìn)行了一些探索。

首先,公共文化建設(shè)是文化惠民的重要舉措,公共文化服務(wù)的重點(diǎn)是普及性、均等性。農(nóng)民工及其新市民群體是特區(qū)建設(shè)的一支重要生力軍,思明區(qū)文化館始終將農(nóng)民工及其新市民群體文化服務(wù)工作做為公共文化服務(wù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)抓。區(qū)文化館致力于打造公共文化服務(wù)體系,立足場(chǎng)館,開展如音樂、舞蹈、電腦、寫作等各種免費(fèi)開放培訓(xùn)活動(dòng),為豐富農(nóng)民工及其新市民化群體的業(yè)余文化生活服務(wù),同時(shí)將所轄街道、社區(qū)的公共文化綜合服務(wù)中心納入公共文化服務(wù)體系建設(shè),開展免費(fèi)開放服務(wù)工作,農(nóng)民工及其新市民群體可以在這里讀書、看報(bào)、健身、上網(wǎng)、學(xué)習(xí)。區(qū)文化館還經(jīng)常組織全區(qū)性的外來(lái)員工及其新市民群體的專場(chǎng)演出活動(dòng),各街道、社區(qū)綜合文化服務(wù)中心還不定期地結(jié)合各時(shí)期文化宣傳重點(diǎn)開展專項(xiàng)文化活動(dòng),以豐富和活躍農(nóng)民工及其新市民群體業(yè)余文化生活。如我區(qū)蓮前街道開展的各項(xiàng)針對(duì)農(nóng)民工及其新市民群體的才藝比賽;梧村街道每年春運(yùn)期間都會(huì)針對(duì)農(nóng)民工及其新市民群體返鄉(xiāng)舉辦文藝宣傳送溫暖活動(dòng),嘉蓮街道的華福社區(qū)針對(duì)轄內(nèi)工廠多的特點(diǎn),以外來(lái)員工服務(wù)為主體,與轄內(nèi)的駐廠共建聯(lián)建,經(jīng)常舉辦講座、讀書活動(dòng),文藝表演等以外來(lái)員工及其新市民群體為主要參與對(duì)象的社區(qū)活動(dòng),打造了以這一群體為主體的社區(qū)文化品牌。區(qū)文化館還結(jié)合各時(shí)期宣傳工作重點(diǎn)經(jīng)常組織文藝宣傳隊(duì)不定期到區(qū)屬重點(diǎn)項(xiàng)目工地舉辦慰問演出。除了區(qū)、街、社區(qū)各級(jí)綜合文化服務(wù)中心,思明區(qū)還在蓮前街道的龍山橋、梧村街道的浦南等兩個(gè)外來(lái)員工聚集的社區(qū)分別創(chuàng)建了“外來(lái)員工讀書活動(dòng)中心”。除了為兩個(gè)中心添置文化活動(dòng)設(shè)施外,還每年為中心訂閱數(shù)十份書報(bào)刊,讓外來(lái)員工及其新市民群體在工余休閑時(shí)有了好去處。近年來(lái),農(nóng)民工市民化的趨勢(shì)顯現(xiàn),如何提升他們的創(chuàng)業(yè)、生存環(huán)境空間,從而提高生活品質(zhì)成了課題,我們將公共文化服務(wù)的內(nèi)容也向這方面延伸。李克強(qiáng)總理多次提出“大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”的新思路,也為這一群體在城市生存和發(fā)展指出了新路子,我們通過舉辦“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”街道、社區(qū)文化工作者培訓(xùn)班,助推社區(qū)宣傳,引導(dǎo)農(nóng)民工及其新市民群體走向從業(yè)新模式;另一方面,結(jié)合各時(shí)期社區(qū)藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)周活動(dòng)的開展,在街道、社區(qū)、文創(chuàng)園舉辦宣傳文藝演出,起到了很好的助推文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)興隆的作用。

其次,農(nóng)民工新市民化,其后代的教育是他們關(guān)注的又一重要方面。近年來(lái),廈門市政府已將農(nóng)民工子女的教育逐漸納入公辦教育體系,思明區(qū)文化館則將農(nóng)民工子女的藝術(shù)教育啟蒙做為外來(lái)員工工作的一個(gè)著力點(diǎn)。自2005年以來(lái),思明區(qū)文化館積極響應(yīng)省文化館號(hào)召,在東浦學(xué)校、蓮岳小學(xué)這兩所招生數(shù)均超千人,招生對(duì)象主要以來(lái)廈務(wù)工人員子女為主的民營(yíng)學(xué)校開展藝術(shù)扶貧工作。十多年以來(lái),區(qū)文化館先后開設(shè)書法、音樂、舞蹈等藝術(shù)教育課程,組建了合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、舞龍舞獅隊(duì),援建成立了首個(gè)外來(lái)員工子女電子閱覽室,指導(dǎo)學(xué)校全面開展藝術(shù)教學(xué)工作。十多年來(lái),區(qū)文化館除了興辦藝術(shù)教學(xué),還在不同時(shí)期開展各種主題活動(dòng):如少先隊(duì)日主題活動(dòng)、傳統(tǒng)劇目進(jìn)學(xué)校演出;篆刻、剪紙夏令營(yíng),閩南傳統(tǒng)民俗夏令營(yíng);連續(xù)三年于每年六一或國(guó)慶節(jié)期間舉辦藝術(shù)扶貧成果系列巡展等活動(dòng)。通過一系列豐富多彩的藝術(shù)教育活動(dòng)。打造出了以“愛在第二故鄉(xiāng)”為主題的藝術(shù)扶貧特色,讓“愛在第二故鄉(xiāng)”成為孩子們心中的一抹陽(yáng)光,成為我區(qū)文明建設(shè)的一個(gè)閃光點(diǎn)。經(jīng)過十多年的努力,兩所藝術(shù)扶貧學(xué)校的藝術(shù)教學(xué)工作取得了巨大的改變:從藝術(shù)教師缺乏、藝術(shù)教育基本沒有,到如今的累累碩果,我們陪伴一批又一批的孩子成長(zhǎng),分享了外來(lái)員工孩子的快樂,藝術(shù)扶貧工作真正解決了外來(lái)員工的后顧之憂,讓他們安心于工作、樂于服務(wù),是真正的民心工程。

當(dāng)然,在發(fā)展的過程中難免存在問題。一是隨著特區(qū)發(fā)展,各單位、部門對(duì)企業(yè)文化逐漸重視起來(lái),各單位對(duì)農(nóng)民工及其新市民群體文化生活設(shè)施的投入和管理也越來(lái)越規(guī)范,僅具備簡(jiǎn)單的讀書、閱覽等功能的社區(qū)綜合服務(wù)中心已不能滿足他們的需求,高層次的學(xué)習(xí)才是他們的渴望,這是我們文化部門應(yīng)該面對(duì)和亟待解決的問題。只有多結(jié)合政策優(yōu)勢(shì),關(guān)注外來(lái)員工及其新市民群體的工作、生活品質(zhì),文化享受,結(jié)合他們的自身特點(diǎn)關(guān)注家庭建設(shè)、家屬安置、創(chuàng)業(yè)、子女教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等關(guān)系到其切身利益的方方面面,并充分給予關(guān)懷,才能真正引導(dǎo)和改善他們的生活品質(zhì),從而提供更高品質(zhì)的文化休閑活動(dòng),這才是其所需所想。近年來(lái),思明區(qū)文化館在這方面積極做出探索,如我們結(jié)合藝術(shù)扶貧工作的開展,經(jīng)過十多年的普及性教學(xué),目前有兩所藝術(shù)扶貧學(xué)校已常年開設(shè)音樂、舞蹈、繪畫等普及性藝術(shù)教育課程,我們發(fā)現(xiàn)外來(lái)員工子女特別珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和特別能吃苦的特點(diǎn),便在東浦學(xué)校組建了一支舞龍隊(duì),通過幾年的刻苦訓(xùn)練,這支舞龍隊(duì)的表演兼具了武術(shù)和舞蹈等藝術(shù)觀賞性,年年在校各類文藝表演中亮相,深受師生們的喜愛;這兩年又先后在兩所學(xué)校開展了書法和陶笛等藝術(shù)課程,將藝術(shù)扶貧工作從普及向走出特色推進(jìn),讓外來(lái)員工孩子受到更多、更好的藝術(shù)啟蒙。

其次,農(nóng)民工的市民化問題對(duì)于我國(guó)當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的影響,而其中農(nóng)民工及其新市民群體價(jià)值觀念的市民化和達(dá)成“和諧社會(huì)”的條件都具有直接或間接的關(guān)系,特別是與社會(huì)和諧文化核心價(jià)值觀的凝聚力相關(guān),因?yàn)楹椭C社會(huì)的構(gòu)建離不開和諧文化的構(gòu)建。為此,思明區(qū)文化館也進(jìn)行了多方努力和積極探索,充分發(fā)揮文化搭臺(tái)作用,進(jìn)行核心價(jià)值觀宣傳。如我們?cè)谒囆g(shù)扶貧工作中發(fā)現(xiàn),在民辦學(xué)校任職的教職員工絕大多數(shù)也是外來(lái)員工或新市民群體,這些人群中一部分通過自己的努力成為了新市民,另一部分人也在努力成為新市民,因此,他們對(duì)職業(yè)報(bào)酬的要求也更高,這便造成了由于民營(yíng)學(xué)校人員流動(dòng)較大,不利于教學(xué)質(zhì)量的保障和提高。這引起了我們的關(guān)注,如何幫助民辦學(xué)校留住人才,如何幫助這些新市民提升自身素質(zhì)、提高競(jìng)爭(zhēng)力,無(wú)疑是我們文化部門可以有所作為的地方。于是我們從注重師資、師德的個(gè)人素質(zhì)培訓(xùn)開始,結(jié)合核心價(jià)值觀的塑造和國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)文化的熏陶,提升了民辦學(xué)校教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì);在開展學(xué)校書法教學(xué)中我們又針對(duì)教師專門開設(shè)教師班,在所有教師中推廣書法學(xué)習(xí)、培訓(xùn),不僅讓所有的教師接受到書法藝術(shù)的熏陶,更為書法進(jìn)校園的推廣營(yíng)造了良好氛圍。

農(nóng)民工市民化是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,它不僅僅是農(nóng)民工社會(huì)身份和職業(yè)的改變,更是價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變;外來(lái)員工及其新市民群體涉及的工作也很多,需要全社會(huì)通力協(xié)作來(lái)共同推動(dòng)外來(lái)農(nóng)民工及其新市民群體整體素質(zhì)及生活品質(zhì)的提升,從而推動(dòng)全社會(huì)的和諧幸福,這也是我們文化部門面臨的一個(gè)新課題。

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