賴 穎

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高州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)

賴 穎

（高州市文化館 廣東 高州 525200）

［摘 要］作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)工作過程中，涉及到普查申報(bào)、傳承、挖掘、開發(fā)、利用和建檔等各項(xiàng)工作環(huán)節(jié)，以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果。本文就高州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作談一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。

［關(guān)鍵詞］高州 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù) 經(jīng)驗(yàn)

高州市是廣東文化之鄉(xiāng)，也是歷史文化名城，已有一千多年的歷史，位于廣東省粵西，地理環(huán)境特殊，扼粵桂六縣、市之要沖，歷代為州、府、郡、縣治所。高州市不但物質(zhì)資源豐富，文化涵量也較高，蘊(yùn)藏著豐富的特具地方特色的民間傳統(tǒng)民族風(fēng)格的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2005年，自從展開在我國開展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄申報(bào)工作以來，對(duì)我市轄區(qū)內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了一次大規(guī)模的調(diào)查摸底，對(duì)一些重點(diǎn)項(xiàng)目特定了保護(hù)措施，搶救瀕危項(xiàng)目。本文就長期以來從事高州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，談幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。

一、高州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作基本內(nèi)容：

2005年我市“高州木偶戲”被列為國家級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，爾后相繼，被列為省、市級(jí)保護(hù)名錄項(xiàng)目有20多個(gè)，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人2人；省級(jí)3人；有10人認(rèn)定為茂名市和高州市兩級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

除此之外，我市成立了“高州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心”建立我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，深入至28個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道辦），走訪了上百位民間藝人，涵蓋10大項(xiàng)目。據(jù)我市非遺普查情況匯編，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我市共收集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查項(xiàng)目名錄共582個(gè)，挖掘搜集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索辭條2500條；其中重要項(xiàng)目“高州木偶戲”、“冼夫人軍事舞蹈（套舞）”、“冼太廟銅鼓音樂”、“高州木刻畫”、“緬茄雕刻”、“馬貴土牛舞”、“楊筠松堪輿文化”等有近百個(gè)。高州市對(duì)許多瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以挖掘、整理、保護(hù)、搶救、延續(xù)和發(fā)展的工作，做出了貢獻(xiàn)。

二、利用歷史現(xiàn)狀深入做好保護(hù)工作

每個(gè)項(xiàng)目要突出重要的歷史、文化、科學(xué)價(jià)值。單是歷史背景一項(xiàng)，就可以斷定這個(gè)項(xiàng)目的成敗。例如“高州木偶戲”，它是明朝古老的遺產(chǎn)，承傳至今已有500多年歷史，該項(xiàng)目屬于民間藝人言傳身教，師傅帶徒弟的傳授方式。在史書中記載很少，原因可能有兩種，一是文人雅士將這木偶戲看成低俗，不登大雅之堂；另一方面，木偶戲活動(dòng)范圍窄小，不易被發(fā)現(xiàn)，因此，被人忽略。在申報(bào)過程中一波三折，就是史料難查，后來還專門到中山圖書館及一些大學(xué)圖書館尋找有關(guān)資料都一無所獲，最后有專家提議能否在明清時(shí)期高州府屬各縣、郡的史書中尋找資料，于是組織人員集中遍查，終于在清朝高州府《化州志》中果然找到一首歌謠有“唱偶”和“弄偶”的記載，這些重要?dú)v史資料，使高州木偶戲一舉申報(bào)成功，成為國務(wù)院公布的第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄。還有申報(bào)傳統(tǒng)美術(shù)“高州木刻畫”的過程，初時(shí)是用 “高州版畫”名稱向省申報(bào)了多次都沒能成功，后來在廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心專家的指導(dǎo)下，我市組織人員集中查閱高州歷代史書、史料，終于在明清時(shí)期的石刻本《茂名縣志》找到有高州木刻畫圖畫和記載，終于申報(bào)成為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。因此，從我們保護(hù)和申遺工作來說，對(duì)歷史淵源的尋找與搜集過程中都總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)。

三、我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的合理保護(hù)和利用

高州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目眾多，如何合理保護(hù)和利用是我們目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者的一大難題。聯(lián)合國科教文組織2003年10月17日通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中明文規(guī)定：“保護(hù)是確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生命力的各種措施，包括這種遺產(chǎn)各個(gè)方面的確認(rèn)，立檔、研究、保存、保護(hù)、宣傳、弘揚(yáng)、傳承和振興……”該文對(duì)合理保護(hù)和利用都揭示了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的根本目標(biāo)就是“生命力”。例如我市在申報(bào)“緬茄雕刻”過程中，先認(rèn)定代表性傳承人，然后再疏理傳承譜系的傳承體系，有家族式的傳授，有師傅帶徒弟傳授，由于“緬茄雕刻”屬高州市歷代民間傳統(tǒng)技藝，其具有活態(tài)性，流傳性和承傳性，再因該項(xiàng)目年代久遠(yuǎn)，在疏理傳承譜系過程中，錯(cuò)縱復(fù)雜，除了查找史料之外，還要查傳承人的家譜，尋找出一代一代傳承的脈絡(luò)之后，再分門別類再分出流派去整理，要做精、做細(xì)，又不脫離歷史淵源，對(duì)各傳承人及流傳情況了如指掌，認(rèn)真慎重對(duì)待，通過搜集、尋找、搶救、評(píng)定這樣才能使“申遺”以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作推上一個(gè)新的臺(tái)階。

四、充實(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影像數(shù)據(jù)

利用現(xiàn)代先進(jìn)的影像技術(shù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救性的保護(hù)，也是高州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的重頭戲。由于散落在我市內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品種之多樣、形式之豐富、特色之濃厚、風(fēng)格之獨(dú)特，近十大類的“非遺”項(xiàng)目樣樣俱齊，尤其民間藝術(shù)，傳統(tǒng)禮俗、宗教信仰、手工技藝等門類尤為突出，由于這些在民間中流傳下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都幾乎都是瀕危項(xiàng)目，我們?nèi)绾螌⑦@些項(xiàng)目工作搶救性的保護(hù)，除了用文字記錄之外，還要通過攝影和音像等現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)手段，將其生存的傳統(tǒng)文化立體地，形象地?cái)z錄下來，將其與文字檔案保存起來，加以保護(hù)，進(jìn)一步建立“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”資料數(shù)據(jù)庫，使之永久保留，為后代留下珍貴的資料。例如，我在管理非遺檔案和資料的過程中，還特別留意老照片的搜集、收集和整理，我認(rèn)為這些老照片能為某個(gè)特定年代，環(huán)境和文化空間及形態(tài)完整地記錄下來，這些都是開展前人文化活動(dòng)真實(shí)寫照，是一筆豐富的財(cái)富和遺產(chǎn)，是刻錄歷史痕跡的再現(xiàn)，雖然有些老照片，但不能從正面反映出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的過程，但也許能在側(cè)面去反映和還原歷史的背景和淵源，對(duì)“非遺”申報(bào)工作帶來便利。例如“高州山歌”的老照片對(duì)“高州山歌”申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，做了大量的輔助材料，使之能順利申報(bào)成功。影像是現(xiàn)場的，真實(shí)地反映出“非遺”項(xiàng)目的寫真，通過攝影機(jī)和攝像機(jī)的鏡頭去記載（錄）主題，從宏觀（大場面）到微觀（小場面或特寫），從方位、多角度去直觀地將古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目拍攝下來，也是非常有利于保護(hù)工作的順利進(jìn)行。目前我們已收集近萬幅（件）文化各類老照片和部分實(shí)物，使我在工作上帶來意想不到的效果。

五、健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程體系當(dāng)務(wù)之急

高州市在健全和實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程體系中過程中，按照“保護(hù)為主、搶救第一、全理利用、傳承發(fā)展”的方針和原則，近年來確實(shí)做下幾項(xiàng)工作：

1、積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀調(diào)查，組織人員進(jìn)行全面普查，深入到市轄的26個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道辦）去摸清家底，摸透線索、深入了解和掌握資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、文化空間，保護(hù)現(xiàn)狀及存在和遺留的問題。

2、健立和健全級(jí)保護(hù)制度，從基層開始，逐級(jí)逐級(jí)都分別設(shè)立保護(hù)規(guī)劃和制度。首先制定和實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)和范圍，然后再經(jīng)過科學(xué)方法認(rèn)定之后，健全和建立國家級(jí)、省級(jí)、市、縣各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系，加以建擋保護(hù)。

3、在搜集、整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程中，運(yùn)用文字、錄音、攝影、錄像以及數(shù)字代多媒體等現(xiàn)代科技手段、對(duì)我市珍稀、瀕危，即將消亡的具有歷史價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面的記錄，并建立名錄項(xiàng)目名稱數(shù)據(jù)庫。

4、對(duì)傳統(tǒng)的、有價(jià)值的文化生態(tài)保護(hù)得較為完整，并將具有特殊價(jià)值的域區(qū)域、鄉(xiāng)村和街道劃定和繪出分布圖，進(jìn)行動(dòng)態(tài)的整體性的管理和保護(hù)。

5、發(fā)動(dòng)全市學(xué)習(xí)國務(wù)院勛布的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理暫行方法》，為此，我市先后舉辦了80多場次大型的“高州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果圖片展覽”和展出“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳專欄”多期，還分別赴到28個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道辦展覽，在大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)巡廻作為“非遺活動(dòng)進(jìn)校園”活動(dòng)周展覽，收到良好的社會(huì)效果，提高了全民和全社會(huì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)和能力。

6、高州市已經(jīng)建立起一支高素質(zhì)的專業(yè)隊(duì)伍，培養(yǎng)了一大批熱愛傳統(tǒng)文化，一專多能、知識(shí)淵博、學(xué)識(shí)精湛且具有刻苦耐勞，無私奉獻(xiàn)精神的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作者，經(jīng)過不斷完善和發(fā)展，使之兵強(qiáng)馬壯。

結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作任重而道遠(yuǎn)。盡管當(dāng)前保護(hù)項(xiàng)目和措施還不是十分全面和完善，需要加倍努力，不斷研究探索，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在問題，及時(shí)處理，特別是對(duì)傳承人和項(xiàng)目保護(hù)工作更不能掉以輕心，做好保護(hù)工作是關(guān)鍵，為高州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作繼續(xù)努力。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕劉晉飛.中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查手冊.文化藝術(shù)出版社，2007（1）；

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〔3〕劉小葉.關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的幾點(diǎn)思考.文化遺產(chǎn)（粵增刊2011：45號(hào)），2011（6）；

〔4〕孔志毅.懷集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作之初探.文化遺產(chǎn)（粵增刊2011：45號(hào)），2011（6）；

〔5〕國務(wù)院.關(guān)于加強(qiáng)我國民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見，2005（3）。

作者簡介：賴穎（1982--），女，助理館員，研究方向：群眾文化?，F(xiàn)任職高州市文化館。