吳軍

【關(guān)鍵詞】 舞蹈；本質(zhì)特征；主體性；動態(tài)

性

【中圖分類號】 G633.951

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2016）

22—0082—01

作為人的生命的表現(xiàn)的舞蹈藝術(shù)，不僅是肉體生命的運(yùn)動，而且是精神生命的象征。這樣，舞蹈才有真實(shí)的意義。人是有思想、有意識、有靈魂的，那么人的跳舞當(dāng)然會受思想、意識以及靈魂的左右。下面筆者將從舞蹈的美入手，闡述舞蹈的本質(zhì)特征，即主體性特征和動態(tài)性特征。

一、舞蹈的主體性特征

1. 身心統(tǒng)一的肢體。對舞蹈的認(rèn)識，非常容易停留在肉體即身體的表層。我們應(yīng)該認(rèn)識到，舞蹈的主體性沒有像其他藝術(shù)那樣轉(zhuǎn)化到物化物上，舞蹈是由活人跳出來的，人不跳，舞蹈就結(jié)束了，留下的只有人的記憶。以現(xiàn)代舞為例，現(xiàn)代主義舞蹈是資產(chǎn)階級個性解放和大機(jī)器文明的產(chǎn)物。這樣說，不僅由于現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)始者個性解放、大膽創(chuàng)新，現(xiàn)代舞蹈產(chǎn)生于大機(jī)器文明時代，而是因?yàn)?，現(xiàn)代舞蹈產(chǎn)生的原因是突破傳統(tǒng)僵化的程式，在大機(jī)器文明所激發(fā)的現(xiàn)代科技觀念之中，找到了安身立命的基礎(chǔ)。正如拉班認(rèn)為，象征性舞蹈屬于舞蹈藝術(shù)的最高形式，它能描繪出一種令人心醉神迷的境界，或者被人們稱為靈肉一致、身心統(tǒng)一的高度集中狀態(tài)。

2. 作為人的意識的載體。人所獨(dú)有的這種意識和意志，通過動作的靈活豐富而透露出來。我們弄清楚舞蹈活動是受人意識支配這一問題，并非為了回答一個淺顯的知識性問題，而是為了證實(shí)看似最淺顯、最司空見慣的人體藝術(shù)，恰是人類精神境界的最高表現(xiàn)。我們并不把舞蹈藝術(shù)的神圣，拔高到是少數(shù)精英的“非自然性”的精心創(chuàng)造，而把普通人民置于舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造之外；相反，正是這種最普通的、看似無心的“自然性”創(chuàng)造，是受意識支配的結(jié)果。

二、舞蹈的動態(tài)性特征

確定了舞蹈藝術(shù)這一特點(diǎn)，不僅是研究可否為三大要素增添一個新要素，更主要的是要確立這門藝術(shù)強(qiáng)烈的主體性。

1. 永遠(yuǎn)的鮮活性。我們已經(jīng)說過，舞蹈藝術(shù)是鮮活的。也就是說，它沒有過去時，只有現(xiàn)在時，過去的已經(jīng)不復(fù)存在。在人類歷史長河中，只有少數(shù)地區(qū)與民族，憑借某種客觀條件得以保存他們先祖的舞蹈，但很難說絕對不變。印度舞蹈憑借佛教在廟宇中繼承了他們的古典舞；日本憑借藝妓傳播著據(jù)說是從中國唐代帶回的舞蹈；土耳其憑借每個村民的傳統(tǒng)意識保存著本村祖先創(chuàng)造的舞蹈……但人們?nèi)圆桓蚁嘈?，人怎么會一點(diǎn)不變地把人身上的動態(tài)性藝術(shù)保持得一點(diǎn)不走樣？我們的基本觀點(diǎn)是：舞蹈只有現(xiàn)在時，即使忠實(shí)地保存著原始狀態(tài)，也已不是當(dāng)時現(xiàn)場鮮活的舞蹈了。舞蹈只有現(xiàn)場跳著，才是真正鮮活的舞蹈，轉(zhuǎn)移到后代身上，那個鮮活性已經(jīng)成為后代舞蹈的鮮活了。

2. 動態(tài)的形象性。舞蹈是人體動作的藝術(shù)，動作是構(gòu)成舞蹈最基本的元素，舞蹈動作指經(jīng)過藝術(shù)加工、提煉、組織、韻律化了的人體動作。舞蹈動作大致可分為表情性動作、說明性動作、裝飾連接性動作三類。表情性動作是直接抒發(fā)人物情感的動作，往往是作品中的主題動作，結(jié)合高難度的技巧或人物的性格特點(diǎn)，完成對人物形象的刻畫。只有被韻律化了的人體動作才是舞蹈動作，舞蹈的動態(tài)是有節(jié)律的，所以節(jié)奏是舞蹈動作區(qū)別于其他人體動作的顯著標(biāo)志之一。節(jié)奏性是指舞蹈動作呈現(xiàn)出有規(guī)律的強(qiáng)弱長短變化。節(jié)奏又可分為內(nèi)在節(jié)奏和外在節(jié)奏。

3. 連貫的雕塑性。人們常說，舞蹈是動的繪畫、活的雕塑，這說明舞蹈必須具有造型性或雕塑性。而造型性本身，首先就要求動作的構(gòu)成具有美感，必須是經(jīng)過提煉的最生動、最有表現(xiàn)力的典型性動作。這當(dāng)中包含以人體做姿態(tài)的造型、舞蹈隊(duì)形，等等。舞蹈造型的美感，可以來自對于現(xiàn)實(shí)生活的準(zhǔn)確表達(dá)，也可以來自對于思想情感的詩意表達(dá)。

舞蹈的造型里講究雕塑感、詩情畫意、構(gòu)圖美；流暢的舞蹈造型中講究音樂性、節(jié)奏感和韻律美。舞蹈造型要在“橫”的空間里，動作于舞臺三度空間點(diǎn)、線、面上處處俱美；流暢的舞蹈造型要求在“縱”的時間中，似行云流水般地將一個個的動作姿態(tài)接連起來，在節(jié)奏化韻律美中連續(xù)運(yùn)動起來。準(zhǔn)確的造型能以美的形象給觀眾留下深刻的印象，流暢的造型能以生動活潑的形象，自然地將造型流注和存儲于觀者的記憶之中。而那些不能給人們留下什么印象的舞蹈和舞劇，缺乏造型的特點(diǎn)和造型不流暢是其中的重要原因。

編輯：馬德佳