王宇杰
治國理政時期社會主義核心價值觀的意義和路徑探索
王宇杰
社會主義核心價值觀是習(xí)近平治國理政思想的重要組成內(nèi)容,對社會的價值準(zhǔn)則、價值規(guī)定和價值取向有著主導(dǎo)性作用。探討社會主義核心價值體系的價值內(nèi)核,解析社會主義核心價值觀的本質(zhì)內(nèi)涵,進而探索出培育和踐行核心價值觀的有效途徑,是社會主義建設(shè)的現(xiàn)實需要。
社會主義核心價值觀;社會主義核心價值體系;社會主義建設(shè);個人價值
黨的十八大報告明確提出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。當(dāng)下培育和踐行社會主義核心價值觀是中華民族偉大復(fù)興的鑄魂工程,關(guān)乎國家和民族的興盛衰敗。三個“倡導(dǎo)”的提出是黨和國家在社會主義初級階段背景下審時奪勢、反復(fù)驗證所得出的必然要求,為發(fā)動人民群眾參與社會主義建設(shè)事業(yè)奠定了思想基礎(chǔ),是增強全民族對社會主義道路文化自信和價值認(rèn)同的需要,也是具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
隨著社會的演變和歷史的發(fā)展,不同的國家或民族的文化不斷變遷,價值觀內(nèi)涵也會有所適應(yīng)而改變。每個社會在不同時期都有與其相匹配的發(fā)揮著主導(dǎo)作用的價值范式,這種范式稱之為“核心價值觀”?!昂诵膬r值觀是一定社會形態(tài)社會性質(zhì)的集中體現(xiàn),在社會思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位,決定著社會制度、社會運行的基本原則,制約著社會發(fā)展的基本方向?!焙诵膬r值觀是每個社會文明的靈魂,是社會文化中最穩(wěn)定最核心的要素。在社會主義這一人類文明發(fā)展階段,社會主義核心價值觀是具有中國特色的社會主義社會的價值范式,是社會主義精神文明的濃縮。深刻理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,厘清核心價值觀與核心價值體系的關(guān)系,認(rèn)識培育和踐行核心價值觀在社會主義建設(shè)中的必要性,是進行培育和踐行核心價值觀活動的前提。
“社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀?!鄙鐣髁x核心價值體系是我國現(xiàn)階段包括指導(dǎo)理論、傳統(tǒng)文化、時代觀念和道德準(zhǔn)則在內(nèi)的集合體,有著高度的理論價值和實踐價值。社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系的提煉和升華,既傳承了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,又吸納了馬克思主義的合理內(nèi)核,是核心價值體系的核心,具有繼承性、包容性和實踐性。社會主義核心價值觀和核心價值體系互為一體,兩個觀念系統(tǒng)有著內(nèi)在的交融性和互動性,核心價值體系具有更廣闊的外延,對核心價值觀的凝練和形成起著指導(dǎo)作用,是核心價值觀的土壤;核心價值觀是核心價值體系的體現(xiàn)和進一步展開。社會主義核心價值體系凝結(jié)了近現(xiàn)代中華民族革命與發(fā)展的智慧,并以此指導(dǎo)中國社會主義道路的前行,其背后離不開核心價值觀的道義基礎(chǔ),核心價值觀包含著道德、信仰、法制、愛國精神等觀念上層建筑內(nèi)容,體現(xiàn)了社會主義的價值追求。
習(xí)近平總書記指出,社會主義核心價值觀“實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題”。在關(guān)于國家、社會、個人層面的價值目標(biāo)設(shè)計上,核心價值觀的指向性十分明顯。“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標(biāo),它來源于黨在社會主義初級階段的基本路線的總目標(biāo)即為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗,彰顯了中華民族的“復(fù)興夢”和“強國夢’,體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì),是物質(zhì)文明的價值化目標(biāo);“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值準(zhǔn)則,它植根于馬克思主義的哲學(xué)土壤,辯證吸收了外來政治文化先進思想,是對我國社會主義政治社會發(fā)展目標(biāo)的高度概括,體現(xiàn)了制度文明的價值化要求;“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是個人層面的價值規(guī)定,提煉于中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》中對于公民基本道德規(guī)范的表述,是對社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的集中表達,展現(xiàn)了社會個體道德的應(yīng)然取向,體現(xiàn)了精神文明的價值化內(nèi)涵。三個層次的價值目標(biāo)相輔相成,互為一體,是社會主義核心價值觀的精華所在,是進行社會主義精神文明建設(shè)的價值方向。
培育和踐行社會主義核心價值觀是進行社會主義事業(yè)建設(shè)的思想保證,是全黨全社會的靈魂工程,它凸顯了核心價值觀在社會主義文化中的主心骨作用,在當(dāng)下復(fù)雜的國內(nèi)外形勢中具有迫切性和必然性。
(一)培育和踐行社會主義核心價值觀,是建設(shè)社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求
社會思想文化中固有的價值取向在意識形態(tài)形成過程中起著決定作用,是劃分不同意識形態(tài)的根本標(biāo)志,而統(tǒng)治階級的意識形態(tài)又決定著核心價值觀的本質(zhì)規(guī)定性,決定著核心價值觀的內(nèi)容構(gòu)成。中國的意識形態(tài)不僅具有社會主義意識形態(tài)的共性即以唯物史觀為基礎(chǔ),對資本主義進行辯證批判,不斷向共產(chǎn)主義靠攏,實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展;同時也具有中國特色即以馬列主義、毛澤東思想以及中國特色社會主義理論為思想基礎(chǔ),指引中國的革命、改革與發(fā)展。作為“價值之翼”的社會主義核心價值觀,“表征和兌現(xiàn)著社會主義意識形態(tài)建設(shè)的價值承諾”,滲透在社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)的建設(shè)當(dāng)中,內(nèi)在地體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)對黨和國家工作的統(tǒng)率作用。同時,培育和踐行社會主義核心價值觀“有力地回應(yīng)了外來意識形態(tài)的沖擊與較量,堅實地確立了提升我國文化軟實力和競爭力的戰(zhàn)略支點”,是社會主義意識形態(tài)建設(shè)的本質(zhì)要求。
(二)培育和踐行社會主義核心價值觀,是整合社會思潮多元化的內(nèi)在訴求
在中國,新自由主義、民主社會主義、新左派、新儒學(xué)主義等文化思潮涌動,給人們帶來了新的文化視野、思想視域和學(xué)術(shù)創(chuàng)造力,同時,文化思潮對人民群眾的價值觀形成也有所差異。文化內(nèi)容多樣化、社會思潮多元化、價值取向多變化決定著社會觀念上層建筑必須要有始終堅持的精神文化引領(lǐng),在社會主義社會,文化潮流的引領(lǐng)者必然是社會主義文化,統(tǒng)領(lǐng)著社會主義價值規(guī)范的必然是社會主義核心價值觀。對社會主義核心價值觀的內(nèi)在需求植根于多元文化思潮交織的社會環(huán)境,不同的文化迸發(fā)出不同的價值觀念,對人們的世界觀和人生觀帶來不同的影響。某些處于社會主義對立面的文化思潮對人們正確價值體認(rèn)知的形成帶來阻礙,甚至妨礙著社會主義事業(yè)的進行。培育和踐行社會主義核心價值觀是扎根中國國情的偉大事業(yè),有利于消解紛繁復(fù)雜的思想文化給社會和個人帶來的價值抉擇困頓,滿足了人們對主流價值觀的渴望,是整合社會文化思潮,形成符合社會主義發(fā)展的多元價值合力的內(nèi)在訴求,是社會歷史發(fā)展的需要。
(三)培育和踐行社會主義核心價值觀,是社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的必然要求
當(dāng)代中國的現(xiàn)代化建設(shè)實際就是“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”式的發(fā)展模式變換,實現(xiàn)舊社會體制的解構(gòu)和新社會的建構(gòu)。傳統(tǒng)的消解必然給社會帶來多層次、多方面的沖擊,傳統(tǒng)文化在社會轉(zhuǎn)型中容易被新事物所取代。因此,社會文化和個人道德亟需新的價值規(guī)范,主導(dǎo)社會轉(zhuǎn)型狀態(tài)下人們急劇變化的價值觀念。培育和踐行社會主義核心價值觀,同時也是豐富和創(chuàng)新核心價值觀的過程,是為應(yīng)對社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的必然要求。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會價值觀念變遷中的中流砥柱,以道德文化為例,習(xí)近平總書記說,“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德”。源遠流長的“德”文化對處于不同歷史階段的中國社會都具有深厚的價值意蘊,構(gòu)建起個人道義培養(yǎng)的框架,這在社會轉(zhuǎn)型中不可改弦易調(diào)。可見,涵容著主流價值文化的社會主義核心價值觀在培育和踐行過程中,內(nèi)在地肩負起對時代號召的重任。特別在當(dāng)代,核心價值觀以人為本原則是實施科學(xué)發(fā)展觀和實現(xiàn)“中國夢”的要義,是對社會發(fā)展最高目標(biāo)的聚焦,是社會轉(zhuǎn)型的必然需要。
社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的理論核心和方向指引,起著內(nèi)核作用的核心價值觀具有重要價值導(dǎo)向作用,因此探索培育和踐行方式對統(tǒng)率社會主流文化意識有著決定作用。培育和踐行社會主義核心價值觀,要結(jié)合現(xiàn)實意義,對其深刻內(nèi)涵進行解讀,也要結(jié)合時代需求,為社會主義事業(yè)的建設(shè)鞏固思想基礎(chǔ)。
(一)提高內(nèi)化機制的科學(xué)化水平,實現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的結(jié)合
社會主義核心價值觀是核心價值體系進一步科學(xué)化和理論化的成果,同樣,也需要以科學(xué)理論武裝核心價值觀的培育和踐行機制?!叭齻€倡導(dǎo)”是核心價值體系“內(nèi)涵精準(zhǔn)化”“表達大眾化”和“實踐自主化”的統(tǒng)一,為核心價值觀的內(nèi)化機制準(zhǔn)備了科學(xué)化的理論基礎(chǔ)。內(nèi)化過程是個體吸收道德準(zhǔn)則、價值規(guī)范的必經(jīng)階段,劉新庚認(rèn)為內(nèi)化教育包含五個階段,即“理性認(rèn)知、情感共鳴、思想轉(zhuǎn)化、心理調(diào)適和沉淀固化”。通過內(nèi)化系統(tǒng),社會個人將社會主義核心價值觀作為調(diào)節(jié)自身有意識行為的評價標(biāo)尺和內(nèi)在準(zhǔn)則,達到內(nèi)化于心;再進一步實現(xiàn)價值觀的外化,“使社會個體自覺依據(jù)核心價值觀對現(xiàn)實事物進行評判,并采取某種行為以符合核心價值觀,實現(xiàn)外化于行”。以個人需求為依據(jù),通過內(nèi)化機制,培育和踐行社會主義核心價值觀,涵養(yǎng)個人價值素養(yǎng),以期符合自身和社會發(fā)展,實現(xiàn)文化認(rèn)同向價值自覺的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)知行合一,止于至善。
(二)深度貫徹以人為本理念,實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一
黨和政府始終站在最廣大人民的根本立場,把人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,在社會不斷發(fā)展進步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益,奠定了個人價值和社會價值有機統(tǒng)一的基調(diào)。以人為本是國家和社會發(fā)展的生命力,是社會主義核心價值觀的原則和人的價值系統(tǒng)的表征。一方面,人的價值具有個人性,體現(xiàn)為社會對個人在物質(zhì)和精神方面的滿足;另一方面,人的價值具有社會性,體現(xiàn)為個人對社會物質(zhì)和精神需要的貢獻。作為社會關(guān)系主體的人,其個人價值只有體現(xiàn)在對社會物質(zhì)和精神需要作出貢獻,才能被承認(rèn)為社會價值。培育和踐行社會主義核心價值觀,要從人本理念的視角建立一個把個人價值和社會價值相結(jié)合的外部環(huán)境,以人民群眾為價值主體,“共同建設(shè)、共同享受社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明”,鼓勵人民群眾積極創(chuàng)造個人價值,積極引導(dǎo)向社會價值轉(zhuǎn)化,這也是實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的有效途徑。
(三)增強包容性和時代性,引領(lǐng)核心價值觀由民族性走向世界性
培育和踐行社會主義核心價值觀的過程也是不斷進行革新發(fā)展的過程,通過不斷實踐豐富理論認(rèn)知,以極強的包容性和時代性實現(xiàn)對科學(xué)理論的超越。習(xí)近平總書記認(rèn)為,“中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長的歷史進程中,不斷學(xué)習(xí)他人的好東西,把他人的好東西化成我們自己的東西,這才形成我們的民族特色”。社會主義核心價值觀構(gòu)筑于社會主義意識形態(tài)和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,同時也有對世界先進文化的批判、借鑒和吸收。在全球化環(huán)境中,不同的文化背景跨越了時空而有所交織,培育和踐行社會主義核心價值觀可以以此為契機,通過提高世界人民對中國文化的認(rèn)識和認(rèn)同,使中華文化超越固有的民族性,走向世界性。要從文化融合入手,厘清社會主義核心價值觀中人類共有的價值體認(rèn)知,提高世界人民對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成果的認(rèn)可,實現(xiàn)文化的合理輸出,把社會主義核心價值觀所推崇的價值觀念變成全人類社會繁榮進步的價值追求。
(四)結(jié)合“中國夢”的價值向度,推動社會主義事業(yè)建設(shè)
自2012年提出“中國夢”以來,習(xí)近平總書記在公開講話和采訪中提及“中國夢”次數(shù)達200多次,并闡明了中國夢的基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。培育和踐行社會主義核心價值觀,對實現(xiàn)中國夢具有特殊而重要的現(xiàn)實意義,二者有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系并有機統(tǒng)一于中國特色社會主義實踐。作為社會主義建設(shè)的靈魂建設(shè)工程,社會主義核心價值觀設(shè)計了不同層面的價值目標(biāo),和中國夢有著同樣的價值向度,整合了我國多元思想意識,激勵和引領(lǐng)廣大人民群眾投身到社會主義實踐中,凝聚了中國力量,是實現(xiàn)中國夢的精神支柱和思想保證。核心價值觀的內(nèi)涵不只局限于價值追求,還凸顯出社會主義建設(shè)的具象化面貌,與中國夢的實現(xiàn)具有內(nèi)在的一致性,兩者的結(jié)合要以中國特色為現(xiàn)實基礎(chǔ),以精神文明為立足點,向經(jīng)濟發(fā)展、民生建設(shè)、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展等新常態(tài)領(lǐng)域輻射,維護社會和諧穩(wěn)定,為中華民族偉大復(fù)興提供保證和支撐作用。
社會主義核心價值觀在習(xí)近平治國理政思想中起著價值規(guī)定性的作用,是社會主義事業(yè)各項工作順利進行的思想保證,深刻體現(xiàn)了黨的先進性和社會主義制度的優(yōu)越性。培育和踐行社會主義核心價值觀,使個人發(fā)展符合社會主義道路前進方向,把人的價值和國家發(fā)展建設(shè)結(jié)合起來,是中華民族偉大復(fù)興的精神動力和力量源泉,是建設(shè)中國特色社會主義的必由之路。
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王宇杰,男,廣東惠州人,廣東海洋大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向:馬克思主義中國化。
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1008-4428(2016)09-83-03