【摘要】法律的精髓在于運用，立法者造法的目的在于實踐中能良好的運用法律。但不可忽視的一個問題是，世間百態(tài)，造法者不能完全預(yù)料到每個案件當(dāng)中的千奇百態(tài)，這是立法的滯后性所導(dǎo)致的。法律的漏洞和法律本身的不確定性、模糊性等特征直接導(dǎo)致法律在實踐中的運用遇到瓶頸，法律解釋油然而生，而且至關(guān)重要。

【關(guān)鍵詞】法律解釋;法律適用;模糊性;法律漏洞;必要性

當(dāng)今社會，隨著依法治國戰(zhàn)略的不斷實施，法律作為治國之重器，在社會的各行各業(yè)被廣泛運用和普及，現(xiàn)在的法律不再單單是法律從業(yè)服務(wù)者必須熟知的基本技能，還甚至是農(nóng)民口中傳頌的權(quán)利保障之利器。在法治理念日益高漲的現(xiàn)代社會，法律的實踐尤為重要，法律的解釋作為運用法律的武器，它的必要性可見一斑。

法律解釋指的是由一定的國家機關(guān)、組織或個人，為遵守和適用法律，依據(jù)有關(guān)法律規(guī)定、社會觀念、法學(xué)理論對現(xiàn)行的法律規(guī)范和條文的含義、內(nèi)容以及適用的條件等所做的說明。法律適用就是將一般的、抽象的法律規(guī)范運用于特定的個案中，在個案中確定特定當(dāng)事人之間的明確的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。法律規(guī)范固有的一般性、概括性和抽象性的特征，因社會生活的千變?nèi)f化性所導(dǎo)致的個案復(fù)雜多變，往往不能夠輕而易舉地被司法人員運用和實施，這常常需要法律解釋的這個媒介，使得法律規(guī)范的含義明顯化、具體化，這是法律適用中至關(guān)重要的一環(huán)。法律解釋是法律適用的核心，往往因為不同的解釋和不同的解釋方法所呈現(xiàn)出來的不同的案件評價就會大相徑庭，所以無法恰當(dāng)?shù)倪\用法律解釋方法，在適用法律的道路中是寸步難行的。

語言是一種表達觀念的符合系統(tǒng)，每個人想要表達愛的方式中，200個人有200個不同的想法，他們會運用更多的語言系統(tǒng)來表達自己的內(nèi)心關(guān)于愛的感受。顯然，社會生活中也不存在完全一模一樣的案件發(fā)生，時間萬物是以變化的方式存在的，而這種變化又是無窮的，在無窮的變化當(dāng)中，事物又呈現(xiàn)一個“靜態(tài)”的守恒狀態(tài)，在這種守恒中，我們可以用一般來抽象其中的共同點，這便是我們造法者的造法活動。在這種背景下，不難看出，即使世界上不存在兩個完全等同的盜竊、搶劫案件，但是我們可以都稱之為盜竊或搶劫。形容詞和副詞的不同程度的不確定性也是立法者經(jīng)常運用的造法手段，例如：“情節(jié)惡劣”、“嚴重后果”、“主觀惡性”、“不合理”、“明顯低于”等等，所以，最高院通常會為司法實踐中的便利，出臺相應(yīng)的司法解釋對其進行相應(yīng)的程度限制。

立法是一項巨大又艱難的工程，立法者在立法時受環(huán)境、水平、背景等因素的影響，他們在創(chuàng)造法律的同時不可避免的會出現(xiàn)這樣或那樣的缺陷和漏洞，加之沒有人能準(zhǔn)確預(yù)見未來將要發(fā)生的各種變化和情之所向，隨著社會的發(fā)展，人類的經(jīng)驗不斷豐富，很有可能出現(xiàn)個案中法官找不到具體的法律依據(jù)的現(xiàn)象。再者法律的穩(wěn)定性和其與生俱來的威嚴性，也要求法律不允許過于頻繁的修改。這時，就迫切需要法律解釋在彌補這種法律漏洞。法律解釋能夠最大限度的補救成文法的不足、緩解滯后的法律規(guī)則與現(xiàn)實中變化的社會生活之間的緊張關(guān)系，從而使得法律體系在保持穩(wěn)定性和統(tǒng)一性的同時，又能對千變?nèi)f化的社會現(xiàn)象中出現(xiàn)的新問題及時進行調(diào)整。大大的提高了法律的威嚴性和法律適用中的效率。

對法的解釋要理解法的價值。價值指的是客體能夠滿足主體生存和發(fā)展需要的一種性能?？腕w的這種性能是潛在的，只有在與主體的關(guān)系中才能顯現(xiàn)出來。法的價值就是法這種客體對于主體所具有的積極意義，是法對主體需要的滿足及其程度。法律制度的建立起始就是為了保障人類最基本的正義、自由、平等和效率等的價值。法的價值是一個龐大的多元化價值體系，包含著不同的價值準(zhǔn)則，每一種價值又有其自身的獨特性。這些價值之間又常常會發(fā)生沖突。社會生活的復(fù)雜性和多元化，使得我們在每一個個案當(dāng)中所追求的價值各有所異，不同的法律價值主體有不同的價值愿望，這就給立法、司法等活動帶來一系列的難題。在分析犯罪動機、犯罪目的等方面，我們要根據(jù)主管惡性的大小，犯罪結(jié)果的利害程度等綜合因素來判斷一個犯罪構(gòu)成，從而定罪量刑。規(guī)則的制定還是修改、移植還是繼承，它的背后必然是立法者對各種價值的選擇和權(quán)衡。我們在理解法條的背后，要更多的關(guān)注法條背后的價值取向問題，法律的概念或者規(guī)范的背后，往往不能直接取得，規(guī)范不是簡單的教條，我們要正確的法律解釋活動來理解規(guī)則后面的含義。法律的適用絕不是簡單的套用模板，而是法律的精神和價值的運用過程。

結(jié)合全文的分析，對成文法的解釋是必要的，也是必須的。在有限的知識、社會背景下，不能強迫立法者超越自己的權(quán)限去做難以預(yù)料的事情。立法者更應(yīng)注重的是法典的精神和原則的體現(xiàn)。法律有更強的靈活性和包容能力，才能使得法律更具穩(wěn)定性和權(quán)威性，從而更好的建設(shè)社會主義法治國家！

【參考文獻】

[1] ﹝德﹞卡爾·拉倫茨， 著. 陳愛娥， 譯. 法學(xué)方法論[M]. 商務(wù)印書館， 2003.

[2] 朱力宇， 主編. 法理學(xué)原理和案例教程[M]. 中國人民大學(xué)出版社， 2006.

[3] 舒國瀅， 王夏昊， 梁迎修， 等. 法學(xué)方法論問題研究[M]. 中國政法大學(xué)出版社， 2006.

【作者簡介】

胡鳳婷（1992—），女，江西南昌人，南昌大學(xué)法學(xué)院2015級法律碩士研究生。